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南宋著名大臣、文学家

文天祥（1236 ～ 1283），南宋大臣、文学家 。初名云孙，字履善，又字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。宋理宗宝佑年间进士，官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡召集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后被俘遇害。文天祥的文学创作以元军攻陷临安为界，分为前后两个时期。前期多咏物应酬之作，后期诗歌多出于颠沛流离中，反映社会现实和表现民族气节，诗作直抒胸臆、慷慨激昂。名篇有《过零丁洋》《正气歌》等。著有《文山先生全集》。

1. 分段赏析

“忆昔三月朔，岁在火鼠乡”两句开篇点明回忆的时间，以干支纪年法交代时间背景，为后文叙述往事埋下伏笔，奠定了追忆往昔的叙事基调，简洁自然地引出下文对过往经历的叙述。“朝登迎銮镇，夜宿清边堂”两句以白描手法，平实地叙述自己曾经一天内的行程，“朝”“夜”相对，“登”“宿”呼应，清晰地勾勒出自己奔波的足迹，看似寻常的行程记录，实则暗含着局势动荡下的不安与忙碌。“于时坌飙雾，阳精黯无芒”两句描绘当时的天气景象，大量的狂风浓雾弥漫，太阳黯淡无光，营造出一种压抑、晦暗的氛围，既是对自然环境的描写，也暗喻着当时国家面临的黑暗局势，以景衬情，情景交融。“胡羯犯彤宫，犬戎升御床”两句直陈时事，“胡羯”“犬戎”指代元军，“彤宫”“御床”代表皇家宫殿和帝王之位，直白地写出元军进犯，侵入皇宫，颠覆南宋政权的残酷现实，表达出诗人对敌军的愤恨和对国家沦陷的痛心。“惨淡铜驼泣，威垂朱鸟翔”中，“铜驼泣”化用典故，借铜驼的哭泣表现国家破败后的凄惨景象，充满了悲伤之感；“朱鸟”本为祥瑞之象，如今“威垂”则暗示国家气数已尽，通过典故和意象的运用，生动展现出国家灭亡的悲凉。“我欲疏河岳，借助金与汤”两句抒发诗人的壮志，诗人渴望像古代贤君良将那样，疏通山河，凭借贤能之士的力量拯救国家于危难之中，体现出诗人强烈的责任感和救国决心，展现出其高尚的爱国情怀。“吾道率旷野，绕树空徬徨”两句写诗人的救国之路艰难坎坷，自己的理想和主张在现实中无人响应，只能像在旷野中迷路一样，绕着树木徒然彷徨，生动地表现出诗人壮志难酬的迷茫与无奈。“慷慨抚鳌背，艰关出羊肠”中，“慷慨抚鳌背”展现出诗人曾有的豪情壮志，想象自己能像神话中那样有能力撼动天地；“艰关出羊肠”则写出实际经历的艰难险阻，如同在崎岖的羊肠小道中艰难前行，对比突出理想与现实的巨大落差。“扶日上天门，随云拜东皇”两句以浪漫的想象，表达诗人希望能扶持国家重新走向光明，如同将太阳扶上天空，追随云彩朝拜东方之神，体现出诗人对复兴国家的美好愿望和坚定信念。“祖逖誓兴晋，郑畋义扶唐”两句运用祖逖立志复兴晋朝、郑畋仗义扶持唐朝的历史典故，表明自己愿以这些忠义之士为榜样，竭尽全力挽救国家危亡，体现诗人的忠义之心和报国之志。“人谋岂云及，天命不于常”两句感慨人力难以抗拒天命，即便有谋划，也难以改变国家灭亡的命运，既流露出对局势的无奈，也暗含对天命无常的深沉思考，充满了历史的沧桑感。“泗水沉洛鼎，蓟丘植汶篁”中，“泗水沉洛鼎”象征着国家政权的消亡，鼎作为国家权力的象征沉入水中，寓意着国家覆灭；“蓟丘植汶篁”描绘出元人在占领地区的统治景象，通过具体的意象，形象地展现出改朝换代的巨大变化。“瑶宫可敦后，玉陛单于王”两句写出元人统治下宫廷的变化，原本南宋皇家宫殿中，如今是元人的王后和君主，直白地描述出政权更迭后宫廷格局的改变，表达出诗人对国家沦丧的痛心疾首。“革命旷千古，被发绵八荒”两句宏观地看待朝代更替，指出改朝换代是千古罕见的大事，而元人的统治已蔓延到天下四方，以一种历史的视角审视当时的局势，蕴含着对历史巨变的深沉感慨。“海流忽西注，天旋俄右方”两句以夸张的手法，形容局势变化的迅速和剧烈，如同海水忽然向西流，天地瞬间扭转方向，生动地表现出国家覆灭、局势巨变给诗人带来的强烈冲击。“嗟予俘为馘，万里劳梯航”两句叙述自身遭遇，感叹自己成为俘虏，被长途押送，“万里劳梯航”极言路途遥远和艰辛，表达出诗人对自己命运的无奈和悲叹。“秋风上瓯脱，夜雪卧桁杨”两句描绘诗人被俘后的恶劣环境，秋风萧瑟，身处荒凉的边境土堡；寒夜飘雪，躺在枷锁之中，通过对秋风、夜雪等景物的描写，渲染出凄凉、悲苦的氛围，体现诗人的艰难处境。“南冠郑大夫，北窖苏中郎”两句运用典故，以郑大夫被囚戴南冠、苏武被囚地窖自比，表明自己如同古代坚贞不屈的忠义之士，即使身处困境，也坚守气节，展现出诗人高尚的品格和坚定的信念。“龙蛇共窟穴，蚁虱连衣裳”两句细致描写牢狱中的恶劣生活，与龙蛇同处洞穴，衣服上爬满蚁虱，通过具体的细节刻画，突出牢狱生活的艰难困苦，从侧面反映出诗人坚韧不拔的精神。“周旋溲勃间，宛转沮洳场”两句进一步描述牢狱的污秽不堪，在粪尿之间辗转，身处泥泞之地，生动地展现出牢狱环境的肮脏恶劣，凸显诗人在困境中遭受的折磨。“漠漠苍天黑，悠悠白日黄”两句以昏暗的天色描写，营造出压抑、悲怆的氛围，“漠漠”“悠悠”两个叠词的运用，增强了语言的节奏感和表现力，烘托出诗人内心的苦闷与绝望。“风埃满沙漠，岁月稔星霜”两句写诗人在荒漠中度过漫长岁月，风沙弥漫的沙漠，年复一年的时光流逝，既写出环境的恶劣，也表达出诗人被囚禁时间之久，充满了岁月蹉跎的感慨。“地下双气烈，狱中孤愤长”两句，“地下双气烈”表达对那些为国牺牲的英烈的敬仰，他们的浩然正气长存地下；“狱中孤愤长”则写出自己在狱中独自承受着满腔的悲愤，将对英烈的崇敬与自身的悲愤之情相结合。“唯存葵藿心，不改铁石肠”两句以“葵藿心”自喻，表明自己对国家的忠诚如同向日葵始终向着太阳；“铁石肠”则强调自己意志坚定，无论遭遇何种困境，都不会改变自己的志向和操守，体现出诗人的忠贞不渝。“断舌奋常山，抉齿厉睢阳”两句运用颜杲卿在常山断舌抗敌、张巡在睢阳被抉齿仍坚守的典故，表明自己愿以这些忠义之士为榜样，宁死不屈，即使遭受残酷折磨，也要坚守气节，展现出诗人视死如归的大无畏精神。“此志已沟壑，馀命终岩墙”两句表明诗人早已将生死置之度外，自己的志向即使埋于沟壑也不会改变，剩余的生命也将坚守到最后，直至死在牢狱之中，体现出诗人坚定的信念和为理想献身的决心。“夷吾不可作，仲连久云亡”两句感慨当今已没有管仲那样的治国能臣，也没有鲁仲连那样的义士，表达出诗人对贤才缺失的遗憾，以及对现实的无奈和失望。“王衍劝石勒，冯道朝德光”两句通过王衍劝降石勒、冯道多次改朝换代仍居高位的典故，批判那些在乱世中毫无气节、趋炎附势之人，讽刺当时社会风气的堕落，体现出诗人对气节的重视和对无义之徒的鄙夷。“末俗正靡靡，横流已汤汤”两句感叹世道衰败，不良的社会风气盛行，如同洪水泛滥难以阻挡，表达出诗人对社会道德沦丧的痛心和忧虑，展现出诗人对社会现实的深刻洞察。“馀子不足言，丈夫何可当”两句，诗人认为那些没有气节的人不值一提，而真正的大丈夫应当坚守自己的志向和原则，在困境中保持气节，体现出诗人对自身气节的坚守和对理想人格的追求。“出门仰天笑，云山浩苍苍”两句以豪迈的姿态结尾，诗人走出牢狱，仰天大笑，面对浩瀚苍茫的云山，展现出一种豁达、超脱的心境，即使身处绝境，依然保持着高昂的气节和不屈的精神，给人以强烈的震撼。