模糊搜索 精准匹配

文章解析

zèng
赠
tú
涂
nèi
内
míng
明

朝代：宋作者：文天祥浏览量：2
lǎo
老
yún
云
wǔ
五
sè
色
lìng
令
rén
人
máng
盲
，
，
miàn
面
bì
壁
bú
不
shì
视
fú
佛
huì
慧
shēng
生
。
。
bǐ
彼
jiē
皆
qù
去
yǎn
眼
jué
绝
rén
人
wěi
伪
，
，
shú
孰
zhī
知
tú
涂
zhě
者
chū
出
tiān
天
chéng
成
。
。
yǒu
有
kǒu
口
néng
能
tán
谈
guì
贵
rén
人
mìng
命
，
，
yǒu
有
ěr
耳
néng
能
tīng
听
guì
贵
rén
人
shēng
声
。
。
cǐ
此
zhōng
中
yí
一
piàn
片
guāng
光
míng
明
cáng
藏
，
，
shì
嗜
yù
欲
qiǎn
浅
chù
处
tiān
天
jī
机
shēn
深
。
。

译文

老子说五色使人眼盲，面壁修行不看外物佛慧产生。他们都去除眼识杜绝人为伪饰，谁知道“涂者”出自天然生成。有口能够谈论贵人命运，有耳能够听闻贵人声音。在他这里，仿佛有着一片光明宝藏，嗜欲浅淡之处天机深邃。

逐句剖析

"老云五色令人盲"：老子说五色使人眼盲，

"面壁不视佛慧生"：面壁修行不看外物佛慧产生。

"彼皆去眼绝人伪"：他们都去除眼识杜绝人为伪饰，

"孰知涂者出天成"：谁知道“涂者”出自天然生成。

"有口能谈贵人命"：有口能够谈论贵人命运，

"有耳能听贵人声"：有耳能够听闻贵人声音。

"此中一片光明藏"：在他这里，仿佛有着一片光明宝藏，

"嗜欲浅处天机深"：嗜欲浅淡之处天机深邃。

展开阅读全文 ∨

简介

《赠涂内明》是宋末元初文天祥的所作的七言律诗。诗中先借老子言论及面壁修行的典故，引出对摒弃外界干扰、追求本真的思考，进而赞颂涂内明本领天成，能谈贵人命、听贵人声，最后传达出欲望浅薄方能洞悉天机的感悟。诗中运用典故增添文化底蕴，以议论融入抒情，层层递进表达观点。全诗无明显分段，整体围绕对涂内明的赞赏及对人生哲理的探讨展开。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

南宋著名大臣、文学家

文天祥（1236 ～ 1283），南宋大臣、文学家 。初名云孙，字履善，又字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。宋理宗宝佑年间进士，官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡召集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后被俘遇害。文天祥的文学创作以元军攻陷临安为界，分为前后两个时期。前期多咏物应酬之作，后期诗歌多出于颠沛流离中，反映社会现实和表现民族气节，诗作直抒胸臆、慷慨激昂。名篇有《过零丁洋》《正气歌》等。著有《文山先生全集》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

前四句“老云五色令人盲，面壁不视佛慧生。彼皆去眼绝人伪，孰知涂者出天成”：开篇引用老子“五色令人目盲”的观点，指出缤纷色彩易让人迷失。接着以僧人面壁修行生出佛慧为例，强调摒弃视觉干扰、远离虚伪的重要性。进而话锋一转，点明涂内明的本领并非刻意习得，而是天然自成，突出其与众不同，为后文对他的称赞做铺垫。中间两句“有口能谈贵人命，有耳能听贵人声”：简洁直白地描绘涂内明的特殊才能，即能谈论贵人命运、听出贵人声音，从侧面展现他的非凡之处，也让读者对他的形象有更具体的认知。最后两句“此中一片光明藏，嗜欲浅处天机深”：诗人对涂内明的特质进行升华，认为他身上仿佛藏着光明宝藏，而他能洞悉天机的原因在于嗜欲浅淡。此句不仅是对涂内明的高度评价，还蕴含着深刻的人生哲理，表达了诗人对淡泊心境的推崇。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·文天祥《渡江第十》

下一篇:宋·文天祥《题吴城山》

猜你喜欢