"节物推移":时节和景物随着时间不断地变化、向前发展。
"青阳景变":春天的阳光照耀下,景色逐渐改变,
"玉琯灰飞":此时立春已至,玉琯中的灰也飘飞而出。
"彩仗泥牛":彩色的仪仗围绕着泥牛,
"星毬雪柳":各种各样的彩灯如同星辰般闪耀,装饰着雪柳,
# 毬:一作球。
"争报春回":它们都在竞相宣告春天的回归。
"丝金缕玉幡儿":用金丝和玉缕装饰制作而成的幡儿。
"更斜袅、":在东风中更显得斜斜地袅袅摆动,
"东风应时":正应和着春天到来的时节。
"宜入新春":正是适合进入新春的美好时候,
"人随春好":人们随着春天的到来一切都变得美好,
"春与人宜":春天和人相互适宜、和谐美满。
太祖子燕王赵德昭七世孙
赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也。有《坦庵长短句》一卷。
1. 分段赏析
上阕:“节物推移。青阳景变,玉琯灰飞”,开篇点明随着时间推移,季节发生变化,春天到来,景色逐渐变换,用“玉琯灰飞”这一古时预测节气的方式,形象地说明立春已至。“彩仗泥牛,星毬雪柳,争报春回”,描绘了立春时节的民俗活动和节日装饰,彩仗鞭打泥牛,是立春劝耕的习俗,花灯闪烁、雪柳飘扬,这些景象都在竞相报告春天的归来,营造出热闹而喜庆的氛围,展现出春天到来时的生机与活力。下阕:“丝金缕玉幡儿。更斜袅、东风应时”,细致描写了立春时的幡儿,用金丝玉缕制成,在东风中轻盈地袅袅摇曳,应和着春天的到来,将春天的轻柔与美好通过幡儿的姿态展现出来。“宜入新春,人随春好,春与人宜”,直接抒发情感,表达出在这适宜的新春时节,人们期盼随着春天的来临,一切都变得美好,人与春天相互适宜、和谐美满,体现出诗人对春天的喜爱以及对美好生活的向往与期许。
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