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文章解析

zèng
赠
yǐn
隐
zhě
者

朝代：宋作者：欧阳修浏览量：1
wǔ
五
yuè
岳
sōng
嵩
dāng
当
tiān
天
dì
地
zhōng
中
，
，
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闻
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高
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峰
。
。
shān
山
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阴
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崖
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雪
，
，
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yǎng
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千
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龙
。
。
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多
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至
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乐
，
，
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人
jiān
间
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何
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事
hū
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相
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逢
。
。
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饮
bà
罢
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飘
rán
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bù
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cí
辞
jué
决
，
，
gū
孤
yún
云
fēi
飞
qù
去
yǎo
杳
wú
无
zōng
踪
。
。

译文

嵩山在五岳中位于天地间的重要位置，听闻您依然在那最高峰。六月时山中阴崖藏着积雪，深潭养育着千年蜕骨的神龙。超脱尘世自然应有很多极致乐趣，为何在人间忽然与您相逢。饮酒完毕您飘然离去毫不迟疑，像孤云飞去消失得无影无踪。

逐句剖析

"五岳嵩当天地中"：嵩山在五岳中位于天地间的重要位置，

"闻伊仍在最高峰"：听闻您依然在那最高峰。

"山藏六月阴崖雪"：六月时山中阴崖藏着积雪，

"潭养千年蜕骨龙"：深潭养育着千年蜕骨的神龙。

"物外自应多至乐"：超脱尘世自然应有很多极致乐趣，

"人间何事忽相逢"：为何在人间忽然与您相逢。

"饮罢飘然不辞决"：饮酒完毕您飘然离去毫不迟疑，

"孤云飞去杳无踪"：像孤云飞去消失得无影无踪。

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简介

《赠隐者》是北宋欧阳修所作的一首七言律诗。前两联描绘了隐者居住在天地之中的嵩山最高峰，那里六月阴崖仍有积雪，深潭似养千年蜕骨龙。颈联表达了隐者在物外自有诸多至乐，诗人感慨人间偶然相逢。尾联写隐者饮罢飘然离去，如孤云般杳无踪影，营造出隐者超凡脱俗的形象，表达了诗人对隐者生活的羡慕与赞美，以及对此次相遇又分别的复杂情感。
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作者介绍

北宋诗文革新运动领袖，“唐宋八大家”之一

欧阳修（1007～1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，谥文忠，世称欧阳文忠公，吉州永丰（今属江西）人。天圣进士，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，为“唐宋八大家”之一。他主张文章“明道”“致用”，散文说理畅达、抒情委婉，与曾巩并称“欧曾”。其诗颇受李白、韩愈影响，重气势而能流畅自然，与梅尧臣并称“欧梅”。其词婉丽，与晏殊并称“晏欧”。又与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。曾与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》，编有《集古录》，著有《六一诗话》。有《欧阳文忠公文集》传世，代表作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《朋党论》等。

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赏析

1. 分段赏析

首联：“五岳嵩当天地中，闻君仍在最高峰”，诗人开篇点明嵩山在五岳中处于天地之中的重要位置，然后表明听闻隐者就居住在嵩山的最高峰。此联直接点题，引出隐者及其居住之地，为后文对隐者超凡生活的描写做铺垫，同时也暗示了隐者远离尘世的特点。颔联：“山藏六月阴崖雪，潭养千年蜕骨龙”，这两句具体描绘了隐者居住的嵩山环境。六月本是炎热之时，而嵩山阴崖却藏有积雪，突出环境的奇特与寒冷；潭水中似乎养着历经千年蜕骨的神龙，增添了神秘色彩。通过对这两处奇异景观的描写，进一步渲染了隐者所处之地的超凡脱俗，从侧面衬托出隐者的不凡。颈联：“物外自应多至乐，人间何事忽相逢”，由对隐者居住环境的描写转入对隐者生活的感慨。“物外自应多至乐”，诗人认为隐者远离尘世，在这超凡的环境中自然有许多极致的乐趣，表达了对隐者生活的羡慕。“人间何事忽相逢”则抒发了诗人对在人间偶然与隐者相逢的感慨。尾联：“饮罢飘然不辞决，孤云飞去杳无踪”，描写了与隐者饮酒之后，隐者毫不迟疑地飘然离去，如同孤云一般消失得无影无踪。“孤云”这一意象的运用，生动地刻画出隐者自由、超脱尘世的形象，再次强调了隐者超凡脱俗的气质，也表达了诗人对隐者离去的怅惘之情。

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