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文章解析

wáng
王
yòu
右
jūn
军

朝代：唐作者：李白浏览量：2
yòu
右
jūn
军
běn
本
qīng
清
zhēn
真
，
，
xiāo
潇
sǎ
洒
chū
出
fēng
风
chén
尘
。
。
shān
山
yīn
阴
guò
过
yǔ
羽
kè
客
，
，
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爱
cǐ
此
hào
好
é
鹅
bīn
宾
。
。
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扫
sù
素
xiě
写
dào
道
jīng
经
，
，
bǐ
笔
jīng
精
miào
妙
rù
入
shén
神
。
。
shū
书
bà
罢
lóng
笼
é
鹅
qù
去
，
，
hé
何
céng
曾
bié
别
zhǔ
主
rén
人
。
。

译文

王羲之本来就是一个超世高人，他在尘世之间仍然保持着潇洒的个性。他遇到了一个山阴的道士，这个道士养了一群鹅，王羲之非常喜欢这群鹅。但是道士让王羲之替他抄写完《道德经》，肯赠送给他，王羲之欣然同意了，他写的字真是出神入化。写完之后把鹅装好就离开了，并没有跟鹅的主人道别。

逐句剖析

"右军本清真"：王羲之本来就是一个超世高人，

# 右军：即晋朝王羲之。因他曾任右将军，故称“王右军”。

"潇洒出风尘"：他在尘世之间仍然保持着潇洒的个性。

# 尘：一作在。

"山阴过羽客"：他遇到了一个山阴的道士，这个道士养了一群鹅，

# 羽客：亦称“羽士”。羽，含有“飞升”的意思。旧时因道士多求成仙飞升，故称道士为“羽士”。,山阴：今浙江绍兴。

"爱此好鹅宾"：王羲之非常喜欢这群鹅。

# 鹅宾：鹅的宾客。这里指王羲之。《晋书》记录有王羲之爱鹅的故事。

"扫素写道经"：但是道士让王羲之替他抄写完《道德经》，肯赠送给他，

# 道经：即《道德经》。,扫素：素，白绢。意为在白绢上飞快地书写。

"笔精妙入神"：王羲之欣然同意了，他写的字真是出神入化。

# 笔精：笔的精魂，喻精通笔法。这里指王羲之精湛的书法艺术。

"书罢笼鹅去"：写完之后把鹅装好就离开了，

"何曾别主人"：并没有跟鹅的主人道别。

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简介

《王右军》是唐代诗人李白创作的一首诗。这首诗说明了书法在晋代已成为一种令人神往的艺术品，全诗的高潮与收束，体现了王羲之率真不羁的性格。使用了对比手法，将王羲之的“清真”（纯洁高雅）与世俗的“风尘”（尘世的纷扰）相对照，突出了他超凡入世的个性特征。他写完道经后，便赶着道士回赠的白鹅群离去，甚至连与主人告别的人情都忘了。这种率性而为、不拘小节的作风，正是王羲之性格的真实写照。同时，也侧面反映了他对书法的痴迷和对鹅的喜爱。
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作者介绍

唐代浪漫主义诗人，“诗仙”

李白（701～762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），幼时随父迁至四川绵州昌隆县（今四川江油市）。李白与杜甫齐名，并称“李杜”，被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂色彩，是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。

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背景

《晋书·王羲之传》山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。王羲之性爱鹅。会稽有孤居姥，养一鹅善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹息弥日 。
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赏析

1. 写作手法

用典：“山阴过羽客”一句可能暗含对王羲之隐逸生活的向往或实际经历的引用，而“扫素”（在素纸上书写）则象征着书法艺术的高洁与纯净，同时也体现了书法的创作过程，是一种艺术化的表达方式。对比：“右军本清真，潇洒出风尘。”这里使用了对比手法，将王羲之的“清真”（纯洁高雅）与世俗的“风尘”（尘世的纷扰）相对照，突出了他超凡入世的个性特征。

2. 分段赏析

“右军本清真，潇洒出风尘。”这两句诗概括了王羲之的高洁品质和非凡气质。清真，指王羲之性格纯真、清高脱俗；潇洒，则形容他风度翩翩、不拘小节。这两句诗为全诗奠定了基调，突出了王羲之的与众不同。“山阴过羽客，爱此好鹅宾。”，转入具体情境，描述了王羲之在山阴遇到道士并爱上其养的鹅的情景。羽客，即道士，因道士多求成仙飞升，故称道士为“羽士”。鹅宾，这里指王羲之，因他爱鹅而得名。这两句诗巧妙地将人物、地点与事件融为一体，为接下来的故事发展做了铺垫。“扫素写道经，笔精妙入神。”，对王羲之书法造诣的直接描绘。扫素，意为在白绢上飞快地书写。笔精，指笔的精魂，喻精通笔法。这两句诗通过“扫素”和“笔精”两个细节，生动地展现了王羲之书写道经时的精湛技艺和出神入化的书法水平。“书罢笼鹅去，何曾别主人。”全诗的高潮与收束，体现了王羲之率真不羁的性格。他写完道经后，便赶着道士回赠的白鹅群离去，甚至连与主人告别的人情都忘了。这种率性而为、不拘小节的作风，正是王羲之性格的真实写照。同时，也侧面反映了他对书法的痴迷和对鹅的喜爱。

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