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朝代：唐作者：李白浏览量：9
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何
。
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译文

河伯见到北海若海神，傲慢地夸耀自己的秋水。微小的事物目光短浅，怎会知晓通达大道的人的境界。多羡慕你有直上紫霄的心意，独自前往苍苍山林。终南山古老，寒云深沉，山岩高耸，长风呼啸而起。起初登上翠微岭，又在金沙泉旁休憩。清晨踏在布满青苔的路上，晨霜湿滑，傍晚拨弄水波，明月圆满。饮用那石下流淌的泉水，编结藤萝，在溪烟中夜宿。鼎湖之梦，渌水空茫，皇帝的车驾难寻，只剩茫然。早早行走过子午关，回头望山路遥远。拂拭瑶琴，聆听霜天猿啼，吹灭蜡烛，在星光下用餐。人烟罕至，没有明显差异，险峻鸟道，断绝常人往返。攀登悬崖，好似颠倒青天，向下看，白日已西沉。过了石门隐居之处，还吟唱石潭的歌。踏雪采摘紫色花草，洗涤冠缨，遐想清澈水波。这样的高人难以常相见，这终南美景你独自赏过。请为我向清风、流泉致意，我这幽深的心意，又该如何诉说。

逐句剖析

"河伯见海若"：河伯见到北海若海神，

# 海若：传说中的东海之神。,河伯：神话中的黄河之神。

"傲然夸秋水"：傲慢地夸耀自己的秋水。

# 傲然夸秋水：《庄子》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚涯之间，不辨牛马。于是河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘野语有之曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。吾非至子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。’北海若曰：‘井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于涯涘，观于大海，乃知尔丑。’”陆德明注：若，海神也。

"小物昧远图"：微小的事物目光短浅，

# 昧：昏暗；懵懂；迷茫。

"宁知通方士"：怎会知晓通达大道的人的境界。

# 宁知通方士：《汉书》：通方之士，不可以文乱。颜师古注：方，道也。

"多君紫霄意"：多羡慕你有直上紫霄的心意，

# 紫霄：高空。,多：赞许，推崇。

"独往苍山里"：独自前往苍苍山林。

"地古寒云深"：终南山古老，寒云深沉，

"岩高长风起"：山岩高耸，长风呼啸而起。

"初登翠微岭"：起初登上翠微岭，

# 初登翠微岭：《旧唐书·太宗纪》：贞观二十三年四月己亥，幸翠微宫。五月己已，上崩于含风殿。

"复憩金沙泉"：又在金沙泉旁休憩。

"践苔朝霜滑"：清晨踏在布满青苔的路上，晨霜湿滑，

"弄波夕月圆"：傍晚拨弄水波，明月圆满。

"饮彼石下流"：饮用那石下流淌的泉水，

"结萝宿溪烟"：编结藤萝，在溪烟中夜宿。

# 结：系，绾，扎。

"鼎湖梦渌水"：鼎湖之梦，渌水空茫，

# 鼎湖梦渌水：“鼎湖”二句：指黄帝升天事。以喻太宗上仙也。鼎湖：传为黄帝铸鼎升天之处，其地在今河南灵宝市。

"龙驾空茫然"：皇帝的车驾难寻，只剩茫然。

# 龙驾：指唐太宗的车驾。

"早行子午关"：早早行走过子午关，

# 早行子午关：《唐书·地理志》，长安县南有子午关。《汉书》：王莽以帝后有子孙瑞，通子午道。子午道，从杜陵直绝南山，径汉中。颜师古注：子，北方也。午，南方也。言通南北道相当，故谓之子午耳。今京城直南山有谷，通梁汉道，名子午谷。又宜州西界、庆州东界有山，名子午岭，计南北直相当。此则北山是子，南山是午，共为子午道。《元和郡县志》：子午关，在长安县南一百里。王莽通子午道，因置此关也。《一统志》：子午谷，在西安府城南一百五里。子午关，在子午谷中，汉平帝时置关。子午关：汉平帝时开辟的由京城长安到汉中的南北通道，名子午道。

"却登山路远"：回头望山路遥远。

"拂琴听霜猿"：拂拭瑶琴，聆听霜天猿啼，

"灭烛乃星饭"：吹灭蜡烛，在星光下用餐。

# 星饭：借着星光进餐。

"人烟无明异"：人烟罕至，没有明显差异，

"鸟道绝往返"：险峻鸟道，断绝常人往返。

"攀崖倒青天"：攀登悬崖，好似颠倒青天，

"下视白日晚"：向下看，白日已西沉。

"既过石门隐"：过了石门隐居之处，

# 过：拜访。,既：已经。

"还唱石潭歌"：还吟唱石潭的歌。

"涉雪搴紫芳"：踏雪采摘紫色花草，

# 涉雪搴紫芳：《广雅》：“搴，取也。”《史记注》：“臣瓒曰：拔取曰搴。”江淹诗：“终觌紫芳心。”李善注：“紫芳，紫芝也。”紫芳：紫芝。

"濯缨想清波"：洗涤冠缨，遐想清澈水波。

# 濯缨：洗濯冠缨。喻高洁。

"此人不可见"：这样的高人难以常相见，

"此地君自过"：这终南美景你独自赏过。

"为余谢风泉"：请为我向清风、流泉致意，

"其如幽意何"：我这幽深的心意，又该如何诉说。

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简介

《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。主题围绕回应友人寄诗，通过描绘友人游终南山翠微寺、金沙泉的经历与景致，抒发对友人超凡志趣的赞赏，以及自身对山水隐逸、超凡境界的向往，蕴含对历史（太宗皇帝）的追思。运用比喻、借景抒情手法。开篇以河伯、海若之喻起笔，后逐步叙述友人游山历程与所见所感，从登山、憩泉到夜宿、行关，再到过隐、踏雪，层次分明。作品展现李白浪漫主义诗风，以奇幻想象、灵动笔触勾勒山水胜景与隐逸情怀，其对自然景致的细腻描绘与情感交融，彰显李白诗歌“清水出芙蓉，天然去雕饰”的特色。
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作者介绍

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

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背景

此诗当作于开元十八年（730）李白初入长安之际。
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赏析

1. 分段赏析

开篇至“宁知通方士”中，“河伯见海若，傲然誇秋水。小物昧远图，宁知通方士”，以《庄子》中河伯、海若的典故起兴，河伯见海神前“誇秋水”，喻目光短浅者，对比突出“通方士”（通达大道之人）的高远，为下文赞友人志趣做铺垫，借典说理，简洁明快。“多君紫霄意”至“岩高长风起”中，“多君紫霄意，独往苍山里。地古寒云深，岩高长风起”，“紫霄意”赞友人追求高远，“独往苍山”显其隐逸独行。“地古”衬终南山历史厚重，“寒云深”“长风起”绘山林清冷、雄浑之景，以景衬人，凸显友人超凡脱俗的志趣。“初登翠微岭”至“结萝宿溪烟”中，“初登翠微岭，复憩金沙泉。践苔朝霜滑，弄波夕月圆。饮彼石下流，结萝宿溪烟”，细写友人游踪，从登岭到憩泉，朝踏滑霜青苔，夕弄波映圆月，饮石下清泉，宿溪烟萝间，一连串动作与景致，展现山水游历的清幽与自在，尽显自然之美与隐逸之乐。“鼎湖梦渌水”至“龙驾空茫然”中，“鼎湖梦渌水，龙驾空茫然”，借“鼎湖”典故，追思太宗皇帝，“梦渌水”“龙驾茫然”，含对帝王已逝、盛世难追的怅惘，为诗意添历史厚重感。“早行子午关”至“下视白日晚”中，“早行子午关，却登山路远。拂琴听霜猿，灭烛乃星饭。人烟无明异，鸟道绝往返。攀厓倒青天，下视白日晚”，写友人早行、登山的艰辛与奇景，“拂琴听猿”“灭烛星饭”显隐逸生活的清苦与浪漫，“鸟道绝往返”衬山路险峻，“攀厓倒青天，下视白日晚”以夸张笔法绘攀登奇景，展现大自然的雄浑与壮丽。“既过石门隐”至“濯缨想清波”中，“既过石门隐，还唱石潭歌。涉雪搴紫芳，濯缨想清波”，“过隐”“唱歌”显友人隐逸雅趣，“涉雪搴芳”“濯缨想波”，以洁净之景喻高洁情怀，延续山水隐逸的诗意表达。结尾部分“此人不可见，此地君自过。为余谢风泉，其如幽意何”，“此人”呼应友人，叹难常相见，“君自过”赞友人独享胜景，托友人“谢风泉”，将自身“幽意”（对山水、隐逸、友人的情思）托付自然，收束含蓄，余韵悠长。

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上一篇:唐·李白《古风（其五十二）》

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