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文章解析

jì
济
shàng
上
sì
四
xián
贤
yǒng
咏
·
·
zhèng
郑
huò
霍
èr
二
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山
rén
人

朝代：唐作者：王维浏览量：1
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翩
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译文

地位显贵的翩翩公子，多出自像金家、张家那样的豪贵之门。幸而承袭祖辈功业，早早得到君王的恩宠。童年尚在嬉戏，未读诗书，却已享用珍馐，驰骋华美的车马。难道世间没有隐逸的贤士，只是无人向圣主举荐。郑公隐居泉石之间，霍子安居山林深处。他们卖药一律只卖一口价，著书超过一万字。乘凉也不选在贱劣的树下，饮用的水必定源自清泉。我身份卑微不敢妄议，这般高洁之人，又有谁来评说。

逐句剖析

"翩翩繁华子"：地位显贵的翩翩公子，

# 繁华子：谓贵盛者。繁：全诗校：“一作京。”繁华：指地位显贵。

"多出金张门"：多出自像金家、张家那样的豪贵之门。

# 金张门：指豪贵门下子弟。金张：汉时金日磾、张安世二人的并称。二人子孙七世荣显。后因用于显宦的代称。,出：全诗校：“一作事。”

"幸有先人业"：幸而承袭祖辈功业，

# 业：一作金。

"早蒙明主恩"：早早得到君王的恩宠。

# 蒙：全诗校：“一作逢。”,早：全诗校：“一作思。”

"童年且未学"：童年尚在嬉戏，未读诗书，

# 未：全诗校：“一作末。”,童：全诗校：“一作同。“

"肉食骛华轩"：却已享用珍馐，驰骋华美的车马。

# 骛：同“务”，从事、致力。,肉食：指高位厚禄。亦泛指做官的人。

"岂乏中林士"：难道世间没有隐逸的贤士，

# 中林士：在野隐居的人。,乏：全诗校：“一作知。”

"无人荐至尊"：只是无人向圣主举荐。

"郑公老泉石"：郑公隐居泉石之间，

# 公：全诗校：“一作生。”

"霍子安丘樊"：霍子安居山林深处。

# 丘樊：农耕之事。丘：指孔丘。樊：指樊迟。樊迟是孔子的学生，曾向孔子请教耕种之事。

"卖药不二价"：他们卖药一律只卖一口价，

"著书盈万言"：著书超过一万字。

# 盈：全诗校：“一作仍。”多余、超过。

"息阴无恶木"：乘凉也不选在贱劣的树下，

# 息阴：在阴凉处休息。

"饮水必清源"：饮用的水必定源自清泉。

"吾贱不及议"：我身份卑微不敢妄议，

# 不及议：不能上达廷议，即意见难以传达到朝堂之上。,吾：全诗校：“一作余。”

"斯人竟谁论"：这般高洁之人，又有谁来评说。

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简介

《济上四贤咏·郑霍二山人》是唐代王维创作的五言古诗。诗歌通过鲜明的对比，展现了社会的不公与诗人的感慨。前半部分，诗人刻画了权贵子弟形象，他们出身名门（“金张门”），依靠祖辈功业受恩，不学无术却追逐奢华；后半部分，则赞颂郑霍二位隐士，他们隐居山林，卖药著书，以“不二价”坚守诚信，如“清源”般高洁自守。“岂乏中林士，无人荐至尊”直接道出贤才难遇明主的遗憾，结尾“吾贱不及议”看似自谦，实则饱含对世道不公的无奈。全诗语言质朴，对比手法生动，既批判了权贵当道的现实，也表达了诗人对高洁品格的向往，以及对自身境遇的深沉思考。
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作者介绍

唐代山水田园诗派代表诗人，“诗佛”

王维（701？～761？），唐代著名诗人、画家。字摩诘，号摩诘居士。先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西南蒲州镇），遂为河东人。开元进士，官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上，王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，叙写隐逸情趣和佛教禅理，被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽，简洁洗练，精警自然。王维兼通音乐，擅长绘画，曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖，并说“文人之画，自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首咏怀诗。介绍了权贵子弟凭借祖辈功业获得特权，年少不学无术却沉迷奢靡的丑陋形象，描绘了山林隐士德才兼备、高洁志趣、不与世俗同流合污的美好品质，体现了权贵阻塞贤路、朝廷不识人才的社会现实，营造了愤懑不平又惋惜遗憾的氛围，表达了诗人对权贵子弟的讽刺、对隐士不被赏识的遗憾，以及对社会轻视贤才现象的不满与深沉思考。

2. 分段赏析

“翩翩繁华子，多出金张门”以“金张门”借指汉代显贵家族，点明权贵子弟的出身背景，“翩翩”表面写风度，实则暗含浮华之意。“幸有先人业，早蒙明主恩”揭示他们依仗祖辈功业获得皇恩的特权本质，“幸”字暗藏讽刺。“童年且未学，肉食骛华轩”直斥其年少不读书，却沉迷美食华车，用“肉食”代指权贵，“骛华轩”刻画追逐奢靡的丑态，将无才无德的形象刻画得入木三分。“岂乏中林士，无人荐至尊”以反问句式转折，“中林士”指山林隐士，“岂乏”强调贤才本多，“无人荐”则直指朝廷不识人才、权贵阻塞贤路的现实，语气沉痛，为下文赞颂隐士做铺垫，也暗含对社会不公的愤懑。“郑公老泉石，霍子安丘樊”以“泉石”“丘樊”描绘隐居环境的清幽，暗示其远离尘俗的心境。“卖药不二价”用经商诚信体现操守，“著书盈万言”见其才学深厚，二者结合展现德才兼备的形象。“息阴无恶木，饮水必清源”以“恶木”“清源”为喻，表明他们只亲近良善、坚守本心，不与世俗同流合污的高洁志趣。“吾贱不及议，斯人竟谁论”中，诗人以“地位低微不便议论”自谦，实则反衬权贵当道的不合理。“不及议”表面是自谦，暗里藏着对现实的不满；“斯人竟谁论”用反问写出隐士不被赏识的遗憾，将个人感慨升华为对社会轻视贤才现象的思考，情感深沉含蓄。

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