"泛舟入荥泽":泛舟驶入荥泽,
# 荥泽:湖泊名。
"兹邑乃雄藩":只见这座城邑堪称强盛的藩镇。
"河曲闾阎隘":黄河弯曲处,里巷民居狭窄紧凑,
# 闾阎:指乡村街巷。
"川中烟火繁":平川之中,烟火缭绕人丁兴旺。
"因人见风俗":凭借与人交往,得以见识当地风俗,
"入境闻方言":进入境内,便听闻独特的方言。
"秋野田畴盛":秋日的田野里,田垄庄稼丰茂,
# 田畴:田地。,野:一作“晚”。
"朝光市井喧":晨光笼罩下,市井喧闹非凡。
"渔商波上客":江上飘荡着渔人和商贾的船只,
"鸡犬岸旁村":岸边村落中传来鸡犬之声。
"前路白云外":前行的路远在白云之外,
"孤帆安可论":那一片孤帆啊,承载着无尽的思绪难以言说。
# 论:知。
唐代山水田园诗派代表诗人,“诗佛”
王维(701?~761?),唐代著名诗人、画家。字摩诘,号摩诘居士。先世为太原祁县(今属山西)人,其父迁居于蒲州(今山西永济西南蒲州镇),遂为河东人。开元进士,官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上,王维与孟浩然齐名,并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称,通过田园山水的描绘,叙写隐逸情趣和佛教禅理,被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽,简洁洗练,精警自然。王维兼通音乐,擅长绘画,曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画,画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖,并说“文人之画,自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。
1. 分段赏析
“泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩”总写荥泽的地理地位与初印象。开篇点题:以“泛舟”的动态视角切入,点明目的地为荥泽。“雄藩”二字奠定基调,突出其作为军事、经济要地的重要地位,暗含对城邑繁华的期待。从水上行舟到即将入城,视角由远及近,引出下文对城邑内外的细致描写。“河曲闾阎隘,川中烟火繁”写荥泽的城邑地理。黄河弯曲处(“河曲”)的民居(“闾阎”)因地势狭窄而密集,平川地带(“川中”)则烟火旺盛、人口稠密,一“隘”一“繁”两处空间对比,勾勒出荥泽因水而兴的地理特点。“烟火繁”既指住户众多,也暗喻民生兴旺,为后文市井、田野的描写埋下伏笔。“因人见风俗,入境闻方言”写荥泽的人文特色。通过与当地人交往,了解独特的风俗;初入境内,便听见不同的方言。诗人以“见”“闻”两种感官,展现荥泽与外界相异的地域文化,充满新鲜感。“秋野田畴盛,朝光市井喧”写自然与市井的动态画面。秋日田野(或傍晚田野)里,庄稼长势旺盛(“田畴盛”),展现农耕的丰饶;晨光中的市井(“朝光”)喧闹繁忙,凸显商业的活跃。一“秋”一“朝”,打破时间界限,浓缩城乡一日之景。田野的生机(视觉)与市井的喧哗(听觉)结合,画面立体鲜活,尽显荥泽的蓬勃生机。“渔商波上客,鸡犬岸旁村”江面上往来的渔人和商贾(“波上客”),体现因河流而兴盛的渔业与商业;岸边村落中传来鸡犬之声(“鸡犬村”),以田园意象增添生活气息。一动一静,一商一农,勾勒出荥泽多元的经济形态与祥和的乡村图景。“前路白云外,孤帆安可论。”以景结情:前路的遥想与感慨。诗人的目光从眼前的城邑转向远方,“白云外”极言前路遥远,似在缥缈云端,暗示行程的未知与漫长。“孤帆”既是写实(江面上的孤舟),亦象征诗人孤身前行的状态;“安可论”以反问收束,含而不露地表达对前路的复杂心绪——或是漂泊的孤寂,或是对未知的慨叹,留给读者想象空间。
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