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文章解析

dá
达
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láng
郎
fū
夫
rén
人
kòu
寇
shì
氏
wǎn
挽
cí
词
èr
二
shǒu
首

朝代：唐作者：王维浏览量：1
shù
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。

译文

清晨整理衣冠佩玉，迎接初升的朝阳，身上佩环叮咚，映着窗前景象。能让夫君向圣明君主直言劝谏，还劝勉夫君结识贤才。如今，她遗留的衣饰空挂壁上，那曾寄托情思的回文诗卷，也日渐覆满灰尘。金蚕相伴、画柳添趣的场景还在，可如今，又到何处去感知春日般的生机与温情？女史官因寇氏离世，悲痛于记录其贤德的彤管，寇夫人也再不能乘坐华美的车驾。为她占卜选择墓地，确定茔室位置，送葬的人们一路哭号，走过一道道门。秋日的阳光，似也因哀伤变得黯淡，寒凉河川里，波浪兀自翻涌。这一去，瞬间便成永别，只余平原上的松柏，在黯淡中默默伫立。

逐句剖析

"束带将朝日"：清晨整理衣冠佩玉，迎接初升的朝阳，

"鸣环映牖辰"：身上佩环叮咚，映着窗前景象。

"能令谏明主"：能让夫君向圣明君主直言劝谏，

# 明：一作皇。

"相劝识贤人"：还劝勉夫君结识贤才。

"遗挂空留壁"：如今，她遗留的衣饰空挂壁上，

"回文日覆尘"：那曾寄托情思的回文诗卷，也日渐覆满灰尘。

"金蚕将画柳"：金蚕相伴、画柳添趣的场景还在，

"何处更知春"：可如今，又到何处去感知春日般的生机与温情？

"女史悲彤管"：女史官因寇氏离世，悲痛于记录其贤德的彤管，

"夫人罢锦轩"：寇夫人也再不能乘坐华美的车驾。

"卜茔占二室"：为她占卜选择墓地，确定茔室位置，

"行哭度千门"：送葬的人们一路哭号，走过一道道门。

"秋日光能淡"：秋日的阳光，似也因哀伤变得黯淡，

"寒川波自翻"：寒凉河川里，波浪兀自翻涌。

# 波：一作浪。

"一朝成万古"：这一去，瞬间便成永别，

"松柏暗平原"：只余平原上的松柏，在黯淡中默默伫立。

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简介

《达奚侍郎夫人寇氏挽词二首》是唐代王维创作的五言律诗组诗，旨在哀悼达奚侍郎的夫人寇氏，这组诗被收录在《全唐诗》的第一百二十六卷中。​组诗的第一首，通过“束带将朝日”“遗挂空留壁”等情景，回忆寇氏辅佐丈夫、劝谏君王的贤良品德，结尾“何处更知春”一句，隐晦地表达了对生命逝去的惆怅之感；第二首则以“女史悲彤管”“行哭度千门”刻画送葬的情景，并用“松柏暗平原”这一自然景象，渲染出庄重肃穆的氛围，诗中的“回文日覆尘”化用了“织锦回文”的典故，与前秦窦滔之妻苏若兰织锦寄诗的文学意象相呼应。这组诗对仗工整，意象典雅，展现了王维诗歌的典型风格。
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作者介绍

唐代山水田园诗派代表诗人，“诗佛”

王维（701？～761？），唐代著名诗人、画家。字摩诘，号摩诘居士。先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西南蒲州镇），遂为河东人。开元进士，官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上，王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，叙写隐逸情趣和佛教禅理，被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽，简洁洗练，精警自然。王维兼通音乐，擅长绘画，曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖，并说“文人之画，自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一组五言律诗，也是一组抒情诗。描绘了寇氏生前的贤德场景，展现其辅佐夫君、劝谏君主的形象，借“遗挂空留壁，回文日覆尘”呈现物是人非的怅惘，抒发对寇氏逝去、生命消逝的悲痛哀悼，借悼念场景与意象，传递深沉哀思。

2. 写作手法

用典：“回文日覆尘”，化用前秦窦滔妻苏若兰“织锦回文”的典故。前秦时期，窦滔因罪被戍流沙，其妻苏若兰织锦为回文诗，循环可读，以寄托对丈夫的思念与情思。诗中“回文日覆尘”，借苏若兰织锦寄诗的文学意象，以“回文覆尘”的场景，暗指寇氏如苏若兰般有才情，其留下的类似“回文”的情思、物件，随着时日流逝渐被尘埃覆盖，含蓄寄托对寇氏的追思与惋惜，让情感表达更含蓄深沉，增添诗意厚度。烘托：“松柏暗平原”，以松柏这一常与丧葬、肃穆关联的自然意象，在平原上形成葱郁且略显暗沉的视觉效果，将墓地周边环境的庄严肃穆形象化。借松柏的生长态势与色彩，不着一字悲泣，却以静态物象烘托出对逝者的缅怀、对生死相隔的沉重，使情感表达含蓄而深沉，强化了诗歌悼亡的整体悲伤基调。

3. 分段赏析

第一首：首联“束带将朝日，鸣环映牖辰”，“束带”展现寇氏晨起整饰、辅助夫君准备上朝的端庄姿态，“鸣环”以饰物声响衬托出室内晨光映照的场景，从日常细节，勾勒出寇氏贤淑、协理家庭的形象，为后文写其品德做铺垫。颔联“能令谏明主，相劝识贤人”，此联聚焦寇氏的贤德影响力，写她可劝夫君向君主进谏良言，还能助力识别贤才，从对朝政辅助层面，凸显其聪慧、有识，拓宽人物价值维度，让寇氏形象更立体。颈联“遗挂空留壁，回文日覆尘”，“遗挂”是寇氏遗留物，却只剩空挂壁上的怅惘；“回文”化用苏若兰织锦典故，曾经饱含情思的物件，如今覆满尘埃，以物是人非的对比，渲染出深沉哀悼与对逝者的追念。尾联“金蚕将画柳，何处更知春”，“金蚕画柳”是往昔生活或相关器物的细节，而“何处更知春”以疑问收束，将春的生机与寇氏逝去关联，春仍在，人却消逝，暗喻生命不再的怅惘，强化挽悼的悲痛主旨。第二首：首联“女史悲彤管，夫人罢锦轩”，“女史”借古代女官记录事迹之职，“悲彤管”体现因寇氏离世，记录其贤德的载体（或象征其才德）失色；“罢锦轩”写寇氏不再乘华丽车驾，直接点明逝者已矣，从身份、生活场景消逝起笔，奠定哀悼基调。颔联“卜茔占二室，行哭度千门”，“卜茔”是为寇氏选墓地的行为，“占二室”可见丧葬筹备；“行哭度千门”描绘送葬队伍沿途痛哭、穿过多处门户场景，以实际行动与场景，渲染出送葬的肃穆、哀伤氛围。颈联“秋日光能淡，寒川波自翻”，秋日阳光本就清冷，“光能淡”强化了这种凄清；寒川波浪自涌，以自然景象的冷寂、动态，侧面烘托出因寇氏逝去，周遭环境都似染上悲凉，景中含情。尾联“一朝成万古，松柏暗平原”，“一朝”到“万古”，强调寇氏离世是瞬间却成永恒消逝；“松柏暗平原”以平原上松柏葱郁却显暗沉之景，象征寇氏虽逝，其品德、记忆如松柏长存，又添肃穆与追思，收束全诗哀悼之情，

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