"去年北风吹瓦裂":去年冬天,北风呼啸,强劲的风力将瓦片都吹裂了,
# 北风:喻顽固保守势力。
"墙头老树冻欲折":墙头上的老树在严寒中被冻得几乎要折断。
# 老树:喻变法革新运动。
"苍叶蔽屈忽扶疏":原本蜷曲枯槁的苍叶忽然变得舒展繁茂起来,
# 扶疏:繁茂纷披貌。
"野禽从此相与居":野鸟从此便与这棵老树相伴而居。
# 野禽:喻指依附变法革新运动的投机者吕惠卿之辈。
"禽鸣无时不可数":禽鸟的鸣叫声时时传来,接连不断,
"雌雄各自应律吕":雄鸟与雌鸟的啼鸣各自应和,如同合乎音律的演奏。
# 律吕:古代用来订正各乐器之音的器具,这里喻指新法。
"我床拨书当午眠":我在床前拨开书籍,想在正午时分小睡一会儿,
# 拨:分开。
"能惊我眠聒我语":禽鸟的鸣叫声却惊醒了我的睡眠,吵闹地在耳边啼叫。
# 聒:声音嘈杂,使人厌烦。
"古诗鸟鸣山更幽":古诗中说“鸟鸣山更幽”,
"我念不若鸣声收":但我却觉得不如让这鸣声停止。
# 念:想。
"但忧此物一朝去":只是担心这些野鸟有一天会离去,
# 此物:指“野禽”,代日惠卿。
"狂风还来欺老树":到那时狂风又会回来欺凌这棵老树。
北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一
王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。
1. 写作手法
比喻:“雌雄各自应律吕”一句运用比喻了修辞手法。“律吕”本是古代音乐中用来确定乐音高低的标准,这里将野禽雌雄之间的鸣叫比作合乎音律的演奏。把自然的鸟鸣声赋予音乐般的秩序与美感,生动形象地展现出禽鸟在老树间生活时鸣叫和谐、悦耳动听的特点。
2. 分段赏析
“去年北风吹瓦裂,墙头老树冻欲折”两句描绘去年寒冬景象。“北风吹瓦裂”以夸张之笔写出北风的强劲凶猛,连瓦片都被吹裂;“老树冻欲折”则生动展现墙头老树在严寒中濒临折断的危境,渲染出凛冽肃杀的冬日氛围,为后文老树的变化做铺垫。“苍叶蔽屈忽扶疏,野禽从此相与居”刻画老树的转变。“蔽屈”写其曾经枝叶蜷曲凋敝之态,“忽扶疏”则突出其突然变得枝叶舒展繁茂,形成鲜明对比;“野禽从此相与居”说明因老树的变化,吸引野禽栖息,展现出老树重获生机后带来的生机与活力,也暗示环境的改变。“禽鸣无时不可数,雌雄各自应律吕”进一步描写禽鸟在老树间的生活。“无时不可数”强调禽鸟鸣叫频繁,“雌雄各自应律吕”将禽鸟的鸣叫比作合乎音律的演奏,赋予禽鸟鸣叫以美妙和谐之感,侧面烘托出老树成为禽鸟乐园后的热闹与生机,也让画面更具诗意。“我床拨书当午眠,能惊我眠聒我语”叙述诗人自身与禽鸟鸣叫的关系。“拨书当午眠”描绘诗人午后拨开书籍小憩的闲适场景,而禽鸟的鸣叫却“惊我眠”“聒我语”,打破了这份宁静,看似抱怨禽鸟鸣叫吵扰睡眠,实则从另一角度展现出禽鸟与老树相伴后充满活力的生活场景。“古诗鸟鸣山更幽,我念不若鸣声收”将自己的感受与古诗名句对照。“鸟鸣山更幽”本是经典的以动衬静之笔,诗人却认为不如让这鸟鸣停止,看似违背常理,实则委婉表达出自己对禽鸟离开的担忧,为后文情感升华做铺垫,也体现出诗人对眼前景象既爱又忧的复杂心理。“但忧此物一朝去,狂风还来欺老树”直抒胸臆。“但忧”二字点明诗人的忧虑,担心禽鸟有朝一日离去;“狂风还来欺老树”想象禽鸟离开后,失去生机庇护的老树又将面临狂风欺凌的悲惨境地,既表达出对老树命运的关切,也暗含对美好事物难以长久的惋惜,更寄寓了诗人对自身或世事的深沉感慨。
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