jué

觉

shuāi

衰

唐代文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一

柳宗元（773～819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解县（今山西运城西南）人。贞元进士。曾与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马，后迁柳州刺史。世称柳河东、柳柳州。柳宗元与韩愈倡导古文运动，两人并称“韩柳”，名列“唐宋八大家”。其与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。在文学上，柳宗元诗文兼擅，文的成就更高。柳文大致可分为两大类：一类属哲学、历史、政治论文；另一类属文学创作，包括寓言、骚赋、骈文、传记等多种文体，而以讽刺杂文和山水游记最具特色。散文多学西汉文章，峭拔矫健，说理透彻，结构谨严。又工诗，风格清峭。代表作品有《天说》《捕蛇者说》《三戒》《江雪》等。著有《河东先生集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首言志抒情诗。诗作聚焦“衰老”主题，直言衰老突然侵袭的颓然，继而借对彭聃、周孔的思考，悟透衰老乃自然规律，强作宽解，呈现被贬后少见的超脱旷达，抒发了诗人对衰老的辩证思考与情感平衡，展现柳宗元另一精神侧面。

2. 分段赏析

“久知老会至，不谓便见侵。今年宜未衰，稍已来相寻。齿疏发就种，奔走力不任”，以直陈写实开篇，“久知”显对衰老的预见，“不谓”突衰老侵袭的猝不及防，“宜未衰”与“来相寻”对比，强化盛年逢老的无奈。“齿疏”“发种”“力不任”用细节勾勒老态，将抽象衰老具象为生理衰变，为后文情感转折做铺垫，尽显柳宗元被贬后，身心俱疲的真实境遇。“咄此可奈何，未必伤我心。彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今”，转入哲理思辨。“咄此”二字，似对衰老的无奈叹问，随即笔锋一转，以“未必伤我心”强作宽解。借彭祖、老聃长寿，周公、孔子圣贤，却终归消逝的史实，悟透“衰老-死亡”是自然铁律，将寿者、圣者与常人等量齐观，消解对衰老的执念，展现超越世俗得失的豁达，此等通透在柳诗中少见，凸显思想突破。“但愿得美酒，朋友常共斟。是时春向暮，桃李生繁阴。日照天正绿，杳杳归鸿吟。出门呼所亲，扶杖登西林。高歌足自快，商颂有遗音”，以行为铺陈显超拔。“共斟美酒”写人际之乐，“春暮繁阴”“日照绿天”“归鸿杳杳”绘自然之美，“呼亲登林”现郊游之畅，“高歌遗音”抒情志之快。将衰后忧思，化作对酒、对景、对友、对歌的洒脱，以乐景乐事对冲衰老悲情，践行“忧中有乐”的超脱，尽显诗中“快”意。

3. 作品点评

《觉衰》是柳宗元诗风突破之作，是柳宗元诗集中十分难得的“快诗”。诗中打破柳诗惯有的酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情，以“快”立骨，前半写实衰老之态，中段借彭聃、周孔悟透生死规律，末段以美酒、登高、放歌等洒脱行止，忧中有乐，乐中有忧，忧与乐相互渗透、相互陪衬，超脱旷达使幽怨显得更加婉曲，潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈，让读者看到柳诗不只有凄婉，更有超脱旷达的精神突围。

# 柳子厚《觉衰》、《读书》二诗，萧散简远，秾纤合度，置之渊明集中，不复可辨。予尝三复其诗。

宋曾季狸《艇斋诗话》

# 刘云：跌怨动人（首四句下）。刘云：其最近陶，然意尤佳（“古称”四句下）。刘云：怨之又怨，而疑于迖。《庄子》曰：曳屣而歌《商颂》，声满天地，若出金石。

明高棅《唐诗品汇》

# 绝似陶体，佳佳。

清桂天祥《批点唐诗正声》

# 顾璘曰：起二语善说。“古称寿圣人”四句达。唐汝询曰：“齿疏”二语，曲尽老态。“是时春向暮”四句，景佳。吴山民曰：起，说得出“未必伤我心”，好，自宽解。下四句，见老不足伤。“但愿”句，语意超。末四句，从“美酒”联生意。陆时雍曰：末数语写得兴浓，自谓适情，正是其愁绪种种。周珽曰：绝透，绝灵，绝劲，绝淡，前无古人者以此。

清周珽《唐诗选脉会通评林》

# 入渊明阃奥，其微逊者，稍涉于直。

明邢昉《唐风定》

# 《觉衰》诗极有转折变化之妙。起曰：“久知老会至，不谓便见侵。今年宜未衰，稍已来相寻。”一句一转，每转中下字俱有层折。“齿疏发就种，奔走力不任”二语，正见“见侵”处，若一直说去，便是俗笔。遽曰：“咄此可奈何……商颂有遗音。”中间转笔处，如良御回辕，长年捩舵。至文情之美，则如疾风卷云，忽吐华月，危峰才度，便入锦城也。

清贺裳《载酒园诗话又编》

# “但愿得美酒”二句似陶。

清方东树《昭昧詹言》