"谁家第宅成还破":谁家住宅建成后又破败,
# 第宅:住宅。官员和贵族的大住宅。
"何处亲宾哭复歌":哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
# 哭复歌:因显贵而歌,因败亡而哭。,亲宾:亲人和朋友。
"昨日屋头堪炙手":昨天屋内外还挤满了人,
# 炙手:热得烫手。比喻权贵势焰之盛。
"今朝门外好张罗":今天在门外就如此冷落了。
# 张罗:本指张设罗网捕捉虫鸟。常以形容冷落少人迹。
"北邙未省留闲地":北邙山没有留下空闲土地,
# 未省:未见。,北邙:山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。
"东海何曾有定波":东海何曾有稳定的波浪。
"莫笑贱贫夸富贵":不要嫌贫爱富去夸张炫耀,
# 莫:不要。
"共成枯骨两如何":死后都成了枯骨又如何呢?
“唐代三大诗人”之一,“诗魔”
白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生,籍贯太原(今属山西)。贞观进士,曾官居太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”,还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上,他积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平畅自然、通俗浅切,相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦;自遭受贬谪后,远离政治纷争,诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗,也是一首感怀诗。通过贵族宅邸的兴衰变迁,揭示了富贵无常、生死有定的自然规律,讽刺了世人追逐名利的虚妄。诗中借北邙墓葬、东海波涛等意象,以议论与形象结合的手法,表达了诗人对生命本质的深刻思考。
2. 写作手法
对比:诗中“昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗”通过对比昨日的显赫与今日的冷落,生动地展现了世态炎凉。用典:“昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗”化用“炙手可热”与“门可罗雀”的典故。“炙手”典出杜甫《丽人行》“炙手可热势绝伦”,原指权势灼人,此处形容昨日宅第的权势显赫、热闹非凡;“门外好张罗”化用《史记・汲郑列传》中“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗”的“门可罗雀”,写今朝宅第门前冷清、无人往来,两相对比,凸显世事变迁、人情冷暖的无常。“北邙未省留闲地”化用“北邙山”的典故。北邙山是洛阳著名的古代墓葬区,东汉至唐宋的显贵多葬于此,鲍照《拟古》等诗已将其作为人生终归尘土的象征。诗人言北邙从未有空闲之地,意为无论贵贱之人最终都需葬身此处,以北邙墓地的拥挤,暗喻人生短暂、富贵无常,终将同归荒丘的哲理。
3. 分段赏析
首联“谁家第宅成还破,何处亲宾哭复歌”,诗人以疑问开篇,引发读者对生活中宅第变化、亲宾情感交替的思考,暗示世事难料。颔联“昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗”,通过对比昨日的权势熏天和今朝的门可罗雀,生动展现出人情冷暖,世态炎凉。颈联“北邙未省留闲地,东海何曾有定波”,以北邙山墓地难有空地、东海波涛永不停息,比喻人生无常,生命短暂。尾联“莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两如何”,直接点明主旨,告诉人们无论贫贱富贵,最终结局相同,无需以贫富论高低。
4. 作品点评
这首诗全篇都在探讨世事与人生的变迁。那些豪华的甲第贵宅,终会走向破败;曾经的亲人朋友,难免遭遇生死离别。昨日还权势显赫、门庭若市的人家,今日却冷冷清清、门可罗雀。就连广袤无垠、波涛汹涌的东海,也曾数次变为桑田。可以说,宇宙间的万事万物,无一不在运动,无一不在变化。整个世界正是在这种持续的运动与变化中,不断发展、向前推进。人生的富贵同样变幻无常,因此,我们绝不能因一时的荣华显耀,就自我吹嘘、轻视他人。这些内容体现了作者朴素的唯物辩证法思想,对于人们正确地认知人生与社会,具有深刻的哲理启示意义。
# 真正千古名言。佛说真经,不过如是。
清黄周星《唐诗快》
# 俚词野调。乃以此传世,实所未喻。
清纪昀《瀛奎律髓汇评》