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杂
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曲
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歌
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辞
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无
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愁
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果
yǒu
有
chóu
愁
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曲

朝代：唐作者：李商隐浏览量：1
dōng
东
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有
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青
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龙
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译文

左右神策军护卫着宫廷、负责行征伐事，中间有君王敬宗包括世间法度，沉迷宴乐。玉壶装着的清澈的渭水嘲笑在自然中流淌着的清潭，大兴土木，凿天几遍还是到达不了银河。麒麟驾着云，天马露出狞恶的面目，它们在皇帝左右，当年齐景公在牛山留下亡国之叹，石崇用铁如意击碎王恺珊瑚树。如今，皇帝早夭，未曾册后，后宫嫔妃哭悼无人，只有零星眼泪，十二座华美的楼阁连以前的钉子都找不到，极尽奢靡。烟云被粗暴推开，明月遭唾弃远离，天地间唯余空旷寂寥。繁复的乐声戛然而止，华美的琴瑟一齐枯朽，繁华尽逝如死寂。墓旁的白杨萧瑟，鬼啸迷惑众人，只在稗官野史上留下如蚕纸一般的暗记。太阳快落山的时候，风牵动短丝般的细草，那血才凝聚又立马消散的，到底是谁呢。

逐句剖析

"东有青龙西白虎"：左右神策军护卫着宫廷、负责行征伐事，

# 东有青龙西白虎：《史记·天官书》：东宫苍龙，西宫参为白虎。龙虎系想象中将星宿连级而成的形象。这里喻指神策左、右二军。

"中含福星包世度"：中间有君王敬宗包括世间法度，沉迷宴乐。

# 包世度：包括世间法度。,福星：即岁星。“星”，《乐府诗集》作“皇”。《晋书·天文志》说岁星是人主之象，主福。这里喻指敬宗。

"玉壶渭水笑清潭"：玉壶装着的清澈的渭水嘲笑在自然中流淌着的清潭，

"凿天不到牵牛处"：大兴土木，凿天几遍还是到达不了银河。

# 牵牛：牵牛星。《三辅黄图》：“渭水贯都，以象天汉；横桥南渡，以法牵牛。”,凿天：所指即发军于禁中穿池之类。按《通鉴》：宝历二年（826）正月，以诸军丁夫二万入内穿池修殿；八月，观竞渡于新池。

"骐𬴊踏云天马狞"：麒麟驾着云，天马露出狞恶的面目，它们在皇帝左右，

# 骐驎：一作“麒麟”。

"牛山撼碎珊瑚声"：当年齐景公在牛山留下亡国之叹，石崇用铁如意击碎王恺珊瑚树。

# 牛山：暗示君主去国而死。《列子·力命》：“齐景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：美哉国乎！郁郁芊芊，若何滴滴去此国而死平？”石紫曾以铁如意击碎王恺珊瑚树。此句似暗写敬宗被宦官所杀。

"秋娥点滴不成泪"：如今，皇帝早夭，未曾册后，后宫嫔妃哭悼无人，只有零星眼泪，

# 秋娥：指后宫嫔妃。

"十二玉楼无故钉"：十二座华美的楼阁连以前的钉子都找不到，极尽奢靡。

# 无故钉：即杜牧《阿房宫赋》“钉头磷磷，多于在庾之粟粒”之谓，言其大兴土木，宫室侈丽。

"推烟唾月抛千里"：烟云被粗暴推开，明月遭唾弃远离，天地间唯余空旷寂寥。

# 推烟唾月：程梦星曰：“谓崩后景明，譬如烟沉月堕。”

"十番红桐一行死"：繁复的乐声戛然而止，华美的琴瑟一齐枯朽，繁华尽逝如死寂。

# 十番红桐一行死：史载敬宗死后，宦官刘克明等矫请上旨，以绛王悟权勾当军国事。权密使王守澄等以卫兵迎接王涵入宫，发神策军进计。斩刘克明等，绛王亦为乱关所杀。句或即指此次宫廷之变乱。

"白杨别屋鬼迷人"：墓旁的白杨萧瑟，鬼啸迷惑众人，

# 白杨别屋：指坟墓。坟上多种白杨，故云。

"空留暗记如蚕纸"：只在稗官野史上留下如蚕纸一般的暗记。

# 暗记：谓其事秘而不宣，唯间有暗记于稗史者。

"日暮向风牵短丝"：太阳快落山的时候，风牵动短丝般的细草，

# 牵短丝：牵动短丝般的细草。

"血凝血散今谁是"：那血才凝聚又立马消散的，到底是谁呢。

# 血凝血散：谓血乍凝，旋即消散。指敬宗少年而夭。

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简介

《杂曲歌辞·无愁果有愁曲》是唐代诗人李商隐所作。诗中借北齐后主高纬“无愁天子”的典故，以其从“无愁”到“有愁”的转变，讽喻唐敬宗贪图安逸而致祸乱的现实，强调修明政治的关键。在写作手法多处运用典故，借古说今，风格深隐诡异，带有李贺诗风特点。开篇以方位神兽起笔，营造神秘宏大氛围；中间借奇异意象暗示北齐后主的荒淫与乱象；结尾以悲凉情境暗示其悲剧结局，整体借古喻今线索贯穿始终。整首诗以不同的视角和手法，传达出对统治者的警示意味，于隐晦中见深意。
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作者介绍

晚唐杰出诗人

李商隐（811？～858？），唐代诗人。字义山，号玉谿生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，遭排挤而潦倒终身。李商隐擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然因用典太多，或致诗旨隐晦。其与杜牧并称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。李商隐亦工四六文，所作以书启奏札为多，与温庭筠、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《贾生》《隋宫》《无题》《锦瑟》等。有《李义山诗集》，后人辑有《樊南文集》《樊南文集补编》。

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背景

《杂曲歌辞·无愁果有愁曲》是李商隐所写，被记载于《乐府诗集》。当时北齐后主高纬曾创作《无愁曲》，其荒淫享乐，最终导致亡国。而李商隐所处时代，君主也有荒淫无忧的情况。有感于此，李商隐创作此诗进行讽喻。有观点认为，诗中所讽对象可能是唐敬宗，该诗创作于唐敬宗宝历二年（826）十二月敬宗被宦官弑杀之后。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首诗，也是一首借古讽今诗。诗中借北齐后主高纬“无愁天子”的典故，呈现其从“无愁”到“喜忧参半”再到“有愁”的过程，讽喻了唐敬宗贪图安逸而导致祸乱的史实，表达了修明政治的重要性。

2. 写作手法

用典：“骐麟踏云天马狞，牛山撼碎珊瑚声”，借“牛山”典故，将神话奇幻意象（骐麟、天马）与蕴含历史悲情的典故融合，以“撼碎珊瑚声”营造激烈、破碎氛围，暗示帝王失国的哀痛与覆灭之感，让历史典故的厚重悲情，借奇幻笔触传递，增添诗歌的深沉意蕴与历史感。借古讽今：通过叙述北齐后主“无愁”而终致亡国的历史，影射当时唐敬宗耽于安逸的现实，委婉地表达对统治者的批判。

3. 分段赏析

首四句“东有青龙西白虎，中含福皇包世度。玉壶渭水笑清潭，凿天不到牵牛处”，描绘出一幅表面安宁祥和之景，神策二军（青龙、白虎象征）护卫皇帝，皇帝福泽深厚，玉壶般的渭水似乎在嘲笑清潭。但实际上，神策军被宦官把持，看似太平的景象下危机四伏。这几句通过营造“无愁”的表象，实则为后文揭示“有愁”埋下伏笔，在语言上用词看似平和却暗藏玄机，如“笑”字赋予渭水以拟人化的情感，却蕴含着对虚假太平的讽刺。“骐驎踏云天马狞”至“十二玉楼无故钉”，“骐驎踏云天马狞，牛山撼碎珊瑚声。秋娥点滴不成泪，十二玉楼无故钉”，“狞”字形象地刻画出所谓护卫者的狰狞可怖，暗示朝廷局势的严峻。运用“牛山”典故，暗示帝王将面临去国而亡的命运，“珊瑚碎”则表达出对这种结局的惋惜。“秋娥点滴不成泪”与“十二玉楼无故钉”形成鲜明对比，帝王生前的奢华与死后的凄凉形成反差，展现出其命运的悲哀，在表达技巧上，借典故和对比手法，增强了诗歌的表现力和情感深度。“推烟唾月抛千里”至结尾，“推烟唾月抛千里，十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人，空留暗记如蚕纸。日暮向风牵短丝，血凝血散今谁是”，描写出皇位更迭时的惊心动魄，“十番红桐一行死”暗示了宫廷斗争中各方势力的覆灭。而后描绘敬宗陵墓的凄凉之景，“空”“暗”等字渲染出压抑、孤寂的氛围，“血凝血散今谁是”既是对敬宗早夭的哀叹，也以一种强烈的情感对后来为政者发出告诫，在内容主题上，深化了借古讽今的主旨，表达出对帝王荒政的批判和对国家命运的忧虑。

4. 作品点评

这首诗运用借古讽今的手法，以北齐后主高纬这位“无愁天子”为例，诗人借之影射唐敬宗，批判他沉迷安逸享乐，最终引发祸乱的现实，从反面警示修明政治、居安思危对王朝存续的关键意义。

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作品评价

# 此真鬼诗，大似长吉手笔。

清何焯《义门读书记》

# 起四句，极写无愁。“麒麟”四句，乱离之况。“推烟唾月”以下，国亡家破后，伤心惨目，读之觉一片鬼气

清姚培谦《李义山诗集笺注》

# 《天文志》：“岁星所在，其国多福。可伐人，人不可伐。”一段无愁。二段有愁。三段又到无愁。四段同归于尽，果有愁。东西，例南北也。中有福星包涵万物。玉壶之明，注渭水，笑清潭不如，言其人心无所不至，但不能至河汉耳。麒麟天马，踏空而来，如齐景公牛山忧生，撼碎珊瑚。旦秋娥滴泪，而玉楼巳无故钉矣。烟月一抛，红桐俱死，白杨萧萧，徒记生平于蚕纸，谓青史也。日暮短发，死生相乘，果不能无愁也。题曰《北齐歌》则曲名起齐可知，然则诗亦刺高齐之作。 [3]

清屈复《玉谿生诗意》

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