shān

山

jiàn

渐

qīng

青

·

·

yù

寓

cháng

长

xiāng

相

sī

思

南宋词人

张辑（1180？～1236？），南宋词人。字宗瑞，号东泽，籍贯鄱阳（今属江西）。生于官宦之家，却生活贫困，亦不务世事，不入仕途。身体瘦弱，如不胜衣。喜吟咏，善弹琴。张辑的词作内容多寄情山水，抒发人生志趣，学北宋词人贺铸，喜欢另外创立新的词调名称，往往取词中得意之句，将调名改换。诗法得自姜夔，词风亦近。词作如《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》《念奴娇·嫩凉生晓》等。其著有词集《东泽绮语》（又名《东泽绮语债》）。

1. 主题及内容介绍

这是一首描写羁旅行役的词。此词描写离情别绪之哀愁。离别之景，若置于冷落清秋，已足令人惆怅满怀；而当杨柳依依、落花纷飞的春日里，这离愁别恨岂不更添几分苦涩，故而，眼中所见之山水，亦似被愁绪浸染，尽显无情之态。词中描写出离人跋涉于漫漫征途的身影，以及那与无尽行程相随相依、绵绵不绝的相思之情。

2. 写作手法

寓情于景：“山无情。水无情。杨柳飞花春雨晴。”词人以冷峻笔触勾勒江南山水，却暗将绵邈相思浸透于青峦烟雨、柳絮纷扬之间，将相思之情融于江南的青山绿水、杨柳飞花之中。

3. 分段赏析

“山无情。水无情。”此句匠心独运，运用拟人手法，将“山”“水”赋予冷漠无情的特质，仿佛它们是毫无情感的旁观者，冷眼看着人间悲欢离合。这一描写，以自然之无情反衬出离人漂泊天涯的孤寂无依。“无情”二字，不仅是对山水特质的刻画，更暗喻着自然规律的不可抗拒，如同命运的巨轮，无法阻挡，与征人羁旅的无奈形成鲜明对照，强化了漂泊路上的苍凉之感。开篇叠用“无情”，如重锤敲击，奠定了全词冷寂、凄凉的基调，为后文“征衫”“长短亭”所营造的孤寂氛围蓄足了势。“杨柳飞花春雨晴。”画面一转，呈现出一幅杨柳飘絮、落花纷飞，春雨初晴的明丽之景。然而，这看似美好的春日景象，却以乐景反衬哀情，愈发凸显出征途的萧瑟与落寞。视觉上，飞花如雪，纷纷扬扬；触觉上，春雨初霁，空气清新。这鲜活的春日感知，与开篇“无情”山水的死寂形成了强烈反差，仿佛是两个世界的碰撞。以春日的勃勃生机为切入点，为下文“征衫”“长短亭”所蕴含的离愁别绪注入了动态的矛盾张力，使情感更加复杂深沉。“征衫长短亭。”“征衫”一词，点明了主人公游子的身份，那件沾满风尘的衣衫，是他漂泊的见证。“长短亭”则象征着离别与远行，是旅途中的驿站，也是情感的驿站。短亭与长亭交替出现，不仅暗示了空间距离的不断延展，更让时间仿佛凝固，流逝得凝滞而沉重。以衣物与驿站的巧妙组合，将抽象的羁旅之苦具象化为一个个可触可感的场景，让读者仿佛能看到游子在长亭短亭间辗转的身影，起到了承上启下的重要作用。“拟行行。重行行。”叠用“行行”，生动地模拟出脚步的重复与停滞，仿佛能看到游子在旅途中机械地迈着步伐，却不知归期在何方。这一描写，强化了旅途的机械性与无望感，让人感受到一种深深的无奈。“拟”字用得极为精妙，暗示着游子内心的自我劝慰，然而这种劝慰却显得如此徒劳，暗藏着他内心深处对归期的迷茫与恐惧。以动词的循环往复，构建起一个情感的漩涡，将读者深深卷入其中，为下文“江南山渐青”的情感转折做了巧妙铺垫。“吟到江南第几程。”以“第几程”来量化旅途的距离，看似是在询问具体的行程，实则暗喻着心理距离的模糊与漂泊的无尽头。每一个“程”，都是一段艰辛的旅程，也是一次心灵的煎熬。“吟”为虚写，是游子内心深处的心绪抒发；“江南”为实指，是具体的地域名称。虚实对照，强化了旅途的虚幻感，让人感受到游子在这漫漫征途中的迷茫与彷徨。从开篇的具象“征衫”到此处的抽象“程数”，为结尾的意象升华提供了坚实的逻辑支点。“江南山渐青。”“山渐青”以视觉的渐变，暗示着季节的推移，或许也暗示着游子心境从苍凉向希冀的微妙转化。江南那青翠的山水，既是地理空间上的抵达，也是游子内心深处对安宁生活的向往。以自然山色的生机盎然收尾，与开篇的“无情”山水形成了完美的闭环，构建起“无情—有情”的辩证哲思。在这看似矛盾的转变中，蕴含着人生的无奈与希望，让整首词在苍凉中透出一丝温暖，在孤寂中蕴含着对未来的期许。

4. 作品点评

此词之精妙，在于将满腔相思之意，悄然融入江南那如黛的青山、似碧的绿水，以及随风轻舞的杨柳飞花之间。如此一来，整首词便如一幅淡雅的水墨画，又似一抹轻笼山水的淡青色烟雨，朦胧中透着无尽的韵味，令人回味悠长。