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庙

唐代现实主义诗人，“诗圣”

杜甫（712～770），唐代诗人。字子美，祖籍襄阳（今湖北襄阳），生于巩县（今河南巩义）。因居长安时期，曾一度住在城南少陵附近，自号少陵野老；肃宗至德间，曾任左拾遗；在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎。世称杜少陵、杜拾遗、杜工部。一生坎坷，仕途不顺，经历安史之乱，见证了唐朝由盛转衰。杜甫与李白并称为“李杜”（“大李杜”），被后人誉为“诗圣”，是中国古典诗歌成就的集大成者，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗作包含了大量的时事政治诗，或陈述政见，或揭发统治者的荒淫残暴，或寓言讽兴，或对穷苦人民表示同情关怀。他善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗，风格多样，以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。杜甫继承和发展了《诗经》以来注重反映社会现实的文学传统，成为中国古代诗歌艺术发展的又一高峰。代表作品有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》等。著有《杜工部集》。

1. 主题及内容介绍

《诸葛庙》是唐代诗人杜甫创作的一首五言排律，也是一首咏史诗。诗中通过对武侯祠环境的描写（“竹日斜虚寝，溪风满薄帷”），以及对诸葛亮辅佐刘备、出师未捷的历史功绩的回顾（“翊戴归先主，并吞更出师”），表达了诗人对诸葛亮的敬仰和对自身境遇的感慨。最后，诗人以“欻忆吟梁父，躬耕也未迟”作结，表达了自己虽处乱世，但仍怀有报国之志的情怀。这首诗写于大历二年（767年），当时杜甫寓居夔州（今重庆奉节）。这首诗通过瞻仰夔州武侯祠，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情，同时也抒发了自己不为时用的郁结情怀。

2. 写作手法

借景抒情：诗人通过对武侯祠的描写，“竹日斜虚寝，溪风满薄帷”，营造出一种清幽、宁静的氛围，借景抒发对历史的感慨。虚实结合：诗中既有对现实景象的描写（“虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝”），也有对历史的回顾和想象（“翊戴归先主，并吞更出师”），虚实结合，增强了诗歌的意境。用典：“久游巴子国，屡入武侯祠。”“翊戴归先主，并吞更出师。”诗人多次引用与诸葛亮相关的典故，“武侯祠”“翊戴归先主”，通过这些典故，表达了对历史人物的敬仰和对历史事件的思考。渲染：诗人通过对祠堂环境的渲染（“竹日斜虚寝，溪风满薄帷”），表现出一种静谧而庄重的氛围，进一步突出对历史的缅怀。动静结合：诗中既有静态的描写（“虫蛇穿画壁”），也有动态的描写（“溪风满薄帷”），动静结合，使画面更加生动。

3. 分段赏析

首联：“久游巴子国，屡入武侯祠。”诗人开篇点明自己多次游历巴蜀之地，频繁出入武侯祠。这里的“久游”和“屡入”不仅表明了诗人对武侯祠的熟悉，也暗示了他对诸葛亮的敬仰之情。通过“巴子国”和“武侯祠”的描写，为全诗奠定了怀古的基调。颔联：“竹日斜虚寝，溪风满薄帷。”诗人描绘了武侯祠内的景象：阳光透过竹林斜照在空寂的祠堂中，微风拂动，薄薄的帷幕随风飘动。这一联通过对祠堂环境的描写，营造出一种清幽、宁静的氛围，烘托出对历史的缅怀之情。颈联：“君臣当共济，贤圣亦同时。”诗人从描写祠堂环境转向对历史的思考，表达了对诸葛亮与刘备君臣关系的赞美。诗人认为，君臣之间应当携手共济，圣贤也总是同时出现。这一联通过对历史人物的评价，展现了诗人对理想政治秩序的向往。第四联：“翊戴归先主，并吞更出师。”诗人进一步回顾历史，描写诸葛亮辅佐刘备归附蜀汉，并为统一天下而多次出师。这里的“翊戴”和“并吞”展现了诸葛亮的忠诚与抱负，同时也表达了诗人对历史的深刻理解。第五联：“虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。”诗人回到现实，描写祠堂内的破败景象：虫蛇在画壁上穿行，巫觋醉酒，蛛丝密布。这一联通过对祠堂破败的描写，暗示了历史的沧桑变迁，同时也表达了诗人对时光流逝的感慨。尾联：“歘忆吟梁父，躬耕也未迟。”诗人以回忆《梁父吟》作结，表达了对诸葛亮躬耕南阳的敬仰。诗人认为，即使在现实中未能实现理想，像诸葛亮一样躬耕陇亩也为时不晚。这一联通过对诸葛亮的追忆，展现了诗人对未来的希望和对理想的坚守。