"水国秋风夜":南国水乡的夜晚,阵阵秋风吹过,不免一丝凉意袭来,
# 水国:水乡。我国南方多河泽,故称水国。
"殊非远别时":朋友啊,如此夜深风紧的时候,绝不是离开远行的最佳时辰。
# 殊非:绝非。
"长安如梦里":长安遥远,一切都恍如在梦里一样,不免终日心生萦念,
"何日是归期":什么时候才是再度归去的日子呢。
唐代浪漫主义诗人,“诗仙”
李白(701~762),唐代诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),出生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),幼时随父迁至四川绵州昌隆县(今四川江油市)。李白与杜甫齐名,并称“李杜”,被后人誉为“诗仙”。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂色彩,是屈原以来最具有个性特色和浪漫精神的诗人,达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。代表作品有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》《望庐山瀑布》等。有《李太白集》传世。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言绝句诗,也是一首送别寄怀与政治隐喻交织的抒情诗。李白以《送陆判官往琵琶峡》为载体,借夜别场景暗写仕途沉浮之思。前两句"水国秋风夜,殊非远别时"以凄清秋夜为背景,既实写挽留友人待天明风定的关切,更虚指盛世暗藏的政治寒流——"殊非"二字暗含诗人对天宝年间朝政隐忧的敏锐感知。后两句"长安如梦里,何日是归期"巧用双关:明问友人归期,实抒自身"赐金放还"后对庙堂的萦念,将送别之思升华为"济苍生"未竟的政治抱负。全诗以景起兴(秋风夜寒),以问作结(长安归期),在二十字间构建出"江湖夜雨十年灯"的时空张力,既见李白"清水出芙蓉"的天然诗风,更显其"大鹏一日同风起"的功业追求,堪称盛唐文人"身在草野,心系魏阙"的精神标本。
2. 写作手法
反衬:以“殊非远别时”的否定句式(本该良辰却成别离)反衬现实与理想的落差,凸显诗人对友人远行及自身失意的无奈。用典:“殊非远别时”呼应李白早年诗句“天山三丈雪,岂是远行时”,以“殊非”替换“岂是”,用词更显决绝,深化对现实荒诞的批判。
3. 分段赏析
首句“水国秋风夜”以地域(水乡)与节候(秋夜)双扣送别场景,“秋风”裹挟萧瑟,既写自然气候之寒,更暗喻政治气候之凛——时值李白遭谗放逐,字里行间洇染着逐臣孤愤。次句“殊非远别时”凝含双重意蕴:表层是诗人以“夜寒风紧不宜行路”为由挽留友人,内里却影射天宝年间的政局动荡——盛世帷幕下危机四伏,正如这“殊非良辰”的秋夜,纵有凌云壮志亦难展翅。一个“殊非”,既黏稠着对友人的羁旅倦意,也沉淀着对大唐国运的隐忧,恰似太白另诗“天山三丈雪,岂是远行时”之变奏,以否定句式裂开现实与理想间的鸿沟,尽显盛唐诗人“大道如青天,我独不得出”的集体困境。
4. 作品点评
盛唐之世,国力鼎盛,水陆通衢纵横,士人漫游、使臣交聘蔚然成风,送别诗遂成时代强音。彼时诗家或泼墨山河以寄离思,或剖白胸臆直抒别绪,然传世者必以情真为骨、寄托为魂。李白此作,初读似“水国秋风夜”般素淡,细品则“长安如梦里”字字锥心——前者以“秋风”淬炼离愁,化水乡夜色为天涯孤寂;后者以“归期”叩击庙堂,将送别絮语翻作士人沉浮的终极诘问。杨慎谓之“岂是、殊非,愈出愈奇”,正因其于平白如话的二十字间,熔铸天涯倦客的苍茫心事,在盛唐送别诗的璀璨星河中,独耀“大道如青天,我独不得出”的孤光。
# 太白诗:“天山三丈雪,岂是远行时?”又曰:“水国秋风夜,殊非远别时。”“岂是”、“殊非”,变幻二字,愈出愈奇。
明杨慎《升庵诗话》
# 味首二句,似非长安送陆;陆已谪外为判官,此又送之往琵琶峡,因悲其去国日远也。
清王士祯《唐人万首绝句选评》
# 妙味在文字之外。严沧浪曰:语短意长,是五言绝妙接地。
不详伊豫松山、近藤元粹《李太白诗醇》