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文章解析

běi
北
táng
堂
zhāi
斋
jū
居
shì
示
jù
秬
jiē
秸

朝代：宋作者：张耒浏览量：1
qióng
穷
là
腊
pín
贫
jiā
家
chī
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zhù
纻
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，
，
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堪
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yǔ
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táng
堂
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寒
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。
bǐng
屏
chú
除
hūn
荤
jiǔ
酒
shén
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yīng
应
shuǎng
爽
，
，
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谈
xiào
笑
shī
诗
shū
书
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乐
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闲
。
。
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，
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疑
shì
是
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从
tiān
天
fēng
风
yù
驭
huán
还
。
。

译文

穷腊之时，家境贫寒，只有一张细薄的棉被，哪里能禁得住寒夜中雨水的侵袭。屏除尘世的诱惑，神清气爽，便可畅快地品尝清酒，而无需忧虑，在欢谈笑语中，读诗品书，心境愉悦，从未感到空闲无事。眼前的环境幽静纯净，没有世俗纷，在清净的都城，做梦也能拥有自由飞翔的翰笔。夜晚，鸡鸣月落，纸窗透进白光，恍若是从天降临，风来时将它驭使。

逐句剖析

"穷腊贫家絺纻单"：穷腊之时，家境贫寒，只有一张细薄的棉被，

# 絺纻：麻织物；细葛布。,穷腊：古代农历十二月腊祭百神之日。后以指农历年底。

"可堪过雨夜堂寒"：哪里能禁得住寒夜中雨水的侵袭。

# 可堪：用于问句句首，等于说“那堪”、“怎堪”，即“哪能禁得住”、“怎能受得了”。

"屏除荤酒神应爽"：屏除尘世的诱惑，神清气爽，便可畅快地品尝清酒，而无需忧虑，

# 荤酒：指的是荤与酒之并称。

"谈笑诗书乐未闲"：在欢谈笑语中，读诗品书，心境愉悦，从未感到空闲无事。

"净境眼前无俗物"：眼前的环境幽静纯净，没有世俗纷，

"清都梦到有飞翰"：在清净的都城，做梦也能拥有自由飞翔的翰笔。

# 飞翰：迅速书写。

"鸡鸣月落纸窗白"：夜晚，鸡鸣月落，纸窗透进白光，

"疑是从天风驭还"：恍若是从天降临，风来时将它驭使。

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简介

《北堂斋居示秬秸》是宋代诗人张耒创作的一首七言律诗，此诗以诗人在北堂斋居时的清苦生活为蓝本，深刻诠释了其执着于精神追求与高尚情操的核心理念。首联之中，诗人以细腻的笔触勾勒出生活的艰难困苦以及周遭环境的严酷，令人感同身受。颔联则笔锋一转，展现出诗人在精神层面的丰盈与欢愉，即便身处逆境，亦能自得其乐。颈联进一步抒发了诗人对雅致生活环境的憧憬，以及对精神自由的不懈追寻，字里行间透露出超脱世俗的渴望。尾联更是匠心独运，通过描绘一幅静谧而深邃的画面，营造出一种神秘莫测的氛围，仿佛诗人已然超脱尘世，实现了精神上的涅槃与升华。
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作者介绍

北宋中晚期重要的文学家

张耒（1054～1114），北宋文学家。字文潜，号柯山，世称宛丘先生，楚州淮阴（今属江苏淮安市淮阴区）人。熙宁进士，曾任太常少卿等职。张耒是苏辙的弟子，与秦观、黄庭坚、晁补之并称为“苏门四学士”。他的诗多关怀现实、同情人民之作，颇受白居易、张籍影响。诗风以平易自然、流丽明快见长，很少使用硬语僻典，但部分作品琢炼不够，显得粗率质直。词作不多，今存词六首，词风柔情深婉，与秦观词相近。著有《张右史文集》《柯山词》等。

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赏析

1. 分段赏析

首联“穷腊贫家絺纻单，可堪过雨夜堂寒”，以“穷腊贫家”点明时令（腊月）与家境（贫寒），“絺纻单”暗指衣物单薄（絺纻为细葛布，冬季本不适用），凸显物质匮乏的困境。“可堪过雨夜堂寒”进一步渲染环境之恶劣：雨后寒夜，堂屋清冷，诗人却以“可堪”二字轻描淡写，反衬其内心对清贫的超脱态度。此联通过“寒”与“单”的对比，既交代了现实困境，又为后文精神境界的升华埋下伏笔。颔联“屏除荤酒神应爽，谈笑诗书乐未闲”转写精神生活，以“屏除荤酒”表明诗人主动摒弃世俗享乐（荤酒象征物质欲望），“神应爽”暗含道家“清心寡欲”的思想，强调精神澄澈带来的愉悦。“谈笑诗书乐未闲”则描绘其与子侄（秬秸）共读诗书的场景，以“乐未闲”凸显诗书之乐远超物质享受。此联通过“屏除”与“谈笑”的对比，展现诗人安贫乐道的精神追求。颈联“净境眼前无俗物，清都梦到有飞翰”虚实结合，“净境眼前无俗物”写斋居环境的清净，暗喻心境的澄明（无俗物即无世俗纷扰）；“清都梦到有飞翰”则化用《列子》中“清都紫微”的仙境意象，以“飞翰”（飞翔的鸟）象征精神自由的翱翔。此联通过“眼前”与“梦到”的时空转换，将现实清贫升华为精神境界的超越，体现诗人对理想世界的向往。尾联“鸡鸣月落纸窗白，疑是从天风驭还”以景结情，“鸡鸣月落纸窗白”描绘黎明破晓的自然景象（鸡鸣、月落、窗纸泛白），时间流转暗示彻夜清谈或冥想。“疑是从天风驭还”以奇幻之笔收束，诗人恍惚间仿佛乘风归来，暗合前文“清都梦到”的仙境体验。此联通过现实与幻想的交织，将精神升华推向高潮，表达诗人超脱世俗、与天地精神相往来的境界。

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