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文章解析

yú
愚
gōng
公
gǔ
谷
sān
三
shǒu
首

朝代：唐作者：王维浏览量：1
yú
愚
gǔ
谷
yǔ
与
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谁
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去
，
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唯
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深
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chén
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shì
世
kè
客
，
，
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何
chù
处
yù
欲
guī
归
lín
临
。
。

译文

愚公谷和谁一同前往，只与黎昕相伴同行。不必一定要住在同一个地方，却难禁两人心中的空落。何必问是春天将到夏天，谁又会计较是向西还是向东。不知我和你，哪一个才是愚公。我家所在的愚公谷中，这山谷原本就是平坦的。虽然行走没有留下痕迹，却能回应外界的声响。不随着云色变得昏暗，只等待太阳的光明照耀。为什么名叫愚公谷，全都是因“愚”而得名。请问愚公谷在哪里，和你姑且一同去寻访。不曾刻意寻找，反而走到了谷中，这山谷其实就在心中。行走的地方不曾有险阻，看起来哪里有深邃难测之处。捎句话给世间奔波的人，你们想要归向何处呢。

逐句剖析

"愚谷与谁去"：愚公谷和谁一同前往，

"唯将黎子同"：只与黎昕相伴同行。

"非须一处住"：不必一定要住在同一个地方，

"不那两心空"：却难禁两人心中的空落。

"宁问春将夏"：何必问是春天将到夏天，

"谁论西复东"：谁又会计较是向西还是向东。

"不知吾与子"：不知我和你，

"若个是愚公"：哪一个才是愚公。

"吾家愚谷里"：我家所在的愚公谷中，

# 吾：一作愚。

"此谷本来平"：这山谷原本就是平坦的。

"虽则行无迹"：虽然行走没有留下痕迹，

"还能响应声"：却能回应外界的声响。

# 响：一作回。

"不随云色暗"：不随着云色变得昏暗，

"只待日光明"：只等待太阳的光明照耀。

"缘底名愚谷"：为什么名叫愚公谷，

"都由愚所成"：全都是因“愚”而得名。

"借问愚公谷"：请问愚公谷在哪里，

"与君聊一寻"：和你姑且一同去寻访。

"不寻翻到谷"：不曾刻意寻找，反而走到了谷中，

"此谷不离心"：这山谷其实就在心中。

"行处曾无险"：行走的地方不曾有险阻，

"看时岂有深"：看起来哪里有深邃难测之处。

"寄言尘世客"：捎句话给世间奔波的人，

"何处欲归临"：你们想要归向何处呢。

# 临：一作林。,归：一作窥。

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简介

《愚公谷三首》为唐代王维所作的一组五言律诗，原题为《青龙寺与黎昕戏题》。这三首诗均围绕“愚公谷”的典故铺展，该典故源自《说苑》，讲述了齐桓公询问谷名由来，进而引发关于智与愚的辩证思索。组诗首篇以“愚谷与谁去，唯将黎子同”开启对话，探究愚公这一身份的深层含义；第二首借助“行无迹”“响应声”等意象，阐释自然与心灵在形神层面的关联；末章用“此谷不离心”点出禅宗的精妙感悟，以“行处曾无险”呼应超脱尘世的思绪。诗作化用典故并融入佛家义理，彰显了王维“诗中有画”的独特艺术风貌。
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作者介绍

唐代山水田园诗派代表诗人，“诗佛”

王维（701？～761？），唐代著名诗人、画家。字摩诘，号摩诘居士。先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西南蒲州镇），遂为河东人。开元进士，官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上，王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，叙写隐逸情趣和佛教禅理，被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽，简洁洗练，精警自然。王维兼通音乐，擅长绘画，曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖，并说“文人之画，自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一组五言律诗，也是一组题赠诗。这组诗描绘了诗人王维与友人黎昕同游愚公谷的场景，表达了对愚谷平和景致的喜爱，以及对超脱尘世、追求内心宁静的向往。

2. 写作手法

用典：“不知吾与子，若个是愚公”“缘底名愚谷，都由愚所成”“借问愚公谷，与君聊一寻”等句巧用“愚公谷”典故。该典故出自《说苑・政理》，讲述齐桓公打猎时偶遇一老人，问其谷名“愚公谷”的由来，老人称自己因“愚”而得名，暗含对智愚辩证关系的思考。在这首诗中一来紧扣诗题“愚公谷”，赋予诗歌深厚的文化底蕴；二来通过对“愚公”身份的探寻和谷名由来的追问，将典故中智与愚的辩证思考融入与友人同游的情景中，使诗歌在轻松的对话与写景中蕴含哲理，既呼应了典故的内涵，又让对“愚”的感悟更贴合诗人当下的心境与体验，增强了诗歌的思想深度和感染力。

3. 分段赏析

第一首开篇“愚谷与谁去，唯将黎子同”，点明与友人黎昕同游愚公谷，“唯将”二字显露出二人相伴的亲密。“非须一处住，不那两心空”，说不必同住一处，却难掩彼此心意相通的空落，暗合知己情谊。“宁问春将夏，谁论西复东”，抛开时节与方向的计较，尽显随遇而安的闲适。末句“不知吾与子，若个是愚公”以问句收束，玩笑间引发对“愚”的思索，轻松中藏深意。第二首转向描写愚公谷，“吾家愚谷里，此谷本来平”点出谷的平坦，“本来平”暗含对质朴本真的推崇。“虽则行无迹，还能响应声”，写谷中虽无行人踪迹，却能回应声响，赋予山谷灵动之气。“不随云色暗，只待日光明”，以谷不随云暗、静待日光，喻指坚守本心、不随外物变迁。“缘底名愚谷，都由愚所成”直探谷名由来，将“愚”与谷的本质相连，暗含对“愚”的独特理解。第三首延续寻谷之意，“借问愚公谷，与君聊一寻”承接前诗，写与友人同寻的过程。“不寻翻到谷，此谷不离心”巧妙道破谷不在远方，而在心中，暗含禅意。“行处曾无险，看时岂有深”描绘谷中无险无深的景象，呼应“本来平”，凸显其质朴无华。末句“寄言尘世客，何处欲归临”以劝诫收尾，借愚公谷引发世人对归处的思考，将个人感悟升华为对普遍人生的启迪。全诗语言平淡自然，于写景叙事中融入哲理，尽显王维诗歌“诗中有思”的特点。

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