朝代：唐作者：王维浏览量：2
译文
以前红润美好的年轻容颜变成了牙齿松动脱落的老年模样，似乎是片刻间，儿童的髫发变成了银丝。一生有多少伤心事啊，不向佛法中寻求解脱，又如何消解。
逐句剖析
"宿昔朱颜成暮齿"：以前红润美好的年轻容颜变成了牙齿松动脱落的老年模样，
# 暮齿：指晚年。,朱颜：红润美好的容颜，指青春年少。,宿昔：以往，以前。
"须臾白发变垂髫"：似乎是片刻间，儿童的髫发变成了银丝。
# 垂髫：指儿童或童年。髫，儿童垂下的头发。
"一生几许伤心事"：一生有多少伤心事啊，
"不向空门何处销"：不向佛法中寻求解脱，又如何消解。
# 空门：大乘佛法以观空为入门。
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简介
《叹白发》是唐代诗人王维创作的一首七言绝句。这首诗通过对青春与衰老的对比，表达了诗人对时光流逝和人生无常的感慨，以及对人生种种伤心事的无奈和对解脱的渴望。诗中“宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫”以极致的对比手法，展现了时间的无情和人生的短暂，全诗语言流畅，对仗工整，篇幅虽短，却富于变化，展现了诗人对生命本质的深刻洞察。
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作者介绍
唐代山水田园诗派代表诗人，“诗佛”
王维（701？～761？），唐代著名诗人、画家。字摩诘，号摩诘居士。先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西南蒲州镇），遂为河东人。开元进士，官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上，王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，叙写隐逸情趣和佛教禅理，被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽，简洁洗练，精警自然。王维兼通音乐，擅长绘画，曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖，并说“文人之画，自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。
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背景
这首诗是唐代王维所写。王维一生宦海浮沉，状元及第后不久被贬，虽受张九龄赏识，但张也遭排挤。晚年又逢安史之乱，他被迫接受安禄山官职，自觉愧疚。生活中他“丧妻不娶，孤居三十年”，较为孤单。经历诸多“伤心事”，却少有施展才华的机会，内心苦闷，于是写诗表达对时光流逝、人生无常的感慨，以及向佛门寻求解脱的渴望。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首感怀诗。借朱颜变暮齿、白发变垂髫的形象描绘，表达了诗人对时光流逝、人生无常的感慨，以及对一生诸多伤心事难以释怀，渴望从佛门寻求解脱的情感。
2. 写作手法
对比：“宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫”，“宿昔”与“暮齿”、“须臾”与“白发垂髫”形成鲜明对比，突出了时光流逝之快、人生衰老之迅速，强调了人生的无常。直抒胸臆：“一生几许伤心事”直接倾诉了人生中伤心事之多；“不向空门何处销”则直白地表达了寻求解脱的渴望。对偶：诗中“宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫”一句，从形式上看，“宿昔”与“须臾”相对，都表示时间短暂，强调时光流逝之快；“朱颜”对应“白发”，分别代表青春年少与年老体衰的外在特征；“成暮齿”和“变垂髫”结构相似，描绘了从年轻到年老再到回忆年少的状态转变。此句通过对偶，在形式上整齐匀称，节奏明快，在内容上高度概括了人生不同阶段的巨大变化，增强了诗歌的表现力与节奏感。象征：诗中的“白发”象征着岁月的流逝与人生的衰老。白发作为一种明显的生理特征，是时间在人身上留下的痕迹，诗人以“白发”这一具体形象，来象征生命从青春走向暮年的不可逆过程，以及随之而来的人生感慨与沧桑。同时，“空门”在此诗中象征着解脱与心灵慰藉的途径。王维一生历经诸多伤心事，当他感叹人生痛苦无处消解时，将目光投向“空门”，意味着他认为佛门能够让自己摆脱尘世烦恼，获得内心平静，以“空门”象征着一种超脱人生苦难的精神寄托。
3. 分段赏析
首句“宿昔朱颜成暮齿”，“宿昔”表示往昔，“朱颜”代表青春美好的容颜，“暮齿”则是衰老的象征。通过往昔的青春与如今的衰老对比，生动地描绘出人生短暂，青春迅速消逝，让人感受到时间的无情。次句“须臾白发变垂髫”，“须臾”强调时间极短，“白发垂髫”展现出衰老的模样。再次运用对比，进一步加深了人们对人生衰老和无常的体会，突出了时光转瞬即逝的特点。第三句“一生几许伤心事”，诗人直接道出一生经历了许多伤心之事。“几许”表明伤心事数量之多，难以计数，这些挫折和磨难如同沉重的负担，压在诗人心头，让他难以释怀。最后一句“不向空门何处销”，“空门”指佛门。诗人在经历了人生的种种不如意后，感到无奈和迷茫，认为只有皈依佛门，才能消解内心的苦闷和伤心，表达了他寻求解脱的强烈渴望。
4. 作品点评
《叹白发》以形象的对比和直白的倾诉，展现了人生的短暂、无常和诸多无奈，反映了人们对时光和人生的普遍思考。写作上对比手法运用巧妙，增强了情感的冲击力。在文学史上，体现了王维诗歌含蓄深沉、富有哲理的特色。“不向空门何处销”一句，直接抒发内心寻求解脱的渴望，成为体现诗人心境的亮点之笔。
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