"初发强中作":刚从强中出发时写下这首诗,
"题诗与惠连":送给像惠连一样有才的弟弟们。
# 惠连:谢灵运有《登临海峤初发强中与从弟惠连》诗。刘履曰:强中,地名,今山下有强口,疑即此也。
"多惭一日长":很惭愧只是年长一点,
"不及二龙贤":比不上两位贤能的弟弟(如二龙般出众)。
"西塞当中路":西塞山正处在途中,
# 西塞:杨齐贤曰:西塞山,在鄂州。
"南风欲进船":南风吹动着将要前行的船。
"云峰出远海":云雾中的山峰从远海升起,
"帆影挂清川":船的帆影映照在清澈的河川上。
"禹穴藏书地":禹穴是藏书的地方,
"匡山种杏田":匡山有种植杏树的田地。
# 匡山:即庐山。
"此行俱有适":这次出行你们都会称心如意,
"迟尔早归旋":盼望你们早些回来。
唐代浪漫主义诗人,“诗仙”
李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),幼时随父迁至四川绵州昌隆县(今四川江油市)。李白与杜甫齐名,并称“李杜”,被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂色彩,是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人,达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。
1. 分段赏析
“初发强中作,题诗与惠连”,此句开篇便交代了送别的场景:诗人刚从强中这个地方出发,便提笔写下这首诗,赠予即将远行的弟弟们。“惠连”是南朝宋文学家谢惠连的名字,他是谢灵运的弟弟,以才思敏捷著称。李白在这里用“惠连”来称呼自己的弟弟,并非直接点出,而是巧妙借用典故,暗暗夸赞弟弟们也如谢惠连一般有才情。这种称呼既显文雅,又藏着兄长对弟弟们的欣赏,开篇不写离别之愁,先以题诗赠才俊起笔,让送别多了几分对亲人的敬意,亲情与才情的赞美自然交融,起笔从容不迫。“多惭一日长,不及二龙贤”,诗人坦言自己虽比弟弟们年长些许,却十分惭愧,觉得远远比不上两位弟弟的贤能。“一日长”是谦辞,极言自己不过是年龄稍长,并无过人之处;“二龙”则是生动的比喻,将两位弟弟比作两条矫健的龙,赞其才华出众、品性贤良。这句以自身的“惭”对比弟弟的“贤”,没有丝毫虚饰,既见李白的谦逊,更显兄弟间不攀不比的和睦——兄长不因年长自傲,反而真心推崇弟弟的优秀,字里行间满是纯粹的手足之情,真挚得如同日常对话。“西塞当中路,南风欲进船”,诗人想象着弟弟们的行程:当他们行至中途,西塞山会稳稳矗立在路途中,此时南风吹拂,正适合行船,船儿将要扬帆起航了。“西塞”点明旅途的标志性地点,让行程有了具体的依托;“南风”不仅是写实的风向,更像一股助力,暗含着对弟弟们“一路顺风”的祈愿。“欲进船”的“欲”字极妙,写出船儿即将开动的动态,既见旅途的推进,又让离别之意在这“欲行”中悄悄蔓延,仿佛能看到兄长望着船帆将动时,那藏在平静里的淡淡不舍。“云峰出远海,帆影挂清川”,这两句勾勒出江东旅途的壮阔景象:云雾缭绕的山峰从遥远的海面拔起,巍峨耸立;弟弟们乘坐的船,帆影轻轻映在清澈的河川上,随波微动。“云峰出远海”写山的高远,“帆影挂清川”写水的澄澈,一高一低,一远一近,组成一幅开阔的山水画卷。这既是江东真实的景致,又藏着诗人的牵挂——他仿佛顺着帆影望向远方,想象着弟弟们途经的山水,景越美,越显对他们前路的关注,情在景中,不浓却绵长。“禹穴藏书地,匡山种杏田”,诗人特意提及江东的两处地方:禹穴是相传大禹藏书的所在,透着厚重的文化底蕴;匡山则有仙人种杏的传说,满是田园的闲适美好。这两句不写旅途的辛苦,专拣江东的胜地来说,既是向弟弟们介绍前路的精彩,又暗含祝福——愿他们在有文化气息、有田园之乐的地方,能得偿所愿,过得舒心。短短两句,让送别多了几分对远方美好的憧憬,也拓展了诗的意境,从眼前的离别延伸到对远方生活的想象。“此行俱有适,迟尔早归旋”,诗的结尾,诗人送上最真诚的祝福:愿你们这一趟远行,事事都能称心如意;我在这里等着你们,盼着你们早些回来。“俱有适”三个字简单直白,却包藏着兄长对弟弟们此行顺遂的全部期盼;“迟尔早归旋”则将不舍落到实处——“迟”是耐心等待,“早归”是急切期盼,没有痛哭流涕的伤感,却让这份等待与期盼格外动人。全诗从题诗送别始,到盼归收束,情感一脉相承,让送别之情有了温暖的收尾,余味悠长。
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