"初旭瑞霞烘":初升的太阳和祥瑞的云霞相互映衬,
# 旭:一作日。
"都门祖帐供":都城门外设下饯行的帷帐。
"亲持使者节":我亲自手持使者的符节,
"晓出大明宫":在清晨走出大明宫。
"城阙青烟起":都城的城阙上青烟袅袅升起,
"楼台白雾中":楼台在白茫茫的雾气中若隐若现。
"绣鞯骄跃跃":装饰华美的马鞍上的马骄傲地跳跃着,
# 鞯:一作鞍。
"貂袖紫蒙蒙":穿着貂皮袖衣的身影在紫色雾气中隐隐约约。
"朔野惊飙惨":北方的原野上狂风呼啸,景象凄惨,
"边城画角雄":边城的画角声雄浑有力。
"过桥分一水":走过桥时,水流将道路分开,
"回首羡南鸿":我回首羡慕向南飞去的大雁。
"地里山川隔":虽然两地之间山川阻隔,
# 里:续校:一作理。
"天文日月同":但天空中的日月却是相同的。
"儿童能走马":这里的儿童能够骑马奔跑,
"妇女亦腰弓":妇女也能腰间佩带弓箭。
"度险行愁失":行走在艰险的路途上担心迷失方向,
# 度险行愁失:“度险”二句:一作斗绝夸天险,高盘畏路穷。
"盘高路欲穷":盘旋在高峻的山路上感觉路快要走到尽头。
"山深闻唤鹿":在深山中能听到呼唤鹿的声音,
"林黑自生风":黑暗的树林中仿佛自然生起了风。
# 生:一作成。
"松壑寒逾响":松林山谷中寒冷的声音更加清晰,
"冰溪咽复通":结冰的溪流仿佛呜咽后又畅通了。
# 冰溪:一作溪流。
"望平愁驿迥":望着平坦的道路,忧愁驿站遥远,
"野旷觉天穹":原野空旷让人感觉天空更加高远。
"骏足来山北":骏马从山北而来,
"轻禽出海东":轻盈的飞禽从海东飞来。
"合围飞走尽":打猎时飞禽走兽都被围猎殆尽,
"移帐水泉空":迁移营帐时水泉也干涸了。
"讲信邻方睦":与邻国讲求信用,关系和睦,
"尊贤礼亦隆":尊重贤才,礼节也十分隆重。
"斫冰烧酒赤":凿开冰块烧酒,酒色泛红,
# 斫:一作研。
"冻脍缕霜红":冰冻的鱼片如霜红的丝缕。
# 冻:一作斫。
"白草经春在":白草经过春天依然存在,
"黄沙尽日蒙":黄沙整天都是昏暗朦胧的。
"新年风渐变":新年的风逐渐转变,
"归路雪初融":归途上的雪开始融化。
"祗事须强力":办理公事需要竭尽全力,
"嗟予乃病翁":可叹我只是一个年老多病的人。
"深惭汉苏武":深深惭愧不如汉代的苏武,
"归国不论功":苏武归国后不谈论自己的功劳。
北宋诗文革新运动领袖,“唐宋八大家”之一
欧阳修(1007~1072),北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,谥文忠,世称欧阳文忠公,吉州永丰(今属江西)人。天圣进士,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,为“唐宋八大家”之一。他主张文章“明道”“致用”,散文说理畅达、抒情委婉,与曾巩并称“欧曾”。其诗颇受李白、韩愈影响,重气势而能流畅自然,与梅尧臣并称“欧梅”。其词婉丽,与晏殊并称“晏欧”。又与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。曾与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》,编有《集古录》,著有《六一诗话》。有《欧阳文忠公文集》传世,代表作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《朋党论》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言排律,也是一首边塞诗。此诗的核心是奉使道中的经历与感悟,开篇呈现都城门外饯行场景,诗人持节出发,勾勒出庄重氛围,诗人抒发内心感受,既有对平野天穹的感慨,又有对自身年老病弱的叹息,以不如苏武作结,深化了自谦与反思的主题。
2. 写作手法
用典:诗中“深惭汉苏武”运用了用典手法。汉代苏武出使匈奴,被扣留多年,历经艰辛,始终坚守气节,最终归国,其事迹成为忠诚与坚韧的典范。诗人在此借苏武典故自谦功绩,将自己与苏武对比,觉得自己远不能及。表面上表达了对苏武的敬重以及自愧不如的惭愧之情,但实际上也暗含了自己在奉使途中坚守气节、不辱使命的决心。同时,以苏武自比,也体现出诗人面对艰难处境时,如苏武般坚韧不拔的精神,深化了诗歌的情感内涵,使诗歌更具思想深度和文化底蕴。
3. 分段赏析
“初旭瑞霞烘,都门祖帐供。亲持使者节,晓出大明宫”开篇描绘了一幅壮丽的出行图景,初升的太阳与瑞霞相互烘托,营造出祥瑞的氛围。都城门外设下祖帐,为诗人饯行,增添了仪式感。诗人亲自手持使者符节,在清晨走出大明宫,表现出使命的庄重和诗人肩负的责任,奠定了全诗严肃而宏大的基调。“城阙青烟起,楼台白雾中。绣鞯骄跃跃,貂袖紫蒙蒙”此段进一步描写都城的环境,城阙上青烟袅袅,楼台在白雾中若隐若现,营造出一种朦胧的美感。绣鞯上的马骄傲地跳跃,貂袖身影在紫色雾气中隐隐约约,通过对出行队伍的细致描写,展现出队伍的华丽和气势,也从侧面反映出诗人奉使出行的隆重。“朔野惊飙惨,边城画角雄。过桥分一水,回首羡南鸿”诗人进入北方边塞,朔野上狂风呼啸,景象凄惨,边城的画角声雄浑有力,渲染出一种悲壮的氛围。过桥时水流将道路分开,诗人回首羡慕向南飞去的大雁,大雁象征着归乡,表达了诗人对故乡的思念之情,与前文的庄重形成对比,凸显出内心的柔情。“地里山川隔,天文日月同。儿童能走马,妇女亦腰弓”此段从地理和天文的角度进行思考,虽然两地山川阻隔,但日月相同,体现出一种对自然规律的感慨。同时,描写了当地的人文风情,儿童能骑马奔跑,妇女也能腰间佩带弓箭,展现了边塞人民的豪迈和勇猛,丰富了诗歌的内容和文化内涵。“度险行愁失,盘高路欲穷。山深闻唤鹿,林黑自生风”诗人描述了行程中的艰难险阻,行走在艰险的道路上担心迷失方向,盘旋在高峻的山路上感觉路快要走到尽头,表现出内心的忧虑和不安。山中传来唤鹿的声音,黑暗的树林中仿佛自然生起了风,进一步渲染了环境的神秘和恐怖,突出了行程的艰辛。“松壑寒逾响,冰溪咽复通。望平愁驿迥,野旷觉天穹”通过对松壑和冰溪的描写,松壑中寒冷的声音更加清晰,结冰的溪流仿佛呜咽后又畅通了,以景衬情,表现出诗人内心的孤寂和凄凉。望着平坦的道路,忧愁驿站遥远,原野空旷让人感觉天空更加高远,进一步强化了诗人的孤独感和对故乡的思念。“骏足来山北,轻禽出海东。合围飞走尽,移帐水泉空”此段描写了打猎的场景,骏马从山北而来,轻盈的飞禽从海东飞来,展现了边塞的生机与活力。打猎时飞禽走兽都被围猎殆尽,迁移营帐时水泉也干涸了,暗示了打猎的收获和营帐的变迁,从侧面反映出边塞的生活状态。“讲信邻方睦,尊贤礼亦隆。斫冰烧酒赤,冻脍缕霜红”诗人描述了与邻国的外交活动,与邻方讲求信用,关系和睦,尊重贤才,礼节也十分隆重,体现了良好的外交氛围。同时,描写了当地的饮食文化,凿开冰块烧酒,酒色泛红,冰冻的鱼片如霜红的丝缕,丰富了诗歌的文化内涵,展现了边塞的独特风情。“白草经春在,黄沙尽日濛。新年风渐变,归路雪初融”此段描绘了边塞的自然景象,白草经过春天依然存在,黄沙整天都是昏暗朦胧的,表现出边塞的荒凉和单调。新年的风逐渐转变,归途上的雪开始融化,暗示着季节的变化和时光的流逝,也流露出诗人对归乡的期待。“祗事须彊力,嗟予乃病翁。深惭汉苏武,归国不论功”诗人感慨办理公事需要竭尽全力,但自己却是一个年老多病的人,表现出力不从心的无奈。最后以深惭不如汉代苏武作结,苏武归国后不谈论自己的功劳,而诗人却因自身状况和可能的未竟之功而感到惭愧,深化了主题,表达了诗人的自谦和对使命的担当意识。
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