朝代：唐作者：杜甫浏览量：1
译文
州的版图统领着同谷，驿站的道路一直延伸到沙漠地带。投降的虏兵有上千营帐，居住的百姓有上万户。矫健的马匹奔跑得汗珠如珍珠般滴落，胡人跳着白蹄舞，姿态倾斜。那些来自临洮的年轻小伙子，从西边来也颇为自豪。
逐句剖析
"州图领同谷"：州的版图统领着同谷，
# 同谷：在秦州南，今甘肃成县。,州图：《唐书》：秦州都督府，督领天水、陇西、同谷三郡。
"驿道出流沙"：驿站的道路一直延伸到沙漠地带。
# 流沙：沙漠。《唐六典》：“陇右道，东接秦州，西逾流沙。”
"降虏兼千帐"：投降的虏兵有上千营帐，
# 降虏：指归附的少数民族。
"居人有万家"：居住的百姓有上万户。
"马骄珠汗落"：矫健的马匹奔跑得汗珠如珍珠般滴落，
# 珠：一作朱。
"胡舞白蹄斜"：胡人跳着白蹄舞，姿态倾斜。
# 白蹄斜：以白垩其首，舞则头偏，故云。白蹄，即白题，古代匈奴部族所戴的毡笠。蹄，一作“题”。
"年少临洮子"：那些来自临洮的年轻小伙子，
# 子：一作至。,临洮：地名，在秦州西。其地民风勇劲。
"西来亦自夸"：从西边来也颇为自豪。
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简介
《秦州杂诗二十首（其三）》是唐代杜甫所作的一首五言律诗。首联描绘秦州的地理位置，展现边地的广阔；颔联既体现了边地的军事状况，又描绘出当地人口不少、生活相对稳定的景象；颈联刻画了边疆特有的风情；尾联通过描写年轻勇敢的临洮子弟，展现出边疆人民的豪迈与自信。全诗呈现了边塞地区的独特风光与风情，也体现了边疆人民坚韧、自信的精神面貌，是杜甫秦州组诗中的一篇。
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作者介绍
唐代现实主义诗人，“诗圣”
杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。
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背景
这首诗是组诗里的第三首。《秦州杂诗二十首》是杜甫抵达秦州（今甘肃天水）后创作的大型组诗。唐肃宗乾元二年（759）秋天，杜甫辞去华州司功参军一职，踏上了“因人作远游”的艰难旅程。他从长安出发，第一站便到了秦州。在秦州居住期间，他先后用五律的形式写下二十首诗，内容多是歌咏当地的山水景物，抒发对时局动荡的感慨和个人身世的悲叹，这些诗统一题为“秦州杂诗”。从最后一首的末两句可以得知，这组诗是用来代替书信的，大概是寄给朝中过去的同僚。当时是“安史之乱”的第五年，李唐王朝虽已收复部分失地，但黄河南北仍被安史叛军控制，中原战火正旺，西北边境战事不断，关辅地区又遭遇饥荒，确实到了国不安宁、民不聊生的地步。此时，只担任过左拾遗这一京官职务的杜甫，离职后带着家人西行，在秦州暂住，留下了不少为人熟知的诗作，《秦州杂诗二十首》便是其中的出色作品。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗，也是一首边塞诗，介绍了秦州的地理情况及边地人口构成，描绘了边疆特有的景象和临洮子弟的形象，体现了边地的广阔偏远、民族杂居及局势复杂，营造了边地异域豪放的氛围，表达了对秦州边地风貌与人文气息的展现。
2. 分段赏析
首联“州图领同谷，驿道出流沙”，这两句介绍了秦州的地理情况。秦州在地图上统领着同谷，驿道一直延伸到流沙地带。“领”字体现出秦州的管辖范围，“出流沙”则写出了驿道的遥远，展现了边地的广阔与偏远，为全诗奠定了边地的背景基调，让读者对秦州的地理位置有了初步认识。颔联“降虏兼千帐，居人有万家”，描写了边地的人口构成。投降的虏兵有上千营帐，当地居民也有上万户。“千帐”与“万家”形成对比，既显示出边地民族杂居的状况，也暗示了虏兵数量不少，隐隐透露出边地局势的复杂，让读者感受到边地生活的特殊性。颈联“马骄珠汗落，胡舞白蹄斜”，这两句描绘了边疆特有的景象。骏马矫健骄纵，奔跑得汗珠滴落；胡人跳着白蹄舞，姿态倾斜。通过对马和胡舞的描写，展现了边地的异域风情和豪放气息，画面生动鲜活，让读者仿佛能看到那热闹的场景。尾联“年少临洮子，西来亦自夸”，刻画了年轻的临洮子弟形象。从西边来的临洮少年，个个都颇为自豪。这写出了边疆年轻人的豪迈与自信，体现了他们身上的英气，也从侧面反映出边地人民的精神风貌，为全诗增添了一丝昂扬之气。
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作品评价
# “降虏兼千帐”，而居人止方家，则虏多血民少矣；故“马骄”、“胡舞”，气势强盛。
明王嗣奭《杜臆》
# 此志地界、土俗。“同谷”领于本州，故曰“领”……盖言地当冲要，所以羌民杂处也。而俗近蕃风，但见骄悍成刁，亦重地矣。
清浦起龙《读杜心解》
# 五、六入喻，笔意幽细：结极悲凉。
清清高宗爱新觉罗·弘历敕编《唐宋诗醇》
# 三章总写秦州形势。
清杨伦《杜诗镜铨》
# 《秦州》五言二十首，内云……唐人游边之作，数十篇中间有三数篇，一篇中间有一、二联可采；若此二十篇，山川、城郭之异，土地风气所宜，开卷一览，尽在是矣。网山《送蕲帅》云：“杜陵诗卷是图经”，岂不信然！
宋刘克庄《后村诗话》
# 此二十首皆秦州地方，故总云《秦州杂诗》。……首作云“因人”，“鸳行侣”正与相照。
明王嗣奭《杜臆》
# 题曰《杂诗》，所感非一事，其作非一时，盖甫弃官游秦，情非得已，身世之感，一寓于诗，即事命意，触景成文，或系于国，或系于己，要以达其性情则一。然其遇弥困，而思则弥深；其心益苦，而言则益工；纵出横飞，涵今茹古。昔人谓其秦州以后，律法尤精，盖所遇有以激发之也。学者求其本源之所在而参时世以观之，庶有以窥其藩篱耳。
清清高宗敕编《唐宋诗醇》
# 详结联，知此二十首故是入秦以来，详揭行踪心事、投寄中朝朋旧者。通盘布置，用代书笺，体裁自宜浑成。若云杂诗无伦次，则以后《天河》、《初月》等篇，皆杂诗也，何不统入于此？
清浦起龙《读杜心解》
# （诗）又有随所兴触，一章一意，分观错杂，总述累累。射洪《感遇》、太白《古风》、子美《秦州杂诗》之类是也。
清沈德潜《说诗晬语》
# 张上若云：是诗二十首，首章叙来秦之由，其馀皆至秦所见所闻也：或游览，或感怀，或即事；间有带慨河北处，亦由本地触发。大约在西言西，反复于吐蕃之骄横，使节之络绎，无能为朝庭效一筹者，结以唐尧自圣，无须野人，惟有以家事付之妇与儿、此身访道探奇。穷愁卒岁、寄语诸友，无复有立朝之望矣。公之志可知也。
清杨伦《杜诗镜铨》
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