"三年衣上禁城尘":三年来,衣服上沾满了禁城的尘土,
"抚事怊然愧古人":追思往事,心中怅然,自愧不如古人。
# 怊:张本作茫。
"明月沧波秋万顷":秋夜的明月照耀着万顷碧波,
"扁舟长寄梦中身":只愿在扁舟中长久寄托这梦中的身影。
北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一
王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。
1. 分段赏析
前两句“三年衣上禁城尘,抚事怊然愧古人”两句抒发在京城的经历与感慨。“三年衣上禁城尘”中“三年”点明在京城的时间,“禁城尘”既指衣物上沾染的尘土,更暗喻官场的纷扰与束缚,写出久居京城的疲惫;“抚事怊然愧古人”中“抚事怊然”描绘追思往事时的怅然之情,“愧古人”则表达自愧不如古人的自省,将现实经历与内心感受结合,奠定沉郁基调。后两句“明月沧波秋万顷,扁舟长寄梦中身”两句描绘向往的景象与心境。“明月沧波秋万顷”勾勒出秋夜明月照耀下,万顷沧波浩渺无垠的画面,“秋万顷”既写空间的广阔,又带秋日的清朗,营造出宁静悠远的意境;“扁舟长寄梦中身”抒发愿将身心长久寄托于扁舟的愿望,“梦中身”暗示这仅是理想中的状态,反衬出现实的束缚与无奈,将对闲适的向往与现实的怅惘交织,余味深长。
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