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kě
可
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叹

朝代：唐作者：李商隐浏览量：2
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译文

去了城东曲江游宴至今未回，空空地等待辜负了大好光阴。昔日梁冀家嬖奴与梁冀妻孙寿相通，赵后与宫奴赤风私通，每能得逞。竹簟生凉徒有美人的玉枕，孤眠独卧，无缘坐在宴席上与美人共醉霞觞，实在可叹。此情景就好像宓妃坐在宫馆中因刻骨相思而愁肠百结，而曹植用尽才华写出《洛神赋》一样。

逐句剖析

"幸会东城宴未回"：去了城东曲江游宴至今未回，

"年华忧共水相催"：空空地等待辜负了大好光阴。

# 催：一作“漼”。

"梁家宅里秦宫入"：昔日梁冀家嬖奴与梁冀妻孙寿相通，

# 秦宫：梁冀嬖奴，与梁冀妻孙寿通。,梁家：后汉梁冀；冀妻孙寿。《后汉书·梁冀传》：“（冀妻）寿色美而善为妖态，作愁眉，啼妆，堕马髻，折腰步，龋齿笑，以为媚惑。”

"赵后楼中赤凤来"：赵后与宫奴赤风私通，每能得逞。

# 赵后楼中赤凤来：“后”《才调集》作“氏”。赵后：汉成帝后赵飞燕。赤凤，燕赤凤，宫奴，与赵氏通。《飞燕外传》：“后所通宫奴燕赤凤，雄捷能超观阁，兼通昭仪。时十月十五日，宫中故事，上灵女庙，吹埙击鼓，连臂踏地，歌《赤凤来曲》后谓昭仪曰：赤凤为谁来？昭仪曰：‘赤凤自为姊来，宁为他人乎？”此句指燕赤凤，汉以后借指情夫。

"冰簟且眠金镂枕"：竹簟生凉徒有美人的玉枕，孤眠独卧，

# 金镂枕：以金丝编织串连之玉枕。,冰簟：凉席，竹席。簟，竹篾或芦苇所编之席。《诗经·齐风·载驱》：“载驱薄薄，簟茀朱鞹。”

"琼筵不醉玉交杯"：无缘坐在宴席上与美人共醉霞觞，实在可叹。

# 交杯：旧时婚礼，新婚夫妇交换酒杯饮酒，称为交杯。所饮之酒曰交杯酒。,琼筵：宴席之美称，盛宴、美宴；琼，玉之美者；谢朓《始出尚书省》：“既通金闺籍，复酌琼筵礼。”

"宓妃愁坐芝田馆"：此情景就好像宓妃坐在宫馆中因刻骨相思而愁肠百结，

# 芝田馆：崔融《贺芝草表》：“芝英绕殿暂疑王母之台；灵草成田，聊比宓妃之馆。”,宓妃：伏羲的女儿，溺死于洛水中成为洛水之神。

"用尽陈王八斗才"：而曹植用尽才华写出《洛神赋》一样。

# 八斗才：宋人《释常谈》：“文章多，谓之八斗之才。谢灵运尝曰：‘天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。,陈王：曹植封陈王，谥曰思，称陈思王。

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简介

《可叹》是唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗。诗中借梁冀妻、赵飞燕等典故，以委婉笔触，结合自身感慨，展现复杂情感与对世事的叹惋，体现了李商隐诗歌用典精巧、情感隐晦的特点。
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作者介绍

晚唐杰出诗人

李商隐（811？～858？），唐代诗人。字义山，号玉谿生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，遭排挤而潦倒终身。李商隐擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然因用典太多，或致诗旨隐晦。其与杜牧并称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。李商隐亦工四六文，所作以书启奏札为多，与温庭筠、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《贾生》《隋宫》《无题》《锦瑟》等。有《李义山诗集》，后人辑有《樊南文集》《樊南文集补编》。

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背景

《可叹》是唐代诗人李商隐创作的七言律诗。关于此诗的创作背景，苏雪林《玉溪诗谜》认为，诗中可能涉及李商隐的两种恋爱对象，一为女冠，一为官女，此诗似是与某官女有爱恋却未能如愿。从内容上看，诗中先写作者与意中人在东城相会，后难再聚，又用梁冀、赤凤与赵飞燕等典故，反衬自己与意中人的关系。而李商隐也曾在类似豪贵之家的宴会上，目睹种种场景，结合诗中宓妃、陈王的典故，或暗示他在这样的环境中有着未能圆满的情感经历。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，题材可看作是感慨抒情诗。诗人开篇叹幸会之后再难相聚，虚度年华；接着借用梁冀家妾与秦宫私通、赵飞燕与赤凤私通的典故，描绘豪贵之家的混乱与奢靡；又写美人独守空闺，以宓妃、曹植的故事，表达有情人难成眷属的遗憾与愁思。

2. 写作手法

用典：多处运用梁冀、赵飞燕、宓妃、曹植等典故，如“梁家宅里秦宫入，赵后楼中赤凤来”“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才”，借古事抒发今情，使诗歌内涵丰富，情感表达委婉隐晦。象征：“冰簟”“金镂枕”“琼筵”“玉交杯”等意象，象征豪贵生活的奢华，与人物的愁苦形成反差。对比：将宴会的热闹与美人独眠、无心欢宴进行对比，突出人物内心的孤独与哀怨。

3. 分段赏析

首联“幸会东城宴未回，年华忧共水相催”点明曾在东城与意中人相会，如今宴会未归，感慨年华如流水般易逝，奠定了全诗惆怅的基调。颔联“梁家宅里秦宫入，赵后楼中赤凤来”运用典故，借梁冀家与汉成帝后宫的风流韵事，影射豪贵之家的淫乱生活。颈联“冰簟且眠金镂枕，琼筵不醉玉交杯”描绘美人独卧凉席，面对华筵却无心饮酒的情景，体现出孤独寂寞之感。尾联“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才”以宓妃愁坐、曹植才高却难以如愿，表达有情人难遂心意的哀怨与无奈。

4. 作品点评

李商隐的《可叹》，以隐晦的笔触和丰富的典故，展现出独特的艺术风格。诗歌表面写豪贵之家的生活，实则蕴含个人情感与对世事的感慨。用典虽增加理解难度，但也使诗歌更具韵味和深度，引发读者对其中情感与故事的思索，体现了李商隐诗歌“深情绵邈、典丽精工”的艺术特色，具有较高的文学价值。

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作品评价

# 此诗似与淘宴归而作。（“幸会”二句）得会为幸，未别而忧，情意可知。（“梁家”二句）此与贾氏、宓妃二语同意，皆非艳诗也。（“冰簟”句）述别后独处情事。（“琼筵句）在席已不能醉。（“宓妃”二句）宓妃似比绹，陈王似自比。“愁”字，倒句也。顺之则在“宓”字上，乃自谓耳。绹之恨义山亦浅。夫常事既恨而不绝交，宴接殷勤以侮弄之，有“送钩”、“射覆”等事，则城府深阻为可畏矣。是以君子恶之也。

明吴乔《西昆发微》卷下

# 未详所指何人。诗固工妙，但一首五人名，未免獭祭之病。

清何焯《义门读书记》

# 诗家死典活用，岂如近人死用哉？坡仙云：“解诗定此诗，必非知诗人。”可想。

清屈复《玉溪生诗意》卷四

# 按，诗法，宜远峰断岫、欲接不接方是佳境。义山艳情之什，尤为玄之又玄，必三覆体认，拨草寻蛇，方有悟机。然通章神情原自朗然，未曾走失，盖中四句尽是重浊魔境，七、八忽然清虚，岂有曲终奏雅，伦类驳杂，故知是转语，但其中必令人衬讲方得。是在读者识力到与不到耳。不醉言其沉湎不已。

清胡以梅《唐诗贯珠串释》卷三十二

# 三、四太骂，殊无诗品。

清纪昀《抄诗或问》

# 题已显然，结句乃别有所指，承三四也义山诗轶者多矣，而此种大伤忠厚之篇，其不幸而传者乎？

清冯浩《玉谿生诗集笺注》卷三

# 《可叹》一首，“秦宫”、“赤凤”，“宓妃”、“陈王”与“梁家”、“赵后”并用，亦嫌重复。

清张佩纶《涧于日记》辛卯上

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