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文章解析

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寓
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言
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三
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首
 
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二
 
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朝代：唐作者：李白浏览量：1
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。

译文

两只彩凤在遥远的地方飞翔，三只青禽是多么漂亮。来来去去在瑶池里面，歌舞翩翩在玉山之巅。既博得秦娥一片赞扬，又让王母神怡心旷。谁在乎小小的精卫鸟啊，口衔木石叫得多么凄怜。

逐句剖析

"摇裔双彩凤"：两只彩凤在遥远的地方飞翔，

# 摇裔：迢遥边远的样子。摇：一作遥。裔：边。

"婉娈三青禽"：三只青禽是多么漂亮。

# 青禽：即神话传说中的“青鸟”。,婉娈：年少而美妙的样子。

"往还瑶台里"：来来去去在瑶池里面，

# 瑶台：神话传说中西王母所居之处。

"鸣舞玉山岑"：歌舞翩翩在玉山之巅。

# 玉山岑：玉山之巅。神话中西王母的居处，泛指仙境。玉山：神话传说中西王母居住之所。岑：窄而高的山。

"以欢秦蛾意"：既博得秦娥一片赞扬，

# 秦蛾：即秦穆公之女弄玉，其夫萧史善吹箫，一夕吹箫引凤，夫妇共同升天仙去，见《列仙传》。

"复得王母心"：又让王母神怡心旷。

# 王母：即西王母，神话传说中的女神。

"区区精卫鸟"：谁在乎小小的精卫鸟啊，

# 精卫：为古代神话中溺水少女所化的小鸟，它不断衔木石填海，志在将海填平。后常用以比喻难以实现的忠贞之志。

"衔木空哀吟"：口衔木石叫得多么凄怜。

# 哀：一作沈。

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简介

《寓言三首（其二）》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗，第一、二句以彩凤与青禽在仙境自在翱翔开篇，营造出超凡脱俗之境；第三、四句延续此境，描绘这些神鸟在瑶台欢鸣起舞的佳景；第五、六句言其能取悦秦娥与王母；最后两句则笔锋一转，写精卫鸟的黯然神伤。全诗神话色彩浓郁，通过神鸟与精卫鸟的鲜明对比，暗喻现实社会中，往往是谄媚之辈得势掌权，而有才且品性高洁者却怀才不遇，寄寓了诗人的自伤之情。
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作者介绍

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首寓言诗，描绘了双彩凤遥裔起舞、三青禽婉娈翩跹，在瑶台与玉山岑间往还鸣舞，取悦秦蛾与王母，而精卫鸟却衔木空自哀吟的情景，营造了兼具仙气与悲意的氛围，表达了对趋炎附势者得宠、坚守志节者遭弃的愤懑，以及诗人怀才不遇的自伤之情。

2. 写作手法

对比：“以欢秦蛾意，复得王母心。区区精卫鸟，衔木空哀吟”这两句形成了鲜明对比，前一句写彩凤、青禽能取悦权贵，后一句写精卫鸟空自哀吟，突出了两者境遇的差异。

3. 分段赏析

“摇裔双彩凤，婉娈三青禽”，开篇以“彩凤”“青禽”两种神鸟起兴，“摇裔”形容其飞翔于高远天际，“婉娈”则描摹其姿态柔美和谐。彩凤与青禽的并置，既构成色彩与形态的对比（凤之绚烂与禽之清雅），又暗喻理想中的美好事物或人物关系。此联通过神话意象的铺陈，为全诗奠定超逸脱俗的基调。“往还瑶台里，鸣舞玉山岑”，场景由神鸟本身转向其活动空间。“瑶台”“玉山”皆为传说中的仙境（瑶台为西王母居所，玉山乃西王母所居之山），神鸟于此自由翱翔、鸣唱起舞。“往还”与“鸣舞”的动态描写，既展现神鸟的无拘无束，又隐喻超脱尘世的逍遥之乐。此联以仙境的瑰丽反衬现实世界的局限。“以欢秦娥意，复得王母心”，由神鸟转向神话人物的情感互动。“秦娥”或指秦穆公之女弄玉（乘凤升仙的典故），亦泛指仙界佳人；“王母”即西王母，象征仙界权威。“欢”与“得”二字表明神鸟的行为既取悦了凡尘仙子，又获得了女神认可，暗含对和谐圆满关系的向往。此联通过天界人际关系的融洽，进一步渲染理想世界的美好。“区区精卫鸟，衔木空哀吟”，陡转笔锋，以“精卫填海”的典故作结。“区区”二字贬抑精卫的渺小无力，“空哀吟”则强调其徒劳无功的悲怆。与前文神鸟的逍遥、天界的欢愉形成尖锐对比，精卫虽具坚韧之志，却因目标渺远而陷入永恒的困境。此联借神话对比，暗讽现实中的无力感与理想与现实的落差。

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作品评价

# 精卫衔木石，以比小臣怀区区报国之心，尽忠竭力而不见知者，其意微而显矣。

元萧士赟《分类补注李太白诗》

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