"野芳汀芷互幽妍":野外的花草与水边的香草相互映衬,幽静而美丽,
"相国风流亦未传":那位相国的风采韵事却没能流传下来。
"衮冕尘埃半山寺":象征着官位的礼服礼帽在半山寺中蒙满尘埃,
"自相撑拄过年年":只有这座寺庙自身支撑着,一年又一年地度过岁月。
南宋词人
周文璞(?~?),宋代词人。字晋仙,卜居吴之凤山,山有方泉,故号方泉,又号野斋、山楹,阳谷(今属山东)人。少聪慧,以能诗名。宁宗时仕为内府守藏史,旋以事去官。周文璞与姜夔、葛天民、韩淲为诗友,唱和颇多,为江湖派诗人之一。其诗作以古体、七绝为主。《四库全书总目》讥其“颓唐”,唯古体短章、近体小诗“可肩随于白石、涧泉诸集之间”。著有《方泉集》四卷。
1. 分段赏析
首句“野芳汀芷互幽妍”描绘半山寺周边的自然景色,营造清幽氛围。“野芳汀芷”指野外的花草与水边的香草,“互幽妍”写出它们相互映衬、幽静美丽的模样,寥寥数字勾勒出寺院周围生机盎然又清雅的景致,为下文抒情做铺垫。次句“相国风流亦未传”由景入情,抒发对历史人物的感慨。“相国”指曾居半山的王安石,“风流亦未传”则感叹他的风采与事迹未能长久流传,在清幽的景色中融入对历史人物的追忆与惋惜,情感由景的清雅转向人的寂寥。第三句“衮冕尘埃半山寺”聚焦寺中遗物,暗含时光流逝之感。“衮冕”代指相国的衣冠器物,“尘埃”点出这些物品已蒙尘,“半山寺”则点明地点,通过“衮冕蒙尘”的细节,形象展现出岁月变迁中历史遗物的冷落,传递出时光易逝的沧桑感。末句“自相撑拄过年年”以寺院的坚守作结,深化感慨。“自相撑拄”写半山寺在岁月中独自支撑、屹立不倒,“过年年”则强调历经多年依旧如此,寺院的坚守与前文“风流未传”“衮冕尘埃”形成对比,既流露对历史变迁的无奈,又暗含对寺院长存的喟叹,余味悠长。
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