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文章解析

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清
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宝
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诗
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二
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首
 
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一
 
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朝代：唐作者：李白浏览量：1
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我
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穿
jiàng
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，
，
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zuò
作
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间
dāng
珰
。
。
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挹
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子
yǐ
以
xié
携
qù
去
，
，
tán
谈
xiào
笑
wén
闻
yí
遗
xiāng
香
。
。

译文

清晨披着梦泽湖畔的云霭，戴着斗笠在苍茫青碧的水面上垂钓。顺着钓线拉起，竟得到一对鲤鱼，剖开鱼腹，里面藏着“三元章”。章上的篆文字体蜿蜒如红色的蛇儿，笔势超逸灵动，仿佛要振翅飞翔。返回后向天帝请教，其中蕴含的深奥义理，实在难以估量。用金刀割开包裹灵文的青色帛书，那神圣的文字顿时绽放出灿烂的光芒。吞服了十二枚玉环，转眼间便见到了仙人居住的宫阙。傍晚时分，骑乘着遍体紫鳞的神物离去，海上的雾气袭来，肌肤感到阵阵清凉。龙子精通变化之术，竟化作女子妆容，额间点着精致的梅花钿。赠予我一串串明珠，每颗都像明月般流转着细密柔和的光泽。还劝我将红色丝绳系在腰间，作为裙裳装饰的飘带。牵着我的手带我同去，一路谈笑间，衣袂间还留存着淡淡的仙香。

逐句剖析

"朝披梦泽云"：清晨披着梦泽湖畔的云霭，

"笠钓青茫茫"：戴着斗笠在苍茫青碧的水面上垂钓。

"寻丝得双鲤"：顺着钓线拉起，竟得到一对鲤鱼，

"中有三元章"：剖开鱼腹，里面藏着“三元章”。

"篆字若丹蛇"：章上的篆文字体蜿蜒如红色的蛇儿，

"逸势如飞翔"：笔势超逸灵动，仿佛要振翅飞翔。

"归来问天老"：返回后向天帝请教，

"奥义不可量"：其中蕴含的深奥义理，实在难以估量。

"金刀割青素"：用金刀割开包裹灵文的青色帛书，

"灵文烂煌煌"：那神圣的文字顿时绽放出灿烂的光芒。

"咽服十二环"：吞服了十二枚玉环，

"奄见仙人房"：转眼间便见到了仙人居住的宫阙。

"暮跨紫鳞去"：傍晚时分，骑乘着遍体紫鳞的神物离去，

"海气侵肌凉"：海上的雾气袭来，肌肤感到阵阵清凉。

"龙子善变化"：龙子精通变化之术，

"化作梅花妆"：竟化作女子妆容，额间点着精致的梅花钿。

"赠我累累珠"：赠予我一串串明珠，

"靡靡明月光"：每颗都像明月般流转着细密柔和的光泽。

"劝我穿绛缕"：还劝我将红色丝绳系在腰间，

"系作裙间珰"：作为裙裳装饰的飘带。

"挹子以携去"：牵着我的手带我同去，

"谈笑闻遗香"：一路谈笑间，衣袂间还留存着淡淡的仙香。

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简介

《上清宝鼎诗二首（其一）》是唐代诗人李白创作的五言诗。诗中描绘了诗人奇异的求仙遇仙经历：清晨披着梦泽云垂钓，得双鲤腹中藏“三元章”，见篆字如丹蛇飞翔，问“天老”知其深奥；割开灵文后吞服，得见仙人房；傍晚骑紫鳞鱼离去，海气清凉，龙子化为梅花妆，赠珠送光，还劝穿绛缕，最后携去谈笑留香。全诗充满浪漫想象，用“丹蛇”“飞翔”“紫鳞”“梅花妆”等意象营造奇幻氛围，语言流畅自然，通过一系列超现实场景，展现了诗人对神秘仙界的向往与向往自由的精神，体现李白诗歌特有的豪放与奇丽风格。
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作者介绍

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

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赏析

1. 分段赏析

“朝披梦泽云，笠钓青茫茫。寻丝得双鲤，中有三元章。”，以清晨场景开篇：诗人披着梦泽的云霭，戴着斗笠在苍茫水面上垂钓，意外钓到双鲤，鱼腹中竟藏有“三元章”神秘道经。这里“梦泽”“青茫茫”勾勒出水天相接的辽阔画面，“双鲤”暗合古人“鱼传尺素”的意象，将平凡的垂钓升华为奇遇的开端。中间八句“篆字若丹蛇，逸势如飞翔。归来问天老，奥义不可量。金刀割青素，灵文烂煌煌。咽服十二环，奄见仙人房。”，聚焦仙书细节与探求过程：鱼腹中的文字如丹蛇蜿蜒，笔势灵动欲飞；诗人持书请教天老，却觉其中奥义深不可测。用金刀剖开帛书，灵文绽放光芒；服下十二环仙药后，竟突然得见仙人居所。“丹蛇”“飞翔”的比喻让仙书更显灵动，“烂煌煌”以视觉冲击突出仙书非凡，“奄见”则强化了奇幻的突然性。后八句“暮跨紫鳞去，海气侵肌凉。龙子善变化，化作梅花妆。赠我累累珠，靡靡明月光。劝我穿绛缕，系作裙间裆。挹子以携去，谈笑闻遗香。”，转向与仙人的互动：傍晚骑紫鳞鱼离去，海风带来清凉；龙子善变，化作女子梅花妆的模样，赠予明珠如明月般璀璨，又劝诗人系上红绳作裙饰。最后拉诗人同游，谈笑间留下阵阵香气。这里“紫鳞”“海气”延续奇幻氛围，“梅花妆”的细节将龙子拟人化，珍珠“明月光”的比喻、红绳“裙间裆”的生活化描写，以及“遗香”的余韵，都让仙人的形象亲切生动，传递出对仙凡交融、美好际遇的向往。

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