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文章解析

bā
巴
shān
山

朝代：唐作者：杜甫浏览量：1
bā
巴
shān
山
yù
遇
zhōng
中
shǐ
使
，
，
yún
云
zì
自
xiá
峡
chéng
城
lái
来
。
。
dào
盗
zéi
贼
hái
还
bēn
奔
tū
突
，
，
shèng
乘
yú
舆
kǒng
恐
wèi
未
huí
回
。
。
tiān
天
hán
寒
shào
邵
bó
伯
shù
树
，
，
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地
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阔
wàng
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tái
台
。
。
láng
狼
bèi
狈
fēng
风
chén
尘
lǐ
里
，
，
qún
群
chén
臣
ān
安
zài
在
zāi
哉
。
。

译文

在巴山遇见朝廷的使者，听说你从峡城而来。盗贼依旧在四处窜扰，恐怕皇上还没能返回京城。天气寒冷，邵伯树显得萧瑟，大地辽阔，望仙台在远方若隐若现。在这战乱纷扰、漂泊困顿的境况中，大臣们又在哪里呢。

逐句剖析

"巴山遇中使"：在巴山遇见朝廷的使者，

"云自峡城来"：听说你从峡城而来。

# 峡：一作陕。

"盗贼还奔突"：盗贼依旧在四处窜扰，

"乘舆恐未回"：恐怕皇上还没能返回京城。

"天寒邵伯树"：天气寒冷，邵伯树显得萧瑟，

"地阔望仙台"：大地辽阔，望仙台在远方若隐若现。

"狼狈风尘里"：在这战乱纷扰、漂泊困顿的境况中，

"群臣安在哉"：大臣们又在哪里呢。

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简介

《巴山》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗，收录于《全唐诗》卷234。首联交代在巴山遇见宫中使者及使者相关行程背景，字里行间藏着关切；颔联由相遇场景转入对时局的担忧，通过描写盗贼作乱的局势，抒发对君王能否平安返回的忧虑；颈联借天寒中的邵伯树、广阔天地间的望仙台等景物，烘托出内心的孤寂与牵挂，将情感融入景物之中；尾联以战乱中人们困顿的状态起笔，用反问表达对群臣的疑问与忧虑。此诗语言平实，却含意深远，将遇使者的情景、对时局的担忧及内心的牵挂紧密结合，传递出对国事和君王的深切关切。
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作者介绍

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首写战乱时局的五言律诗，借巴山遇中使、峡城来云、盗贼奔突、天寒中的邵伯树、地阔中的望仙台等景象，写出了诗人对君王安危的忧虑、对时局的担忧以及对群臣在战乱中处境的疑问与牵挂。

2. 分段赏析

首联“巴山遇中使，云自峡城来”，交代了相遇的地点与相关背景。“巴山”明确了相遇发生的地方，“中使”指从宫中派出的使者，他们的出现带有特殊意义；“云自峡城来”以云的来源暗合使者的行程，从峡城而来的云与使者的到来形成呼应。这两句用平实的语言勾勒出相遇的情景，“云”这一事物既呈现了自然状态，又为后文的情感表达埋下线索，字里行间藏着一丝不易察觉的关切。颔联“盗贼还奔突，乘舆恐未回”，承接首联的相遇场景，转入对时局的担忧。“盗贼还奔突”写出盗贼仍在四处作乱的混乱局势，这样的局势让诗人不由得牵挂“乘舆”，这里指代君王，“恐未回”直接抒发了对君王能否平安返回的忧虑。此联通过对局势的描写和内心的担忧，将首联中隐含的情感直白表达出来，体现出对国事的深切关注。颈联“天寒邵伯树，地阔望仙台”，转向景物描写，借景传递情感。“天寒”点明时节的寒冷，“邵伯树”这一事物带有历史意蕴，在寒冷中更显萧瑟；“地阔”描绘出地域的广阔，“望仙台”是可供眺望的高台，可即便站在这样的高台上，也难以望见期盼的人或事。这里以景物的萧瑟和广阔天地间的眺望无果，烘托出内心的孤寂与牵挂，将对君王的思念融入景物之中。尾联“狼狈风尘里，群臣安在哉”，以反问收束全诗，深化情感。“狼狈风尘里”描绘出在战乱动荡中人们困顿不堪的状态，面对这样的局面，“群臣安在哉”的反问，既包含对群臣是否坚守职责的疑问，又暗含对无人能扭转局势的忧虑。这一联将动荡中的民生状态与对群臣的追问结合，情感沉痛而强烈，让整首诗对国事和君王的关切在结尾处更显深沉。

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