模糊搜索 精准匹配

文章解析

sòng
送
zhí
直
jiǎng
讲
wú
吴
diàn
殿
chéng
丞
zǎi
宰
gǒng
巩
xiàn
县

朝代：宋作者：王安石浏览量：1
qīng
青
sōng
嵩
bì
碧
luò
洛
céng
曾
yóu
游
dì
地
，
，
mò
墨
shòu
绶
tóng
铜
zhāng
章
hū
忽
zài
在
shēn
身
。
。
yōng
拥
mǎ
马
shàng
尚
duō
多
jī
畿
diàn
甸
xuě
雪
，
，
suí
随
yī
衣
wú
无
fù
复
jìn
禁
chéng
城
chén
尘
。
。
gǔ
古
lái
来
xué
学
wèn
问
xū
须
xíng
行
jǐ
己
，
，
cǐ
此
qù
去
fēng
风
liú
流
dìng
定
wèi
慰
rén
人
。
。
gèng
更
yì
忆
shào
少
líng
陵
shī
诗
shàng
上
yǔ
语
，
，
zhī
知
jūn
君
bú
不
fù
负
gǒng
巩
méi
梅
chūn
春
。
。

译文

青嵩碧洛是我曾经游历过的地方，如今却忽然发现自己身上已佩戴着墨色的官印和铜制的官章。但身边还簇拥着许多京郊的积雪，随身的衣物上也不再沾染禁城的尘土。自古以来，学问都需要通过实践来检验自己，而你此次离去，你的才华和风度一定会让人感到欣慰。更让我想起杜甫诗句中的话语，我知道你一定不会辜负巩县和梅花的春色。

逐句剖析

"青嵩碧洛曾游地"：青嵩碧洛是我曾经游历过的地方，

"墨绶铜章忽在身"：如今却忽然发现自己身上已佩戴着墨色的官印和铜制的官章。

"拥马尚多畿甸雪"：但身边还簇拥着许多京郊的积雪，

"随衣无复禁城尘"：随身的衣物上也不再沾染禁城的尘土。

"古来学问须行己"：自古以来，学问都需要通过实践来检验自己，

"此去风流定慰人"：而你此次离去，你的才华和风度一定会让人感到欣慰。

"更忆少陵诗上语"：更让我想起杜甫诗句中的话语，

"知君不负巩梅春"：我知道你一定不会辜负巩县和梅花的春色。

展开阅读全文 ∨

简介

《送直讲吴殿丞宰巩县》是王安石的一首送别诗，这首诗运用了丰富的意象和生动的语言，将吴殿丞的官职晋升、从前的游历和如今的荣耀地位展现得淋漓尽致。表达了诗人对朋友前往巩县出任官职的祝愿和对友情的思念之情。该诗情感真挚、艺术特色鲜明。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

北宋政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一

王安石（1021～1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。封于舒、荆，又谥文，故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时，王安石两度为相，推行新法（史称“王安石变法”），由于保守派强烈反对，推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 写作手法

借景抒情：王安石在诗中巧妙地借助自然景物来表达情感。“青嵩碧洛曾游地”一句，通过对青嵩山和碧洛江的描绘，不仅展现了吴殿丞曾经游历的美景，也寓含了对友人过去经历的怀念。同时，“拥马尚多畿甸雪”一句，以“畿甸雪”象征旅途的艰难和寒冷，进一步烘托出吴殿丞前往巩县的不易。象征：诗中的“墨绶铜章”象征着官职和权力，而“禁城尘”则象征着官场的繁忙和世俗。通过这些象征物的运用，王安石巧妙地表达了吴殿丞从游历四方到步入仕途的转变，以及他对友人在新职位上能够有所作为的期待。对比：诗中多处运用了对比手法，“青嵩碧洛”与“墨绶铜章”的对比，展现了吴殿丞从自然美景中游历到步入仕途的变化；“拥马尚多畿甸雪”与“随衣无复禁城尘”的对比，则突出了吴殿丞前往巩县的旅途艰辛与巩县的宁静美好。反衬：通过“畿甸雪”的寒冷与艰难，反衬出吴殿丞的坚韧与毅力；通过“禁城尘”的繁忙与世俗，反衬出巩县的宁静与清新。这种反衬手法使得诗歌的意境更加深远，情感更加真挚。用典：诗中“更忆少陵诗上语”一句，引用了杜甫（少陵野老）的诗句，不仅表达了王安石对杜甫的敬仰之情，也寓含了对吴殿丞的期望与鼓励。这种用典手法使得诗歌的文化内涵更加丰富，也增强了诗歌的艺术感染力。

2. 分段赏析

首联以“青嵩碧洛”开篇，这两处地名象征着吴殿丞曾经游历过的美丽山水之地，也寓含了他过去的自由与不羁。紧接着，“墨绶铜章忽在身”一句，笔锋一转，描述了吴殿丞如今已身居官职，佩戴着象征权力的墨绶和铜章。这里的“忽”字用得极为巧妙，既表达了时间流逝的迅速，也暗含了吴殿丞从游历四方到步入仕途的转变之突然。通过这一联的对比，王安石巧妙地勾勒出了吴殿丞的人生轨迹和心路历程。颔联进一步描绘了吴殿丞前往巩县的旅途情景。其中，“拥马尚多畿甸雪”一句，以“拥马”和“畿甸雪”两个意象，生动地展现了旅途的艰难与寒冷。这里的“尚多”二字，既强调了雪之大、路之难行，也寓含了吴殿丞不畏艰难、勇往直前的精神。“随衣无复禁城尘”一句，则通过“无复禁城尘”的描绘，表达了吴殿丞离开繁华喧嚣的京城，前往宁静清新的巩县的心情。这一联通过对比与反衬的手法，进一步突出了吴殿丞的坚韧与毅力，以及他对新生活的向往与期待。颈联是王安石对吴殿丞的肯定与鼓励。其中，“古来学问须行己”一句，强调了学问与实践相结合的重要性。这里的“行己”二字，既指个人的道德修养和品行端正，也寓含了在实践中检验和提升学问的意味。王安石以此句来勉励吴殿丞，希望他在新的岗位上能够学以致用、有所作为。“此去风流定慰人”一句，则是对吴殿丞未来生活的美好祝愿。这里的“风流”二字，既指人的风采与气度，也寓含了文化繁荣、社会和谐的意味。王安石相信吴殿丞前往巩县后，定能以他的才华和风度，给当地人民带来欢乐和慰藉。尾联以“更忆少陵诗上语”开篇，这里的“少陵”指的是唐代伟大诗人杜甫（自号少陵野老）。王安石以此句来表达对杜甫的敬仰之情，同时也寓含了对吴殿丞的期望与鼓励。他希望吴殿丞能够像杜甫一样，以诗歌记录生活、抒发情感、传递正能量。“知君不负巩梅春”一句，则是对吴殿丞未来生活的美好祝愿和肯定。这里的“巩梅春”可能指巩县的梅花和春天，也可能寓含了更广泛的美好景象和寓意。王安石相信吴殿丞前往巩县后，定能不负春光、不负韶华，以自己的才华和努力为当地人民创造更加美好的生活。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·王安石《杂咏四首其一》

下一篇:宋·王安石《示德逢》

猜你喜欢