"素质盈盈绿盖张":白色花姿轻盈,绿荷舒展张扬,
"肯同媚眼醉斜阳":怎会同那媚态,醉于夕阳风光。
"俨然玉井风姿异":宛如玉井仙花,风姿卓绝不凡,
"无此冰壶月色香":哪有这般,如冰壶映月的清香。
"天地一空谁染着":天地澄澈,有谁能将它染脏,
"水云十里自清凉":水云弥漫十里,自然透着清凉。
"东林结社流芳处":东林结社,那是流芳的地方,
"还有池亭傍上方":还有池畔亭台,依傍在那上方。
南宋诗人
董嗣杲(?~?),南宋诗人。字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定初,主管九江富池的榷茶公务,与当地僧人、道士往来密切。度宗咸淳末,任武康知县。宋亡后入孤山四圣观为道士,改名思学,字无益,号老君山人。董嗣杲的诗,造语新颖,意境清新,“无鄙俚琐碎之态”,远胜当时一般江湖游士。他喜欢采用百咏组诗的形式纪胜或咏物。著有《庐山集》《英溪集》,原书皆散佚,现传本系四库馆臣从《永乐大典》中辑出。
1. 分段赏析
首联“素质盈盈绿盖张,肯同媚眼醉斜阳”,“素质盈盈”细腻勾勒出白莲花洁白、轻盈之态,“绿盖张”展现荷叶舒展之姿。诗人以反问语气的“肯同”,将白莲花的素雅与在斜阳下呈媚态的花卉相对比,凸显其不随波逐流、坚守自我的高洁品格,开篇便奠定全诗对白莲花赞美的基调。颔联“俨然玉井风姿异,无此冰壶月色香”,诗人用“玉井”形容白莲花,赋予其超凡脱俗之感,又以“冰壶月色香”从嗅觉与视觉融合的角度,营造出白莲花如冰清玉洁之器,散发清幽香气的形象。“俨然”“无此”增强语句节奏感,衬托手法的运用,进一步凸显白莲花风姿与香气的独特,深化了诗人对其内在神韵的赞美。颈联“天地一空谁染着,水云十里自清凉”,诗人描绘出白莲花所处“天地一空”的纯净空间与“水云十里”悠远清凉的氛围,借景抒情。空灵的语言中,“谁染着”的疑问与“自清凉”的肯定,相互映衬,以环境烘托白莲花的纯净品质,表达出诗人对这种纯净境界的向往,拓展了诗歌意境,升华了情感。尾联“东林结社流芳处,还有池亭傍上方”,诗人引用“东林结社”的典故,含蓄蕴藉。此典故引发读者对高洁之士聚集场景的联想,“池亭傍上方”描绘出静谧清幽的环境。通过用典抒情,诗人借“东林结社”表达了对白莲花所象征的高洁品性的推崇,以及对高尚精神境界的追求,由花及人,深化了诗歌主题。
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