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文章解析

lí
骊
shān
山

朝代：唐作者：杜甫浏览量：1
lí
骊
shān
山
jué
绝
wàng
望
xìng
幸
，
，
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花
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萼
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临
。
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。
。
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lái
莱
rì
日
，
，
cháng
长
xuán
悬
jiù
旧
yǔ
羽
lín
林
。
。

译文

骊山再盼不到玄宗驾幸，花萼楼上，他也不会再登临。地下自然不会有上朝的烛光照耀，人间却仍留存着他赏赐的黄金。他像黄帝在鼎湖山乘龙去远，陵墓深处，银海上雁飞冥冥。千年万世，蓬莱宫上太阳升起，永悬高空，照射旧日的羽林军。

逐句剖析

"骊山绝望幸"：骊山再盼不到玄宗驾幸，

"花萼罢登临"：花萼楼上，他也不会再登临。

"地下无朝烛"：地下自然不会有上朝的烛光照耀，

# 地下：指黄泉之下。

"人间有赐金"：人间却仍留存着他赏赐的黄金。

"鼎湖龙去远"：他像黄帝在鼎湖山乘龙去远，

# 龙去远：指迎接圣驾的神龙早已远去。

"银海雁飞深"：陵墓深处，银海上雁飞冥冥。

# 深：谓深埋。

"万岁蓬莱日"：千年万世，蓬莱宫上太阳升起，

# 蓬莱：蓬莱宫。,万岁：皇帝死的讳语。

"长悬旧羽林"：永悬高空，照射旧日的羽林军。

# 羽林：指羽林军，皇帝卫队。,悬：搁置，废弃。

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简介

《骊山》是唐代诗人杜甫在客居夔州时创作的五言律诗。诗中描绘了骊山如今失去往昔帝王临幸时的繁华，呈现出寂寞凄凉之态。写作上运用对比，将骊山昔日的热闹与当下的冷清对照；借景抒情，通过相关景象传达情感。从首联点明帝王不再临幸，到尾联的今昔感慨，层次分明。此诗语言凝练，借骊山兴衰表达今昔之感，体现了杜甫诗歌沉郁顿挫的风格，让读者感受到历史变迁的沧桑。
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作者介绍

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首怀古诗。借骊山失去昔日繁华、寂寞凄凉的景象，写出了诗人对历史兴衰的感慨，抒发了深沉的今昔之感。

2. 写作手法

对比：将骊山昔日帝王临幸时的繁华热闹与如今的寂寞凄凉进行对比，“骊山绝望幸，花萼罢登临”，突出了历史变迁带来的巨大反差，强化了今昔之感。借景抒情：诗人通过描写与骊山相关的景象来抒发情感，像“地下无朝烛，人间有赐金”，借地下的冷清和人间依旧的奢靡，表达对世事无常的感慨。对偶：全诗为五言律诗，多处运用对偶，“鼎湖龙去远，银海雁飞深”，句式整齐，音韵和谐，增强了诗歌的节奏感和表现力。

3. 分段赏析

《骊山》第一句“骊山绝望幸”，“绝望幸”三字简洁有力，直接点明骊山不再有帝王临幸的事实，奠定了全诗感慨兴衰的基调。第二句“花萼罢登临”，“罢登临”进一步强调曾经帝王常登临的花萼楼如今也无人问津，昔日繁华不再，加深了今昔对比的意味。第三句“地下无朝烛”，从“地下”场景入手，描绘出如今骊山的幽暗冷清，与往昔灯火辉煌形成鲜明对照。第四句“人间有赐金”，以人间依旧有赏赐黄金的行为，反衬出历史的变迁，凸显出世事的无常。第五句“鼎湖龙去远”，运用黄帝乘龙升天的典故，含蓄地暗示唐玄宗已经离世，增添了历史的沧桑感。第六句“银海雁飞深”，“银海”和“雁飞深”营造出一种深邃、神秘且寂寥的氛围，暗示着岁月的流逝和历史的厚重。第七句“万岁蓬莱日”，描绘出曾经对长生不老、如蓬莱仙境般美好生活的向往，与现实的兴衰形成强烈反差。第八句“长悬旧羽林”，“旧羽林”表明曾经守护的羽林军还在，然而人事已非，深化了诗人对历史兴衰的感慨。

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