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杂

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曲

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歌

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辞

·

·

bái

白

mǎ

马

piān

篇

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗。诗中塑造了一位武艺高强、行侠仗义、爱国杀敌且不慕权贵的侠客。通过刻画这一形象，表达了诗人李白对这种豪侠精神的赞美与向往，同时借侠客的经历与态度，抒发自身既有一腔爱国豪情，渴望建功立业，却因仕途坎坷、不被重用而产生的壮志未酬的苦闷与无奈，展现出诗人不肯向权贵低头，坚守自我的傲岸风骨。

2. 写作手法

夸张：如“弓摧南山虎，手接太行猱”，极度夸大侠客的力量和敏捷，能开弓射死南山猛虎，徒手接住太行山上的猕猴，生动展现其武艺高强，给读者强烈的视觉冲击，突出侠客非凡的能力，使形象更加鲜明。用典：“剧孟同游遨”引用剧孟的典故，剧孟是汉代著名的游侠，以行侠仗义、重情重义闻名。诗人借此表明诗中的侠客如同剧孟一般，有着高尚的侠义品质，丰富了诗歌内涵，增强了文化底蕴，使侠客形象更具可信度和感染力。细节描写：“酒后竞风采，三杯弄宝刀”通过“酒后”这一情境，以及“弄宝刀”的动作细节，生动刻画了侠客酒后潇洒、豪迈的姿态，展现其不羁的性格特点，使读者如临其境，对侠客形象有更直观、深刻的感受。对比：“归来使酒气，未肯拜萧曹”将侠客功成后不肯向权贵（萧曹，指代权贵）低头的态度与世俗中趋炎附势之人对比，突出侠客不慕权贵、坚守自我的高尚品格，也从侧面反映出诗人自身的价值取向和对现实中不良风气的批判。

3. 分段赏析

诗的开篇“龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍”，李白便以如椽大笔，勾勒出一位光彩照人的豪侠形象。所骑的龙马毛色洁白胜雪，配以华丽的金鞍，彰显出其高贵不凡的出身。手中的宝剑寒光凛冽，犹如秋霜，能轻易切割美玉，身着的袍服在落日余晖下，明珠闪烁，更衬得豪侠英姿飒爽，光彩夺目。“斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接太行猱”，进一步描绘豪侠的不凡经历与高强武艺。他曾参与斗鸡之事，得以接近帝王，出行时轩车华盖高耸，尽显威风。不仅如此，他力大无穷，能开强弓射杀南山猛虎，徒手便可擒获太行山上敏捷的猕猴，其勇猛与矫健令人赞叹不已，展现出倜傥不群的气质。“酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨”，刻画了豪侠酒后的狂放不羁与疾恶如仇的性格。饮酒三杯后，他尽显豪迈风采，玩弄着宝刀，面对世间丑恶，他嫉恶如仇，行事果断，如同名侠剧孟一般，对恶势力毫不留情，视杀人如割草般简单，充分体现出其不拘礼法的侠客风范。“发愤去函谷，从军向临洮。叱咤经百战，匈奴尽奔逃”，诗中的豪侠在国家有难时，毅然决然地离开函谷关，奔赴临洮战场。在战场上，他威风凛凛，叱咤风云，历经无数次残酷的战斗，凭借着非凡的勇气与卓越的军事才能，令匈奴军队望风而逃。这几句诗，既塑造了豪侠的爱国形象，也隐隐透露出李白自己渴望建功立业、报效国家的强烈愿望。“归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒径隐蓬蒿”，描述了豪侠胜利归来后的态度。他依旧保持着洒脱不羁的个性，带着酒气，不肯向萧何、曹参这样的高官权贵低头跪拜，不愿阿谀奉承。同时，他也不屑于像原宪那样，过着贫寒隐居的生活，而是选择继续在荒径中以蓬蒿为友，坚守自己的侠客生活，展现出他不慕权贵、不随波逐流的高尚品格。

4. 作品点评

李白通过对豪侠形象的精心塑造，将自己的任侠思想展现得淋漓尽致。这种任侠思想与他进步的政治理想以及反对腐朽权贵的斗争精神紧密相连。在当时的历史背景下，李白所表达的这种精神，具有积极的进步意义，不仅体现了他个人的价值追求，也反映了那个时代有志之士对正义、自由和理想的执着追求。

# 此诗寓贬于褒，寄扬于抑，深得《国风》之旨，读者宜细味之。

元萧士赟《分类补注李太白诗》

# 曹植《齐瑟行》“白马饰金羁”、言人当立功边塞，白拟为《白马篇》，诗义同。

明胡震亨《李杜诗通》

# 此诗李白之所作者。辞壮气豪，第以不识原宪而嗤为“荒淫”为可怪耳！

明朱谏《李诗辩疑》