"得西山后八日":我找到西山后的第八天,
"寻山口西北道二百步":沿着山口向西北走两百步,
# 步:指跨一步的距离。,道:行走。,寻:通“循”,沿着。
"又得钴鉧潭":又发现了钴鉧潭。
# 潭:原选本无,据中华书局版《柳河东集》补。
"西二十五步":钴鉧潭西面二十五步的地方,
"当湍而浚者为鱼梁":在水流湍急而深邃的地方有一道鱼梁。
# 鱼梁:用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。,浚:深水。,湍:急流。
"梁之上有丘焉":坝顶上有一座小丘,
"生竹树":上面生长着竹子和树木。
"其石之突怒偃蹇":小丘上的石头突出隆起、高然耸立,
# 偃蹇:形容石头高耸的姿态。,突怒:形容石头突出隆起。
"负土而出":破土而出,
"争为奇状者":争着呈现出奇形怪状,
"殆不可数":几乎(多得)数不清。
# 殆:几乎,差不多。
"其嵚然相累而下者":那些重叠着、相负而下的石头,
# 嵚然:山势高峻的样子。
"若牛马之饮于溪":好像在小溪里喝水的牛马;
"其冲然角列而上者":那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,
# 角列:争取排到前面去,一说,像兽角那样排列。,冲然:向上或向前的样子。
"若熊罴之登于山":好像(几只)熊罴在山上攀登。
# 罴:棕熊。
"丘之小不能一亩":小丘很小,不到一亩,
# 不能:不足,不满,不到。
"可以笼而有之":可以把它装到笼子里占有它。
# 笼:包笼,包罗。
"问其主":打听它的主人是谁,
"曰":说:“
"唐氏之弃地":这是唐家不要的地方,
"货而不售":想出售却卖不出去。”
# 不售:卖不出去。,货:卖,出售。
"问其价":问它的价钱,
"曰":说:“
"止四百":只要四百文。”
"余怜而售之":我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。
# 售:买。,怜:爱惜。
"李深源、":李深源、
"元克己时同游":元克己这时和我一起游览,
"皆大喜":都非常高兴,
"出自意外":出乎意料的收获。
"即更取器用":(我们)随即轮流拿起工具,
# 器用:器具,工具。,更:轮番,一次又一次。
"铲刈秽草":铲割杂草,
# 刈:割。
"伐去恶木":砍伐杂树,
"烈火而焚之":点燃大火把它们烧掉。
"嘉木立":美好的树木树立起来了,
"美竹露":秀美的竹子显露出来了,
"奇石显":奇峭的石头呈现出来了。
"由其中以望":(我们)站在小丘中间眺望,
# 其中:小丘的当中。
"则山之高":(只见)高高的山岭,
"云之浮":漂浮的云朵,
"溪之流":潺潺的溪流,
"鸟兽之遨游":自由自在游玩的飞鸟走兽,
"举熙熙然回巧献技":全都欢快地呈巧献技,
# 技:指景物姿态的各自的特点。,回巧:呈现巧妙的姿态。,熙熙然:和悦的样子。,举:全。
"以效兹丘之下":来为这个小丘效力。
# 效:效力,尽力贡献。
"枕席而卧":(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,
"则清泠之状与目谋":眼睛触及的是清澈明净的景色,
# 谋:这里是接触的意思。,清泠:形容景色清凉明澈。
"瀯瀯之声与耳谋":耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,
# 瀯瀯:象声词,像水回旋的声音。
"悠然而虚者与神谋":精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,
"渊然而静者与心谋":心灵感受到的是恬静幽深的境界。
"不匝旬而得异地者二":不满十天(我)就得到了两处风景胜地,
# 匝旬:满十天。匝,周。旬,十天为一旬。
"虽古好事之士":即使古代爱好山水的人士,
# 好事:爱好山水。,虽:即使,纵使,就是。
"或未能至焉":也许没有到过这地方吧。
# 焉:表示估量语气。,或:或许,只怕,可能。
"噫":唉!
"以兹丘之胜":凭着这小丘优美的景色,
# 胜:指优美的景色。
"致之沣、":(如果)把它放到(京都附近的)沣、
"镐、":镐、
"鄠、":鄠、
"杜":杜(等这些繁华的地方),
"则贵游之士争买者":那么,喜好游乐的贵族人士争着购买它,
"日增千金而愈不可得":每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。
"今弃是州也":如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,
"农夫渔父":连农民、渔夫,
"过而陋之":走过也鄙视它,
# 陋:鄙视,轻视。
"贾四百":售价(只有)四百文钱,
"连岁不能售":一连几年也卖不出去。
# 连岁:多年,接连几年。
"而我与深源、":而唯独我和李深源、
"克己独喜得之":元克己因为得到它了而高兴,
"是其果有遭乎":难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?
# 遭:遇合,运气。,其:岂,难道。
"书于石":把这篇文章写在石碑上,
"所以贺兹丘之遭也":用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
# 所以:用来……的。
唐代文学家、哲学家,“唐宋八大家”之一
柳宗元(773~819),唐代文学家、哲学家。字子厚,河东解县(今山西运城西南)人。贞元进士。曾与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团,任礼部员外郎,失败后贬为永州司马,后迁柳州刺史。世称柳河东、柳柳州。柳宗元与韩愈倡导古文运动,两人并称“韩柳”,名列“唐宋八大家”。其与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。在文学上,柳宗元诗文兼擅,文的成就更高。柳文大致可分为两大类:一类属哲学、历史、政治论文;另一类属文学创作,包括寓言、骚赋、骈文、传记等多种文体,而以讽刺杂文和山水游记最具特色。散文多学西汉文章,峭拔矫健,说理透彻,结构谨严。又工诗,风格清峭。代表作品有《天说》《捕蛇者说》《三戒》《江雪》等。著有《河东先生集》。
1. 主题及内容介绍
这是一篇小记,也是一篇托物言志小记。文章借钴鉧潭西小丘的发现、整治及际遇,先绘小丘山石之奇,以拟人、对偶等手法赋予石人格与生命力;再述小丘被弃又被赏的遭遇,关联自身被贬怀才不遇;最后直抒胸臆,借小丘命运感慨士人之遇与不遇,托物寄情,表达对自身境遇的愤懑与对理想的坚守。
2. 写作手法
比喻:文中“其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”,把向下堆叠的山石比作牛马饮溪,向上突兀的山石比作熊罴登山。借助日常可见的动物姿态,让抽象的山石形态变得具体可感,生动展现小丘山石“奇状”,增强画面感染力,凸显小丘自然野趣。对比:先写小丘是“唐氏之弃地,货而不售”,遭农夫渔父轻视,价格低廉且久卖不出(抑);后言小丘若在沣、镐等地,会被贵游之士争买,“我”与友人独喜得之(扬)。通过前后际遇对比,突出小丘价值因环境不同而天差地别,暗喻人才际遇同理,为托物言志蓄势,使情感抒发更强烈。托物言志:借小丘的遭遇——美好却被弃、后遇赏识,暗寓作者被贬永州、怀才不遇又盼得伯乐的心境。购丘、整治丘的过程,也映射对社会恶势力的痛恨与改革理想,以小丘之“遭”抒自身之愤,含蓄深沉。融景于情:文中绘景时,如“其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”,把小丘山石之形融入奇特联想,借生动景致传递对山石之赏;写整治后“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”,将山水鸟兽之景与小丘恢复幽美的欣慰相融,让情感借景自然流淌,景为情设,情因景显。直抒胸臆:末段“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”“书于石,所以贺兹丘之遭也”,直接抒发对小丘遇赏的感慨,借小丘命运袒露自身被贬后对际遇的复杂心绪,把怀才不遇的愤懑、得遇“知己”(小丘)的欣慰,以及借贺丘泄郁的复杂情感,径直吐露,直白而有力。拟人:写小丘山石“突怒偃蹇”,赋予石头人的神态;“负土而出”“争为奇状”,分别赋予动作、竞争的人格化行为,生动展现山石形态与抗争精神,也暗含作者品格投射。对偶:“其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”,句式对偶工整,又把山石比拟成牛马饮溪、熊罴登山,化静为动,让静态山石鲜活如灵动生灵,联想奇妙。动静结合:写小丘之景,既以“突怒偃蹇”等绘山石静态之奇,又借“山之高,云之浮……举熙熙然回巧献技”,将山、云、溪、鸟兽等静物动态化呈现,静景与动景交融,展现小丘天然风姿与生机。
3. 分段赏析
第一段记小丘基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁”,两句便清晰交代发现小丘的时间与方位,行文简洁明了。“梁之上有丘焉,生竹树”,以三字概括小丘常规景物后,聚焦山石之奇展开描写。写石之“奇”时,巧用拟人手法:“突怒偃蹇”,不只是勾勒石的外形,更传递出石的神态;“负土而出”里的“出”字,赋予石动态,仿佛它正奋力挣脱泥土;“争为奇状者”的“争”字,凸显山石不甘被埋没、顽强抗争逆境的品格,这也暗合作者自身坚守的心境。因石之奇状难以尽述:“其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”,此句对偶工整,又用比拟之法,把静态石头化作鲜活的牛马、熊罴,联想奇妙,将石头写得虎虎有生气,尽显“词出意表,刻画无上”之妙。第二段述小丘遭遇与作者所获享受。小丘美好奇特却遭主人抛弃,作者由此生购买之意。“唐氏之弃地,货而不售”,明写小丘被弃、低价难售的遭遇,实则暗喻作者被贬永州、怀才不遇的人生,小丘与作者命运相呼应。“价止四百”,既衬出小丘售价低廉,也暗含作者遭无辜贬低的愤慨。购得小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之”,这番彻底清理的行动,既是憎恶自然中的秽草恶木,更传递出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,借自然之事曲折表意。“立”“露”“显”三个动词,精准展现整治成效,也隐隐透出作者锄奸扶良、革新朝政的理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”,呈现小丘恢复天然幽美风姿之景,把静物融入动态描绘。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,以排比写作者感受,与开篇写被弃山石时的愤世愤慨不同,此时在整修后的小丘上,作者享受到暂时的怡适宁静,既彰显小丘价值,也体现作者因旬日内得两处奇景而产生的由衷欣慰。最后一段作者直抒胸臆。感叹同一小丘,在繁华处会被争相购买,在僻壤却遭人轻视。被弃的小丘“农夫过而陋之”,却因作者与友人赏识而改变命运,前文写小丘之美,后文述其被弃之感,喜忧转折间满是幽怜,小丘实则是作者的化身。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”,既说小丘得遇赏识是好际遇,也暗指作者自身同小丘般遭遇坎坷。引宋人洪迈“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉”、刘海峰“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”之语,深化主题。“书于石,所以贺兹丘之遭也”,表面是祝贺小丘获赏识,实则借之宣泄自身被贬的不公与愤懑,将个人身世之悲融入小丘命运书写,托物言志,意味深长。
4. 作品点评
《钴鉧潭西小丘记》并非对自然风景进行纯客观的描摹,而是将作者深厚的思想感情,巧妙蕴藏于文字间。文中慨叹这般美好的景致,被弃置在僻远荒野,无人赏识、饱受轻蔑,实则是借小丘的际遇,倾吐自身抱负难施、才华被埋没与遭受打击的不平愤懑,让山水之叹与身世之悲,在字里行间交融,尽显“借景抒情、托物言志”的深沉笔力。
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