"梁山感杞妻":在梁山这里感受到了杞妻的悲痛之情,
# 梁山感杞妻:“梁山”二句:春秋齐杞梁妻,哭夫至哀,城崩。此处却言梁山感杞梁妻之恸哭而倾倒,盖取其意耳。汉刘向《列女传·顺贞传》:庄公袭莒,殖(杞梁)战而死。杞梁妻无子,内外皆无五属之亲。既无所归,乃就其夫之尸,于城下而哭之,内诚动人,道路过者莫不为之挥涕。十日,而城为之崩。二句综谓,真诚的悲哀能感动天地。
"恸哭为之倾":她放声痛哭使得梁山都为之倾倒。
"金石忽暂开":那坚硬的金石忽然间短暂地裂开了,
# 金石:《后汉书·广陵思王荆传》:“精诚所加,金石为开。”
"都由激深情":这都是因为被杞妻强烈而深厚的情感所激发的缘故啊。
"东海有勇妇":东海有一位勇妇,
# 勇妇:胡震亨云:“勇妇者,似即白同时人。”
"何惭苏子卿":其英勇之事迹,一点也不比关东为父报仇的贤女苏来卿差。
# 苏子卿:当为苏来卿之误。曹植《精微篇》:“关东有贤女,自字苏来卿。壮年报父仇,身没垂功名。”
"学剑越处子":她曾向越处子一样的击剑名家学剑,
# 越处子:春秋时越国一个女剑侠。参见本集《结客少年场行》注。
"超然若流星":超腾跳跃,快若流星。
# 然:一作腾。
"损躯报夫仇":她为夫报仇,慷慨捐躯,
"万死不顾生":万死不顾。
"白刃耀素雪":她手执雪刃,
"苍天感精诚":其精诚可感上苍。
"十步两躩跃":十步两跃,
# 躩跃:跳跃。躩,一作跳。
"三呼一交兵":三呼一击地与仇人交战。
"斩首掉国门":结果将仇人之头,高悬于城门之上,
# 国门:都城门。,掉:悬挂。
"蹴踏五藏行":将仇人之肠肺,用脚践踏为泥。
# 五藏:即五脏。藏:原作臧,误。,蹴:踢也。
"豁此伉俪愤":以此来报答其夫妻伉俪之情,
# 伉俪:夫妻。
"粲然大义明":此举大义粲然,为人称颂。
"北海李使君":北海的李使君,
# 李使君:使君,原作史君,误。王绮云:“李邕为北海太守,世称李北海。所谓北海李使君,疑即其人也。”使:一作府。,北海:即青州。天宝正午改加北海郡。治所在今山东益都县。
"飞章奏天庭":将此事上奏朝廷。
"舍罪警风俗":朝廷下旨免罪,以警风俗。
"流芳播沧瀛":其事迹在东海之畔诸郡厂为传颂。
# 沧瀛:王琦注:“沧瀛,谓东方海隅之地。又,沧州,景城郡;瀛州,河间郡。与青州北海郡相邻近,似谓其声名播于旁郡也。”
"名在列女籍":从此她的芳名著于《列女传》之中,
# 名:一作志。
"竹帛已光荣":在史籍上万古流芳。
"淳于免诏狱":免了其父淳于公的牢狴之灾,
# 淳于免诏狱:淳于公。西汉人,为齐太仓令,有罪当刑。系之长安。其有五女,无男。临行时留其女曰:“生子不生男,缓急无可使者!”其少女缇萦感寓言,乃随父西入长安,上书天子,愿没入为宫婢,为父赎罪。天子伶悲其意,遂下令除肉刑。事见《史记·扁鹊仓公列传》。
"汉主为缇萦":这是因为汉文帝被他的女儿缇萦的孝心所感动。
"津妾一棹歌":战国内,赵国的津吏之女一曲棹歌,
# 津妾:名娟,赵河津吏之女。赵简子南击楚,与津吏约期渡河,至其时,津史醉酒而不能渡,赵简子故杀之。津吏之女说其父是为祈祷河神,而被巫祝灌醉的。自已情愿代父罪而死。简子不许。后又请其父酒醒后再杀。简子许其请。后河工少一人,律吏女自请上船摇橹,至中流而歌《歌激》之歌。歌中为其父陈情并对赵简子祝福,赵简子大悦,免其父罪,并娶其为妻。事见《列女传·辩通》。
"脱父于严刑":从而使其父脱了严刑之苦。
"十子若不肖":由此看来,就是有十个儿子,若都是些不肖之子,
"不如一女英":也不如一个女中豪杰。
"豫让斩空衣":以前,战国时的刺客豫让,空斩赵襄子之衣,
# 豫让:战国时刺客。知伯对豫让有宠,后知伯为赵襄子所杀。豫让欲为知伯报仇,自漆身为厉,吞炭为哑音,减须去眉,变其形容,两次刺杀赵襄子不成,为襄子所擒。豫让请求曰:“今日之事臣故伏诛。然愿请君之衣而击之,虽死不恨。”襄子使人将其衣与之,豫让拔剑三跃,呼天而击之。曰:“而可以报知伯矣。”遂伏剑而死。事见《战国策·赵策》。
"有心竟无成":虽有壮心而其事不成。
"要离杀庆忌":春秋时刺杀庆忌的刺客要离,
# 要离:春秋时吴国刺客。吴王阖闾欲刺杀吴王僚之子庆忌。庆忌时在邻国。要离请往杀之。为了取得庆忌之信任.乃诈以负罪出奔,使吴王焚其妻、子于市,庆忌始信要离。于是与之同返吴。船至中流,要离刺死庆总。要离自省莫非仁、非义、非勇,遂自杀而死。事见《吴越春秋·阖闾内传》。
"壮夫所素轻":更是为壮士所不齿。
# 所素:一作素所。
"妻子亦何辜":其妻子儿女又有问罪?
"焚之买虚声":竞让他焚死以邀买虚名。
"岂如东海妇":他们哪里能比得上这位东海的勇妇啊,
"事立独扬名":事成之后,在青史上独擅美名!
唐代浪漫主义诗人,“诗仙”
李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),幼时随父迁至四川绵州昌隆县(今四川江油市)。李白与杜甫齐名,并称“李杜”,被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂色彩,是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人,达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。
1. 主题及内容介绍
《东海有勇妇》是一首五言古诗,诗人以刚健雄浑的笔触塑造了一位东海女侠的传奇形象,唐代的复仇现象是流行于民间的一种风习。本诗记载了发生于当时的一起妻子为夫复仇的事件。在诗中,李白极力赞扬了女性的嫉恶如仇的任侠情怀,同时,对那些为达到目的不择手段的所谓的“任侠”行为,又予以强烈的谴责。
2. 写作手法
类比论证:“津妾一棹歌,脱父于严刑。十子若不肖,不如一女英。”她的举动可比脱父于肉刑的淳于缇萦和救父免死刑的津吏女。对比:“豫让斩空衣,有心竟无成。要离杀庆忌,壮夫所素轻。”胜过心有余而力不足,空击仇衣的豫让和为刺庆忌,焚妻子、买虚名、为士所轻的要离。
3. 分段赏析
第一段“梁山”四句以比兴手法发端,借“梁山杞妻恸哭致城倾”的典故起兴,用“金石暂开”的夸张,凸显夫妇深情能撼动无情之物的力量,前二句叙事,后二句言情,为后文勇妇形象铺垫情感基调。第二段“东海”至“大义明”十四句,以“何惭苏子卿”的类比,将勇妇气节比作苏武,又以“学剑越处子”的典故,用“超腾若流星”的动态描写,勾勒其剑术高超;“白刃耀素雪”以白刃如素雪的视觉意象,结合“十步两躩跃,三呼一交兵”的动作细节,夸张展现其复仇时的勇猛决绝,“斩首掉国门,蹴踏五脏行”的惨烈场景,更凸显其“捐躯报夫仇”的孤勇,“大义明”与“报夫仇”呼应,点明复仇的正义性。第三段“北海”至“已光荣”六句,以“李使君飞章奏天庭”的朝廷反应,侧面烘托勇妇义举的影响力,“舍罪警风俗,流芳播沧瀛”既写其免于死罪的结果,又强调其行为对风俗的警示意义,“名在列女籍,竹帛已光荣”以载入史册的荣耀,强化对其义举的褒扬。第四段末十四句,用类比与对比手法深化主题:以淳于缇萦救父、津妾脱父于严刑的典故,类比勇妇的孝烈;以豫让“斩空衣”有心无成、要离“焚妻子买虚名”为壮夫所轻的反例,对比突出勇妇“立事独扬名”的真正大义,“十子若不肖,不如一女英”的直白议论,将勇妇的形象鲜明刻画,全诗以“捐躯报夫仇,万死不顾生”为纲,贯穿叙事与抒情,前者言事,后者言情。
4. 作品点评
《东海有勇妇》此诗从整体上看,表现了李白个人的人生理想。体现了力求恢复风雅乐流传统的创作理想。李白的乐府诗创作是以"言志"与"讽兴"为双重维度的文体实践,体现了力求恢复风雅乐流传统的创作理想。
# 《东海有勇妇》,魏鼙舞五曲。李白作此篇,以代《关中有贤女》。
宋郭茂倩《乐府诗集》
# 《东海有勇妇》疑是应酬之作,然亦铮铮。
宋严羽《严羽集》
# 李白乐府三卷,于三纲五常之道,数致意焉,……虑父子之义不笃,则有《东海勇妇》之篇,所谓“淳于免诏狱,汉主为缇萦。津妾一棹歌,脱父于严刑。十子若不肖,不如一女英。”
宋葛立方《韵语阳秋》
# 发扬有余。傅玄《秦女休行》,尚多本体情色。
明陆时雍《唐诗镜》
# 辞气甚古,写出义烈之情,凛凛有生气。
清爱新觉罗弘历《唐宋诗醇》
# 叙实事作新乐府,仍似古乐府。得力在后一段。
清王闿运《王闿运手批唐诗选》
# 沉雄壮激,叙来凛凛有生气(“白刃”四句下)。
不详伊豫松山、近藤元粹《李太白诗醇》
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