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唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首反映社会现实的诗。描绘了一位在邺城战败后还乡，却面临无家可归困境，旋即又被征役的军人的悲惨经历。诗中通过这一人物的遭遇，体现了当时农村因战乱变得凋敝荒芜的景象，营造出一种凄凉、悲怆的氛围，深刻地表达了对战区人民悲惨遭遇的深切同情，以及对统治者残暴、腐朽行径的有力批判。

2. 写作手法

情景交融：“人行见空巷，日瘦气惨凄”，此句将主人公看到空巷时内心的凄惨心境，融入到“日瘦气惨凄”这样的环境描写之中，以惨淡之景写悲凉之情，情景交融，生动地烘托出乱后乡村的衰败和主人公的悲伤情绪。拟人：“日瘦气惨凄”，赋予“日”以人的“瘦”态，生动形象地营造出一种压抑、惨淡的氛围，烘托出主人公内心的凄惨，仿佛连太阳都因这乱世而显得消瘦、毫无生气。烘托：“但对狐与狸，竖毛怒我啼”，通过描写狐狸见到主人公时竖毛怒啼的情景，从侧面烘托出乡村的荒凉破败，曾经人丁兴旺的村庄如今野兽横行，无人烟的寂寥之感油然而生，进一步强化了战争给乡村带来的破坏。比喻：“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖”，以宿鸟眷恋树枝来比喻主人公对家乡的留恋，即便家乡贫困破败，依然像宿鸟不舍本枝一样，选择留在家乡艰难栖居，生动地表现出主人公对乡土的深厚情感。

3. 分段赏析

从开篇至“一二老寡妻”，共计十四句，整体围绕乱后回乡所见展开描述。其中，“贱子因阵败，归来寻旧蹊”这两句巧妙穿插于中间，将此大段内容分隔为前后两个小段。前一小段以追叙的方式起笔，那位自称“贱子”的军人回到家乡，眼前景象全然陌生，家乡一片荒芜，与记忆中的模样大相径庭。由此，他不禁抚今追昔，简要地诉说着家乡今昔的巨大变迁。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，此二句直接描绘当下情景，然而背后却隐匿着往昔的繁荣。提及“天宝后”的这般荒凉，人们自然会联想到天宝之前的景象。那时，“我里百余家”，园庐紧密相邻，鸡犬之声相闻，热闹非凡，绝无“寂寞”之感。而“天宝后”，遭遇世乱，居民纷纷离散，各奔东西，园庐就此荒废，蒿藜肆意丛生，“寂寞”氛围油然而生。诗一开篇便以“寂寞”二字，勾勒出满目萧然的画面，淋漓尽致地展现出主人公目睹此景时内心的悲凉，为整首诗奠定了哀伤的基调。“世乱”二字与“天宝后”相互呼应，既点明了今昔变化的缘由，又揭示了“无家”可“别”的根本所在。“存者无消息，死者为尘泥”紧随“世乱各东西”之后，仿佛能听见“我”那沉重的叹息，深切地传达出主人公极度悲伤的情绪。前一小段是对家乡全貌的概括性呈现，后一小段则着重于细节刻画，“贱子因阵败，归来寻旧蹊”在此起到承上启下的过渡作用。其中，“寻”字细腻地描绘出主人公的举动，“旧”字则蕴含着深厚的意味。曾经，家乡的“旧蹊”不知走过多少回，即便闭眼也能熟知路径，如今却不得不费力寻找，足见家乡早已面目全非，被蒿藜深深掩盖。“旧”字追溯往昔，呼应前文“我里百余家”；“寻”字关照当下，对应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻”，此句描述“贱子”从靠近村庄，到步入村巷，再到走访四邻的过程。“人行”承接“寻旧蹊”而来，精准地传达出“寻”字所蕴含的艰难。明明距离不远，却需花费许久才能走到，可见旧路已难以辨认，一路上寻寻觅觅，绕了诸多弯路。“空巷”一词，点明人去楼空的现状，与“世乱各东西”相互呼应。“日瘦气惨凄”运用拟人化手法，将景与情完美融合，生动地烘托出主人公看到“空巷”时内心的凄惨。“但对狐与狸”中的“但”字，与前文的“空”字相互映衬。遥想当年，“百余家”聚居于此，村巷中人群熙攘，欢声笑语不断；如今，却唯有与狐狸相伴。而这些“狐与狸”似乎反倒成了这里的主人，一见到“我”，便竖起脊毛，朝着“我”愤怒啼叫，仿佛在责怪“我”不该贸然闯入它们的领地。四处寻访四邻，却发现仅剩下“一二老寡妻”尚在人世！与她们相见，想必有诸多话语想要倾诉询问，然而杜甫在此却省略了这些内容，为读者留下了广阔的想象空间。当读到后文“永痛长病母，五年委沟溪”时，便不难推测出与“老寡妻”交流的内容以及彼此激动的神情。“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。”此四句在诗的结构上独成一段，细致描绘了主人公回乡后的生活状态。前两句以宿鸟眷恋枝头为喻，生动展现出主人公对乡土难以割舍的深厚情感。即便家乡已满目疮痍，他仍如恋枝之鸟，坚守不舍。后两句则刻画了主人公怀着满心悲哀，重新投入到早出晚归的辛勤劳作之中。在这方春时节，他独自荷锄耕种，直至日暮时分还在浇灌菜畦，只为能在这片故土勉强维持生计，哪怕生活困苦且孤独，也未曾放弃对家乡的坚守。诗歌最后一段，着重书写主人公无家却又要被迫别离的悲惨境遇。“县吏知我至，召令习鼓鞞”，情节陡转，如巨石投入平静湖面，打破了短暂的安宁。此后六句，层层递进，转折不断。“虽从本州役，内顾无所携”，此为第一层转折。上半句，主人公因此次服役就在本州，稍感庆幸；而下半句，想到家中已无亲眷为自己送行，也无任何物件可携带上路，不禁悲从中来。这种自幸与自伤的交织，更添哀伤。“近行止一身，远去终转迷”，构成第二层转折。“近行”时形单影只，已然令人黯然神伤；而想到身为兵卒，未来终有远行前线之日，前途茫茫，不知将魂归何处，愈发觉得迷茫与无助。“家乡既荡尽，远近理亦齐”，形成第三层转折。主人公回首思量，家乡已然破败殆尽，此时无论是在近处服役还是远行他方，似乎都已没有本质区别，都难以改变命运的悲惨。这六句诗节奏起伏，层层深入，将主人公听闻召令后的复杂心理变化，细腻入微地展现出来。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。”尽管主人公试图强装豁达，自我宽慰，但内心深处最为沉痛之事，终究如潮水般涌上心头。原来，在他前次应征入伍之前，母亲就已长期卧病在床，而在他离家从军的五年间，母亲不幸离世。死后，母亲甚至未能得到他的妥善安葬，只能委身于沟溪之中。这一残酷事实，成为他心中永远无法释怀的伤痛，每每忆起，便痛彻心扉。这几句诗，将母亲亡故的悲痛、家庭破碎的凄惨描绘得淋漓尽致。随后，诗歌紧扣“无家别”的题目，以一句反诘有力作结：“人生无家别，何以为蒸黎！”意思是，如今家园已毁，却还要被征调离去，这让百姓如何生存，又怎能算得上是百姓呢？此句饱含悲愤，直抵人心，深刻揭示了战争给人民带来的苦难。

4. 作品点评

全诗巧妙地将情与景相互交融，同时把人物塑造与环境描写紧密结合。在有限的篇幅之内，成功塑造出一个鲜活饱满、有血有肉的人物形象。通过这一人物的经历，深刻反映出当时战区民众普遍面临的悲惨遭遇，进而对统治者的残暴与腐朽予以了有力的批判。

# 《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》诸篇，其述男女怨旷、室家离别、父子夫妇不相保之意，与《东山》、《采薇》、《出车》、《杕杜》数诗相为表里。唐自中叶以徭役调发为常，至于亡国；肃、代而后，非复贞观、开元之唐矣。新旧唐史不载者，略见杜诗。

宋刘克庄《后村诗话》

# 经历多矣，无如此语之在目前者（“久行”二句下）。写至此，亦无复馀恨，此其所以泣鬼神者（“家乡”二句下）。

明高棅《唐诗品汇》

# “日瘦气惨凄”一语备景略尽。故言不必多，惟其至者。“家乡既荡尽，远近理亦齐”，老杜诗必穷工极苦，使无馀境乃止。李青莲只指点大意。

明陆时雍《唐诗镜》

# “日”何以“瘦”？摹写荒悲在目，此老胸中偏饶此等字面（“日瘦”句下）。说得无家人入细（“家乡”二句下）。即《小雅》“靡有黎”意，翻得纤妙（末二句下）。

明锺惺、谭元春《唐诗归》

# “空巷”而曰“久行见”，触处萧条。日安有肥瘦？创云“日瘦”，而惨凄宛然在目。狐啼而加一“竖毛怒我”，形状逼真，似虎头作画。（《新安吏》、《石壕吏》、《三别》）此五首非亲见不能作，他人虽亲见亦不能作。公以事至东都，目击成诗，若有神使之，遂下千秋之泪。

明王嗣奭《杜臆》

# 老杜“三吏”、“三别”等作，触时兴思，发得忠爱慨叹意出，真性情之诗，动千载人悲痛。浑厚苍峭，为世绝调，有不待言说者。

明周珽《唐诗选脉会通评林》引陈继儒

# “三别”皆一直下，唯此尤为平净。《新婚别》尽有可删者，如“结发为君妻”二句”、“君行虽不远”二句、“形势反苍黄”四句，皆可删者也；《垂老别》“忆昔少壮时”二句，亦以节去为佳。言有馀则气不足。

明末清初王夫之《唐诗评选》

# 唐人乐府，惟有太白《蜀道难》、《乌夜啼》，子美《尤家别》、《垂老别》以及元、白、张、王诸作，不袭前人乐府之貌，而能得其神者，乃真乐府也。

清王士禛、何世璂《然灯纪闻》

# 通首只是一片。起八句，追叙无家之由，“久行”六句，合里无家之景。“宿鸟”以下，始入自己，反踢“别”字……“近行”八句，木身无家之情。其前四极曲，言远去固艰于近行，然总是无家，亦不论远近矣。翻进一层作意。《三别》体相类，其法又各别：一比起，一直起，一追叙起；一比体结，一别意结，一点题结。又《新婚》，妇语夫；《垂老》，夫语妇；《无家》，似自语，亦似语客。

清浦起龙《读杜心解》

# 自六朝以来，乐府题率多摹拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼，《苕华》、《草黄》之哀，不是过也。乐天《新乐府》、《秦中吟》等篇，亦自此去，而语稍平易，不及杜之沉警独绝矣。

清杨伦《杜诗镜铨》

# “家乡”二句旷达语，由痛极作，笔有化工。

清宋宗元《网师园唐诗笺》

# 杜之前后《出塞》、《无家别》、《垂老别》诸篇，亦曹孟德之《苦寒行》，王仲宣之《七哀》等作也。

清钱泳《履园谭诗》