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朝代：宋作者：文天祥浏览量：1
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见
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xiū
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。

译文

直弦不像弯曲的鱼钩，自古以来圣贤多遭囚禁。生命终有终结时，而名节永不消亡，自身无困厄时，仍为道义未竟而忧心。可叹杜鹃徒然啼血哀鸣，只愿如严颜般慷慨就义。未竟的抗元史著仍留此处，厨房婢女见人亦觉羞愧。

逐句剖析

"直弦不似曲如钩"：直弦不像弯曲的鱼钩，

"自古圣贤多被囚"：自古以来圣贤多遭囚禁。

"命有死时名不死"：生命终有终结时，而名节永不消亡，

"身无忧处道还忧"：自身无困厄时，仍为道义未竟而忧心。

"可怜杜宇空流血"：可叹杜鹃徒然啼血哀鸣，

"惟愿严颜便斫头"：只愿如严颜般慷慨就义。

"结束长编犹在此"：未竟的抗元史著仍留此处，

"灶间婢子见人羞"：厨房婢女见人亦觉羞愧。

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简介

《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋（其一）》是宋末元初诗人文天祥的一首七言律诗，诗中抒发了诗人虽遭囚禁却坚守气节的爱国情怀与不屈精神。首联以“直弦不似曲如钩”作比，暗喻自身刚正不阿却身陷牢狱的境遇；颔联表达生命有终结之时但名节可存，即便自身无忧仍为大道国运忧虑；颈联借杜宇泣血、严颜宁死不屈的典故，彰显坚守志节、宁死不降的决心；尾联提及未完成的长编仍在，连灶间婢子见人都觉羞耻，暗含对自身使命未竟的遗憾与对气节的珍视。全诗运用比喻、用典等手法，将个人遭遇与家国命运紧密相连，情感沉郁悲壮，字里行间满是忠贞气节，体现了诗人狱中坚守信念的高尚品格，具有较强的感染力。
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作者介绍

南宋著名大臣、文学家

文天祥（1236 ～ 1283），南宋大臣、文学家 。初名云孙，字履善，又字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。宋理宗宝佑年间进士，官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡召集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后被俘遇害。文天祥的文学创作以元军攻陷临安为界，分为前后两个时期。前期多咏物应酬之作，后期诗歌多出于颠沛流离中，反映社会现实和表现民族气节，诗作直抒胸臆、慷慨激昂。名篇有《过零丁洋》《正气歌》等。著有《文山先生全集》。

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背景

《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》是文天祥在宋祥兴二年（1279年）十月创作的一组诗。此时是文天祥兵败被俘后被押解至元大都（今北京）的第五年。作为南宋右丞相兼枢密使，他在崖山海战南宋覆灭后始终拒不降元，被囚禁于兵马司土牢。面对这样的境遇，诗人内心满是对故国的忧思与坚守气节的决心，于是写下这组诗记录当下的处境与心境。这首诗就是其中一首。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首咏史抒怀之作。诗作借个人牢狱遭遇，刻画亡国之痛与坚守气节的决心，通过历史典故与象征意象，展现对家国命运的深切忧思与不屈精神。

2. 写作手法

对比：“直弦不似曲如钩，自古圣贤多被囚”以“直弦”与“曲如钩”作比，“直弦”喻指正直守节之人，“曲如钩”暗指奸佞小人，通过两者的对立，凸显出正直者往往遭困厄、奸邪者常得势的社会现实，暗含诗人对自身因坚守气节而被囚的愤懑。​用典：此诗用典自然贴切，情感真挚深厚。如“惟愿严颜便斫头”一句，化用三国严颜的典故：东汉末年，严颜任巴郡太守，被张飞俘获后，面对威胁坚决表示“我州只有断头将军，没有投降将军”，始终坚守气节。“雪里何须问牧羝”则化用苏武牧羊的典故：汉武帝时期，苏武出使匈奴，因不肯投降被扣留，流放北海牧羊，匈奴单于扬言要等公羊生小羊才放他回国，苏武手持汉节坚守十九年，忠贞不屈。诗人被俘囚于元大都，借这两个典故，将自身处境与严颜、苏武相比，表达自己即便面临死亡，也会如他们般坚守民族气节与爱国之志，无需多言便能彰显忠贞不渝的情怀。​象征：“可怜杜宇空流血”中，“杜宇”即杜鹃，传说杜鹃为蜀王杜宇魂魄所化，啼声哀切，至啼血方止，常被用来象征亡国之痛与深沉悲怆。诗人借杜鹃啼血的意象，抒发对南宋灭亡的痛心与不甘，将内心的亡国之悲寄托其中。

3. 分段赏析

首联“直弦不似曲如钩，自古圣贤多被囚”以“直弦”喻指如己般坚守本心、不肯屈从的正直之士，“曲如钩”暗指趋炎附势、丧失操守的奸佞之徒，二者对比鲜明。“自古圣贤多被囚”一句，既回溯历史上诸多坚守道义者遭逢困厄的往事，又暗合自身因抗击元军、坚守气节而身陷牢狱的现实处境。字里行间，既有对世道不公的愤懑，也有对自身选择的无悔，开篇便奠定沉郁而坚毅的基调。​颔联“命有死时名不死，身无忧处道还忧”前句将“命”与“名”对比，表明生命终有终结之时，而忠贞的名节却可流传不朽，凸显出诗人对名节的珍视远超生命；后句写即便身体暂时无直接危难，心中仍为家国命运、道义兴衰而忧虑。这两句对仗工整，将个人的生死观与对天下的责任感紧密相联，展现出诗人在困厄中依然心系大义的情怀。​颈联“可怜杜宇空流血，惟愿严颜便斫头”用“杜宇空流血”化用杜鹃啼血的典故，杜鹃本象征亡国之悲，而“空流血”更添无人理解、无人共鸣的凄凉，恰是诗人面对南宋灭亡的悲痛写照；“惟愿严颜便斫头”援引严颜宁死不降的典故，严颜被俘后“断头将军”的决绝，正是诗人此刻心境的外化，直言即便如严颜般遭杀戮，也绝不会向元军屈服，将悲怆的亡国之痛与坚定的守节之志交融，情感浓烈而深沉。​尾联“结束长编犹在此，灶间婢子见人羞”前句中的“长编”既是诗人未竟的著述，更是其坚守正道、记录历史的象征，即便身陷囹圄，这份信念与事业仍未放弃；后句以“灶间婢子”喻指那些在乱世中失节附敌、苟且偷生之人，他们的行为在诗人眼中，连见人都应感到羞耻。两句以自身的执着坚守与世俗的怯懦失节对比，于平实叙述中透出不屈的傲骨，让读者深切感受到诗人在绝境中对气节的坚守与对失节者的鄙夷。

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