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孙

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗，也是一首叙事抒情诗。此诗通过描写安史之乱中长安城破、唐玄宗仓皇出逃、王孙贵族流离失所的惨状，展现了战乱给国家和百姓带来的深重灾难，表达了诗人对王孙遭遇的悲悯同情，以及对国家乱极将治的期望和对大唐中兴的坚定信念。

2. 写作手法

夸张：“金鞭断折九马死”一句中，以“金鞭断折”“九马累死”夸张地表现唐玄宗出逃时的急迫与狼狈，凸显战乱下皇家逃亡的慌乱不堪，暗示局势已到崩溃边缘。

3. 分段赏析

前六句“长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。金鞭断折九马死，骨肉不待同驰驱”。诗的开篇以“头白乌”“夜飞”“延秋门上呼”等景象，营造出一种阴森、不祥的氛围，暗示了战乱即将来临。“又向人家啄大屋，屋底达官走避胡”，进一步描绘了达官贵人在战乱前的惊恐逃亡，为下文王孙的流落做了铺垫。“金鞭断折九马死，骨肉不待同驰驱”，生动地写出了唐玄宗出逃时的狼狈与匆忙，连自己的骨肉都无法顾及，突出了局势的危急。接下来六句“腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤”。“腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅”，通过细节描写，刻画了一个孤独、可怜的王孙形象，他虽有着尊贵的身份，却在战乱中流落街头。“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”，体现了王孙们在战乱中的恐惧和无奈，他们不敢暴露身份，只求能够生存。“已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤”，进一步强调了王孙们所遭受的苦难，他们在荆棘丛中逃窜了很长时间，身体也伤痕累累，让人不禁对他们的遭遇产生同情。最后十六句，“高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊”，表明王孙们有着高贵的血统。“豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯”，将安禄山叛军比作豺狼，将唐宗室子孙比作龙，形象地写出了当时的局势，同时也表达了诗人对王孙的关切和叮嘱。“不敢长语临交衢，且为王孙立斯须”，体现了诗人的谨慎，在危险的环境中，不敢与王孙过多交谈。“昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都”，描绘了长安城中的血腥和混乱，暗示了叛军的残暴。“朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚”，对唐朝军队的表现表示惋惜和不解。“窃闻天子已传位，圣德北服南单于。花门剺面请雪耻，慎勿出口他人狙”，传达了一些关于朝廷的消息，同时提醒王孙要谨慎言行。“哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无”，则表达了诗人对大唐中兴的希望，相信唐朝的气运仍在。

4. 作品点评

此诗语言古朴典雅，充满苍劲古拙的韵味，诗中展现出雄浑壮阔的气魄。诗人将自己亲眼目睹、亲耳听闻的景象与感受融入笔端，写景抒情皆源自真实经历，故而情感真挚深沉，极易引发读者共鸣。其叙事简洁流畅，干净利落；口吻质朴自然，如话家常。无论是表达对王孙的悲悯之情，还是描绘对话场景、抒发个人见解，亦或是寄托对未来的殷切期望，皆刻画细腻、真挚诚恳，无不入木三分。这也正是杜甫诗作被赞誉为“诗史”的重要原因，以诗歌实录历史，尽显时代沧桑。

# 通篇哀痛顾惜，潦倒淋漓，似乱似整，断而复续，无一懈语，无一死字，真下笔有神。

明末清初王嗣奭《杜臆》

# 世之为写情事语者，苦于不肖，唯杜苦于逼肖。画家有工笔、士气之别，肖处大损士气。此作亦肖甚，而士气未损，较“血污游魂归不得”一派，自高一格。

明末清初王夫之《唐诗评选》

# 观子美此诗，可谓心存社稷矣。

宋张戒《岁寒堂诗话》

# 乱世惟富贵尤难全。

宋刘克庄《后村诗话》

# 刘云：起以童谣，省叙事处（“长安城头”四句下）。刘云：忠臣之尽心，仓卒之隐语，备尽情态（“哀哉王孙”二句下）。

明高棅《唐诗品汇》

# 子美七言歌行......如《哀王孙》，《哀江头》等，虽稍入叙事，而气象浑涵，更无有相类者。

《诗源辨体》

# 《兵车》、《王孙》二起语，至高至古，不摹古而自合，盖《风》《骚》之遗意也。

明邢昉《唐风定》

# 谭云：邂逅王孙，惓惓有情，写得可歌可泣。钟云：看他仓卒，叙致有节奏。

明钟惺、谭元春《唐诗归》

# 蒋一梅曰：首句，头下另安一头，奇。吴山民曰：“身上无有完肌肤”以上，发自忠悃，故叙得痛切。“豺狼在邑”二句，语健而古。周启琦曰：两“慎勿”，殷勤厚语。陆时雍曰：深情苦语。又曰：《哀王孙》、《哀江头》去繁就简，语归至要。观其分布起伏，有断崖千里之势。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 古致错落，硱硱粼粼。屡唤王孙，一唤一哀，几于泣涕如雨矣。

清黄周星《唐诗快》

# 至如杜之《哀王孙》，终篇一韵，变化波澜，层层掉换，竟似逐段转韵者。七古能事，至斯已极，非学者所易步趋耳。

清叶燮《原诗》

# 工部之《哀王孙》、《哀江头》，其工部之《风》乎！

清宋徵璧《抱真堂诗话》

# 末一段，化用咏叹法，笔笔开摆。先着“不敢”二句，有添毫之妙。“东风”、“橐驼”，惕以贼形也。“健儿”“何愚”，追慨失守也。“窃闻”四句，寄与不久反正消息而戒其勿泄，慰之也。“慎勿疏”，申戒之；“无时无”，申慰之也。丁宁恻怛，如闻其声。

清浦起龙《读杜心解》

# 蒋云：见其宝玦尚存，故疑为王孙；问其姓名不得，又因见“龙准”而断为高帝之子。叙次语意曲折。张云：数语形容奔驰困辱之状殆尽（“已经百过”二句下）。险极恨处，写二句（“朔方健儿”二句下）。

清杨伦《杜诗镜铨》

# 提得笔起，放得笔倒，才是书家；撇得出去。拗得入来，方为作者。王右军字字变换，提得起，放得倒也；杜上部篇篇老成，撇得出，拗得入也。显而易见者、右军《兰亭序》、工部《哀王孙》。世人习于闻见，不肯细心体认耳。

清薛雪《一瓢诗话》

# 工部七古，选本颇尽其精华，余则启韩、欧一派，可以缓读。前人学前人，亦只能得其中等之作，再加以自家心胸学问以变化之。如《哀王孙》等作，虽韩亦不能得其妙，所谓各人有各人独至处。

清延君寿《老生常谈》

# 是乐府体，故起用比兴。“高帝子孙”六句，笔头提得起，尤佳在一句一转，曲尽贼中相逢心胆俱怯光景。结处勉励得体。

清施补华《岘佣说诗》