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运

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诗

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首咏怀诗（通过读诗来抒发对诗人及自身境遇的感慨）。诗歌开篇先阐述了“达士”对待人生“穷”与“通”的态度，即通达时就入朝为官，困顿时便退隐江湖。接着指出谢灵运才华出众却与世俗不相合，壮志无法施展，只能将情感宣泄在山水诗中。谢灵运的山水诗不仅有着高远的韵致与奇特的趣味，大到能涵盖天地海洋，小到连草树都不会遗漏，而且不只是单纯地描写景物，还抒发了内心的情愫，常常在叙事中不忘寄托讽喻之意。最后诗人得出结论，认为谢灵运的诗作不只是在文字章句上的雕琢。全诗表达了诗人对谢灵运才华的赞赏，对其遭遇的同情，同时也暗含了自己被贬谪后借他人经历自白的复杂情感。

2. 写作手法

借景抒情：诗人借读谢灵运诗这件事，引发对谢灵运人生经历和诗歌创作的思考，进而抒发自己对人生穷通、怀才不遇等情况的感慨，将自己的情感融入对谢灵运的评价之中。反衬：以乐衬苦，以谢灵运的“才廓落”却“与世不相遇”，衬托出诗人自己被贬谪、壮志难酬的境遇，通过对谢灵运的描写和评价，侧面反映出自己的心境。

3. 分段赏析

“吾闻达士道，穷通顺冥数。通乃朝廷来，穷即江湖去。”开篇诗人提出自己所听闻的达士对待人生穷通的道理，认为人生的困厄与显达顺应着冥冥中的定数，显达时就到朝廷为官，困顿时就退隐江湖，为后文写谢灵运的遭遇做铺垫。“谢公才廓落，与世不相遇。壮志郁不用，须有所泄处。”这几句指出谢灵运才华卓越、心胸开阔，但却与世俗不合，壮志被压抑无法施展，所以需要有一个宣泄情感的地方，自然地引出谢灵运以山水诗来抒发情感。“泄为山水诗，逸韵谐奇趣。大必笼天海，细不遗草树。”诗人描述谢灵运将情感宣泄在山水诗中，其诗有着高远的韵致和奇特的趣味，在描写上大到能囊括天空和海洋，小到连草树这样的细微之处都不会遗漏，高度赞扬了谢灵运山水诗的艺术特色。“岂惟玩景物，亦欲摅心素。往往即事中，未能忘兴谕。”进一步阐述谢灵运的山水诗不只是单纯地赏玩景物，还想要抒发自己内心的情愫，并且常常在叙事中寄托讽喻之意，深化了对谢灵运诗歌内涵的理解。“因知康乐作，不独在章句。”最后得出结论，认为谢灵运的诗作不只是在文字章句上的功夫，强调了其诗歌的思想性和情感表达的重要性，同时也暗含了诗人自己对诗歌创作的看法以及借谢灵运自白的情感。

4. 作品点评

《读谢灵运诗》是白居易诗作中颇具特色的一首，体现了他对诗歌内涵和创作的深刻理解。借事抒情、议论抒情和衬托等手法的运用，使诗歌将对谢灵运的评价与自身情感巧妙融合，语言质朴而富有深意。从文学价值来看，这首诗不仅展现了白居易对谢灵运及其诗歌的独特见解，丰富了对谢灵运诗歌研究的视角，也反映了白居易被贬谪时期的心境和思想。其对诗歌不只是追求章句之工，更应注重情感抒发和思想内涵的观点，具有一定的理论价值。