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唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首以送别为题材的五言古体诗。全诗描绘塞外苍茫雄浑之景，表达对友人远行的牵挂，更反映出作者期盼国家安定、民族和解的良好愿望，将个人情感与家国情怀融为一体。

2. 分段赏析

“送远秋风落，西征海气寒”两句点明送别情境与友人西行环境。“秋风落”以秋日萧瑟之景渲染离愁，秋风裹挟落叶，烘托出离别的凄清；“海气寒”则勾勒出友人西征路途的寒冷，暗示塞外环境恶劣，为全诗奠定苍凉基调。“帝京氛祲满，人世别离难”，前句“帝京氛祲满”写出当时京城被不祥之气笼罩，暗示国家局势动荡不安；后句“人世别离难”直抒胸臆，将个人与友人的离别置于家国危难的大背景下，强化了离别的悲苦与无奈。“绝域遥怀怒，和亲愿结欢”，“绝域遥怀怒”表明远方的边疆地区充满着怒气与冲突，暗指唐蕃之间紧张的局势；“和亲愿结欢”则直接表达出诗人期望通过和亲这种方式，化解矛盾，实现双方友好相处的愿望，展现出对和平的向往。“敕书怜赞普，兵甲望长安”，“敕书怜赞普”描绘朝廷下诏书安抚吐蕃赞普，体现唐朝对吐蕃的怀柔政策；“兵甲望长安”写吐蕃士兵对长安的窥伺，进一步强调唐蕃关系的微妙，也透露出诗人对边疆安危的担忧。“宣命前程急，惟良待士宽”，“宣命前程急”说明友人此次出使是奉朝廷之命，行程紧迫；“惟良待士宽”则是诗人对友人的嘱托，希望其能以宽厚之心对待当地士人，展现出对友人出使的关切与期望。“子云清自守，今日起为官”，诗人以扬雄（子云）自比，称自己一向清正自守，如今友人奉召为官出使，暗含对友人的赞赏，也流露出对友人此次使命的期许。“垂泪方投笔，伤时即据鞍”，“垂泪方投笔”化用班超投笔从戎的典故，写友人含泪投笔赴任，表现出友人在时局艰难下毅然出使的决心；“伤时即据鞍”进一步强调友人因感伤时势而选择奔赴边疆，凸显其责任感与爱国情怀。“儒衣山鸟怪，汉节野童看”，“儒衣山鸟怪”描绘穿着儒服的友人在塞外，连山中飞鸟都觉得怪异，突出环境与人物的格格不入；“汉节野童看”写友人手持汉节，引得当地孩童围观，既展现出使的庄重，也暗含异域风情与文化差异。“边酒排金盏，夷歌捧玉盘”，描绘出友人到达边疆后，受到当地款待的场景。金色酒杯盛满边地美酒，伴随着异族歌声，人们捧着玉盘，展现出边疆地区独特的风土人情，也缓解了离别的伤感。“草轻蕃马健，雪重拂庐乾”，“草轻蕃马健”写草原上草质轻盈，使得吐蕃战马健壮，展现塞外草原的生机；“雪重拂庐乾”则描绘大雪纷飞中，游牧民族的帐篷依然干燥，勾勒出塞外独特的生活场景，展现出雄浑苍茫的塞外风光。“慎尔参筹画，从兹正羽翰”，“慎尔参筹画”是诗人对友人的郑重叮嘱，希望其谨慎参与谋划事务；“从兹正羽翰”鼓励友人借此机会一展抱负，像鸟儿振翅高飞一样有所作为，饱含对友人的殷切期望。“归来权可取，九万一朝抟”，诗人以“九万一朝抟”化用《庄子》中大鹏展翅的典故，祝愿友人归来后能够获取功名，实现远大抱负，展现出对友人未来的美好祝福，也为全诗增添了一丝积极向上的色彩。