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季
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zài
再
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见
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寄

朝代：宋作者：王安石浏览量：1
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能
míng
明
wú
吾
yì
意
jiǔ
久
wú
无
rén
人
。
。

译文

我身着衣裘南北奔波，风尘仆仆，而自己志趣卑下污浊，已经连累了亲人。世俗之人还怀疑我过于苛察，交往的朋友也嘲笑我结党频繁。我远远地向往着像庄子在濠上感受鱼之乐那样的境界，年纪渐老因使鸥鸟惊飞而在海滨感到羞耻。偶然遇到你还遗憾相见太晚，长久以来能明白我心意的人太少。

逐句剖析

"衣裘南北弊风尘"：我身着衣裘南北奔波，风尘仆仆，

"志趣卑污已累亲"：而自己志趣卑下污浊，已经连累了亲人。

# 趣：张本作格。

"流俗尚疑身察察"：世俗之人还怀疑我过于苛察，

"交游方笑党频频"：交往的朋友也嘲笑我结党频繁。

"远同鱼乐思濠上"：我远远地向往着像庄子在濠上感受鱼之乐那样的境界，

"老使鸥惊耻海滨"：年纪渐老因使鸥鸟惊飞而在海滨感到羞耻。

"邂逅得君还恨晚"：偶然遇到你还遗憾相见太晚，

"能明吾意久无人"：长久以来能明白我心意的人太少。

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简介

《次韵吴季野再见寄》是宋代王安石创作的一首七言律诗。诗人通过此诗表达自己在南北奔波中，被尘世的衣裘之累和志趣受困所烦扰，不仅遭流俗怀疑，还被交游之人嘲笑。借助典故，展现自己向往如庄子般逍遥，又因不能如鸥鸟般自在而感羞耻。最后抒发与友人吴季野相见恨晚之情，体现对知音的渴望。
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作者介绍

北宋政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一

王安石（1021～1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。封于舒、荆，又谥文，故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时，王安石两度为相，推行新法（史称“王安石变法”），由于保守派强烈反对，推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，属于酬和诗。诗开篇写自己南北奔走，为尘世所累，自觉志趣未展连累亲人。接着写自己因品行高洁被流俗怀疑，因交友频繁遭人嘲笑。后用典故表明自己向往闲适又因不能如愿而羞愧。最后表达与吴季野相遇恨晚，因其能懂自己心意，抒发了诗人复杂的人生感慨与对友人的珍视。

2. 写作手法

用典：“远同鱼乐思濠上”运用了“濠梁观鱼”的典故，出自《庄子・秋水》。庄子与惠子在濠梁之上观鱼，庄子说鱼出游从容，是鱼之乐也。诗人借此典故，表达自己渴望像庄子一样，能够在自然中体会到鱼的快乐，远离尘世的纷扰和世俗的眼光。“老使鸥惊耻海滨”运用了“鸥鹭忘机”的典故，出自《列子・黄帝》。故事中有人与鸥鸟亲近，后来因为心生机巧，鸥鸟便不再靠近。诗人用这个典故，一方面表达自己因为世俗的纷扰和自身的经历，已经让原本亲近自然的心境受到了影响，感到惭愧；另一方面也表达了自己与自然和谐相处的向往。

3. 分段赏析

首联“衣裘南北弊风尘，志趣卑污已累亲”：诗人开篇诉说自己在南北各地奔波，饱受风尘之苦，而自己的志趣却因种种原因难以实现，甚至连累亲人，流露出在尘世中疲惫与无奈。颔联“流俗尚疑身察察，交游方笑党频频”：进一步描述自己的处境，被流俗之人怀疑过于清白，又被交游之人嘲笑结党频繁，体现出诗人在人际交往中遭受的误解与非议。颈联“远同鱼乐思濠上，老使鸥惊耻海滨”：运用典故，表达自己内心对逍遥自在境界的向往，如同庄子在濠上感受鱼之乐，同时又因自己不能如鸥鸟般保持纯净自在而感到羞耻，反映出诗人内心的矛盾与挣扎。尾联“邂逅得君还恨晚，能明吾意久无人”：直抒胸臆，表达与友人吴季野邂逅的欣喜，以及相见恨晚之情，强调长久以来无人能明白自己心意，友人的理解显得尤为珍贵。

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