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文章解析

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奉
hè
和
shèng
圣
zhì
制
xìng
幸
yù
玉
zhēn
真
gōng
公
zhǔ
主
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山
zhuāng
庄
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因
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题
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石
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壁
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十
yùn
韵
zhī
之
zuò
作
yìng
应
zhì
制

朝代：唐作者：王维浏览量：1
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烟
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，
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九
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霄
shàng
上
，
，
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来
wǎng
往
wǔ
五
yún
云
chē
车
。
。

译文

天空在风云烟雾之外，那仙人居住的瑶台路途遥远。真没想到它竟与帝王的宫苑相连，另外还有这如仙人居住的地方。皇帝的车驾回转到这里，沿着溪流缓缓前行，仪仗华美。洞穴之中仿佛能开辟出日月，窗户里面能发出云彩和霞光。庭院里饲养着能飞向天空的仙鹤，溪流中有能通往天河的木筏。在田地里种植能生长出白玉，用泥做的炉灶能把东西化成丹砂。山谷寂静泉水的响声更加明显，山峰幽深太阳更容易偏斜。皇上享用的御羹调和着珍贵的石髓，香气扑鼻的饭食进献着芝麻。现在道家的大道没有界限，长寿难道有边际吗？回头仰望天空极高处，仿佛看到皇帝乘坐着五彩祥云车自由来往。

逐句剖析

"碧落风烟外"：天空在风云烟雾之外，

"瑶台道路赊"：那仙人居住的瑶台路途遥远。

# 赊：长而远的意思，这里形容山路绵长。

"如何连帝苑"：真没想到它竟与帝王的宫苑相连，

"别自有仙家"：另外还有这如仙人居住的地方。

"此地回鸾驾"：皇帝的车驾回转到这里，

# 此：一作匝。

"缘溪转翠华"：沿着溪流缓缓前行，仪仗华美。

"洞中开日月"：洞穴之中仿佛能开辟出日月，

"窗里发云霞"：窗户里面能发出云彩和霞光。

"庭养冲天鹤"：庭院里饲养着能飞向天空的仙鹤，

"溪流上汉查"：溪流中有能通往天河的木筏。

# 流：一作留。

"种田生白玉"：在田地里种植能生长出白玉，

"泥灶化丹砂"：用泥做的炉灶能把东西化成丹砂。

"谷静泉逾响"：山谷寂静泉水的响声更加明显，

"山深日易斜"：山峰幽深太阳更容易偏斜。

"御羹和石髓"：皇上享用的御羹调和着珍贵的石髓，

# 石髓：道家传说。山中有一种如膏状的东西，形状如精致的奶酪，服用后齿发更生病人服用后都会痊愈。

"香饭进胡麻"：香气扑鼻的饭食进献着芝麻。

# 胡麻：即芝麻，汉朝张赛出使西域。将芝麻带回中国，所以被称为胡麻。

"大道今无外"：现在道家的大道没有界限，

"长生讵有涯"：长寿难道有边际吗？

"还瞻九霄上"：回头仰望天空极高处，

"来往五云车"：仿佛看到皇帝乘坐着五彩祥云车自由来往。

# 五云车：道家称神仙乘五色云车。

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简介

《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》是唐代诗人王维的一首关于宫廷应制的五言排律，诗中先写玉真公主山庄仿佛在风烟之外的仙境，接着描述皇帝车驾到来的情景，以及山庄内如仙界般的景致，如鹤、丹砂等，还提到道家的长生理念，最后表达对皇帝的尊崇和对仙境的向往。
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作者介绍

唐代山水田园诗派代表诗人，“诗佛”

王维（701？～761？），唐代著名诗人、画家。字摩诘，号摩诘居士。先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西南蒲州镇），遂为河东人。开元进士，官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上，王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，叙写隐逸情趣和佛教禅理，被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽，简洁洗练，精警自然。王维兼通音乐，擅长绘画，曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖，并说“文人之画，自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。

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背景

玉真公主乃睿宗的第九个女儿，与玄宗为同母所生的兄妹。在太极元年（712年）时，她选择成为道士。依据《新唐书·诸帝公主列传》的记载，于天宝三年（744年）十一月，玉真公主向玄宗提出去除公主名号的请求，且得到了应允。王维创作的这首诗里，依旧称其为“公主”，所以这首诗应是在天宝三年之前所作。玉真公主拥有多处山庄，按照陈铁民在《王维集校注》中的考证，王维此诗所描绘的玉真公主山庄位于骊山之西，该地临近温泉宫。诗中着重营造出山庄浓郁的仙道氛围，对玉真公主的道教修行境界予以了高度赞扬。
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赏析

1. 写作手法

用典：“溪流上汉查”，运用了张骞乘槎探寻河源，传说槎能通天河的典故，暗示山庄溪流的不凡，增添神秘色彩；“种田生白玉，泥灶化丹砂”，化用道家种玉、炼丹的典故，体现道家的神仙境界，丰富诗歌的文化内涵。夸张：“洞中开日月，窗里发云霞”，夸张地描绘山庄中仿佛洞中能开日月，窗里能发云霞，极力渲染山庄如仙境般的奇幻氛围，突出其超凡脱俗。

2. 分段赏析

“碧落风烟外，瑶台道路赊。如何连帝苑，别自有仙家。”开头写玉真公主山庄仿佛在高远的天空、风烟之外，瑶台般遥远，却又与帝苑相连，别有一番仙家气象，点明山庄的超凡脱俗。“此地回鸾驾，缘溪转翠华。洞中开日月，窗里发云霞。”写皇帝车驾来到此地，沿着溪流转动，接着描绘山庄内洞穴如同有日月，窗户中能发出云霞，突出其奇幻。“庭养冲天鹤，溪流上汉槎。种田生白玉，泥灶化丹砂。”进一步写山庄内庭院养着冲天的鹤，溪流中有能通往天河的木筏，还有种出白玉、泥灶化丹砂的神奇之事，强化了仙家氛围。“谷静泉逾响，山深日易斜。御羹和石髓，香饭进胡麻。”描写山谷的寂静、泉水的声音，以及时间的流逝，同时提到皇帝享用的美食，如和着石髓的御羹、胡麻香饭等。“大道今无外，长生讵有涯。还瞻九霄上，来往五云车。”结尾表达对道家大道的推崇，认为长生是没有边际的，最后仰望天空，想象皇帝乘坐五云车在九霄来往，歌颂皇家。

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