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暮

qiū

秋

dú

独

yóu

游

qū

曲

jiāng

江

晚唐杰出诗人

李商隐（811？～858？），唐代诗人。字义山，号玉谿生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，遭排挤而潦倒终身。李商隐擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然因用典太多，或致诗旨隐晦。其与杜牧并称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。李商隐亦工四六文，所作以书启奏札为多，与温庭筠、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《贾生》《隋宫》《无题》《锦瑟》等。有《李义山诗集》，后人辑有《樊南文集》《樊南文集补编》。

1. 主题及内容介绍

《暮秋独游曲江》是唐代李商隐写的一首七言绝句，也是一首悼亡诗。主题围绕着追悼所爱之人展开。前两句“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，通过荷叶的生长与枯萎，暗示着人生的变迁和情感的变化，以荷叶的生枯来引发春夏秋冬的转换，进而引出情感上的“恨”之变化。后两句“深知身在情长在，怅望江头江水声”，表达了诗人对所爱之人的深切思念和无尽的哀怨，即便知道斯人已逝，但自己的情感依然长久存在，望着江头的流水，更添惆怅之感。整首诗语浅情深，将诗人对亡者的深情和自身的悲哀表现得淋漓尽致。

2. 写作手法

间接抒情：融情于景，诗的前两句“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，将情感与自然景象巧妙融合。荷叶初生，本是春日生机之象，但诗人却言“春恨生”；荷叶枯时，已是秋日衰败之景，而“秋恨成”。借荷叶从生到枯的自然变化，自然流畅地融入了诗人内心绵绵不断的“恨”意，使抽象的情感通过具体的景物得以具象化，让读者能深切感受到诗人愁闷、怨恨之情的深沉与悠长，增强了诗歌的感染力和画面感。直抒胸臆：第三句“深知身在情长在”采用直抒胸臆的手法，直接点明只要生命存在，情感就会一直延续，坦率地表达了诗人对情感的执着坚守。然而，这种直白并非简单的宣泄，而是在前两句融情于景的铺垫下，显得更加真挚深沉。末句“怅望江头江水声”则又变得含蓄蕴藉，诗人没有直接说出惆怅的原因，而是通过眺望江头，聆听江水流动之声，将无尽的思绪留给读者去品味想象，给人以余韵悠长的感觉，做到了直抒与含蓄的有机统一。

3. 分段赏析

诗首句“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，以舒缓沉重的语气诉说作者内心的憾恨。上下句七字中有四字重复，类似字句重用让人联想到《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏，读来有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比，将无情的曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。“深知身在情长在”一句无限凄惋，将前两句蕴含的绵绵深情推向极致。这样的悼亡语，如《属疾》诗所云：“多情真命薄，容易即回肠。”他只是暂存人世，最伤心的是常常触绪成悲，哀思难禁。不过此句更为沉痛哀绝，唯有《无题》诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”可与之相比。诗情由此达到极至境界。“怅望江头江水声”是一句极具感染力的诗句。“怅望”二字直接点明了诗人的情感状态，她满怀惆怅地望着江头。“江水声”则是诗人所听到的环境声音，以有声的江水衬托出周围环境的寂静，同时也增添了一种悠远、绵长的氛围。江水不停地流淌，发出潺潺的声音，仿佛是诗人内心愁绪的外在表现，将诗人的惆怅之情与眼前的江景融为一体，达到了情景交融的艺术效果。

4. 作品点评

刘熙载在《艺概·诗概》中推崇李商隐的“深情绵邈”，这首悼念所爱的小诗便是其典型佳作。诗中荷叶的生长与枯萎，象征着情感与人生的变化，表达了作者对爱情的忠贞不渝，直至死亡才会消逝的情感。文字的重复赋予了诗歌一种歌谣的韵味，以及回环反复的音调之美，结尾以静静流逝的江水象征已经逝去的往事。

# 江郎云“仆本恨人”，青莲云“古之伤心人”，与此同意。

清屈复《玉溪生诗意》

# 程梦星曰：“身在情长在”一语，最为凄婉，盖谓此身一日不死，则此情一日不断也。

清程梦星《重订李义山诗集笺注》

# 措语生峭可喜，亦复宛转有味，巧思拙致，异于甜熟一流，所谓恰到好处者也。

清张采田《李义山诗辨正》

# 姚培谦曰：有情不若无情也。

清姚培谦《李义山诗集笺注》

# 调古情深。

清冯浩《玉谿生诗集笺注》

# 不深不浅，恰到好处。

清纪昀《玉谿生诗说》