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mǎn
满
jiāng
江
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红
·
·
diǎn
典
jìn
尽
chūn
春
yī
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朝代：宋作者：杨炎正浏览量：1
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典
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春
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shēng
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，
，
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今
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日
。
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译文

即便把春天的衣服都典当光，也应当是、在京城厌倦漂泊的人了。都记不清了，那像酒曲般淡黄色的香雾，西湖边、城南小路。儿女分别时带着泪水叩拜，拉着衣襟曾问我归来的时节。等到回来时、年幼的孩子已经长大，我却白白地头发斑白了。功名之事，与云霄相隔遥远。英雄同伴，已在东南各地离散。面对农家的鸡豚、社日的酒，依然是熟悉的故乡风物。想学陶潜归隐，却连家园都没有，想如扬雄那样安居，却连一块宅地都不曾拥有。向渔夫樵夫打听、学着过老年的生计，就从今天开始。

逐句剖析

"典尽春衣"：即便把春天的衣服都典当光，

"也应是、"：也应当是、

"京华倦客"：在京城厌倦漂泊的人了。

# 倦客：倦于宦游之人，形容仕途极不得意。

"都不记"：都记不清了，

"曲尘香雾"：那像酒曲般淡黄色的香雾，

# 曲尘：酒曲所生的细菌，色微黄如尘，因称淡黄色为曲尘。

"西湖南陌"：西湖边、城南小路。

"儿女别时和泪拜"：儿女分别时带着泪水叩拜，

"牵衣曾问归时节"：拉着衣襟曾问我归来的时节。

"到归来、"：等到回来时、

"稚子已成阴"：年幼的孩子已经长大，

"空头白"：我却白白地头发斑白了。

"功名事"：功名之事，

"云霄隔"：与云霄相隔遥远。

"英雄伴"：英雄同伴，

"东南拆"：已在东南各地离散。

# 拆：分开，分离。

"对鸡豚社酒"：面对农家的鸡豚、社日的酒，

"依然乡国"：依然是熟悉的故乡风物。

"三径不成陶令隐"：想学陶潜归隐，却连家园都没有，

# 陶令：指东晋隐士陶渊明，因其曾任彭泽县令，故称。,三径：指隐士所居之处。

"一区未有扬雄宅"：想如扬雄那样安居，却连一块宅地都不曾拥有。

# 扬雄宅：西汉文学家扬雄，家贫，少田产，门前冷落。后用“扬雄宅”喻指文士的贫居。

"问渔樵、"：向渔夫樵夫打听、

"学作老生涯"：学着过老年的生计，

"从今日"：就从今天开始。

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简介

《满江红·典尽春衣》是宋代杨炎正创作的一首词。上片以家常口吻写悲凉往事：“典尽春衣”见穷愁潦倒，“京华倦客”显政治失意；追忆“西湖南陌”的青春时光，对比别时儿女牵衣问归、归来时稚子长大而自己头白的情景，追悔事业无成，于平淡中见辛酸。下片转写英雄失意：“功名事，云霄隔”“英雄伴，东南坼”叹壮志未酬、朋侣离散；回到现实，面对乡野“鸡豚社酒”，却无陶潜归隐的“三径”、扬雄安居的“一区”，只能“问渔樵、学作老生涯”，从壮志凌云到学作渔樵，道尽暮年无奈与悲怆。
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作者介绍

南宋词人

杨炎正（1145～1217？），南宋词人。字济翁，号西樵，吉州吉水（今属江西）人。宁宗庆元二年进士，初仕宁远（今属湖南）主簿，嘉定三年改大理司直，后知象州、藤州、琼州。杨炎正工词，早年入辛弃疾幕，相从甚久，交谊亦深，词风也颇相近。其词作长于炼字炼句，写景语句清丽工巧，也有“婉曲而近沉著，新颖而不穿凿”之作。词作如《水调歌头·登多景楼》《蝶恋花·别范南伯》。其词集名《西樵语业》。

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背景

杨炎正作此词时已至晚年。他科名来得晚，五十二岁才考中进士，之后仅担任过边远州县的官职，最终还遭参劾罢官，一生在事业上并无显著成就。历经仕途坎坷与壮志难酬的失意，他在晚年回望人生，感慨万千，遂写下这首词以抒发内心的复杂情愫。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首感怀生平的抒情词。介绍了作者从青年“西湖南陌”的裘马清狂到晚年“典尽春衣”的穷愁潦倒，以及儿女离别与归乡后“稚子成阴、空头白”的情景，展现了“三径不成”“一区未有”的归隐无门与“学作老生涯”的境遇；表达了事业无成的追悔与辛酸、壮志未酬的痛楚，以及对一生际遇的深沉感慨。

2. 写作手法

对比：以青年时“麴尘香雾”“西湖南陌”的裘马清狂，与晚年“典尽春衣”“问渔樵、学作老生涯”的穷愁潦倒对比，凸显人生落差，强化壮志未酬的悲慨。用典：“三径不成陶令隐”一句，巧用“三径”的典故。该典故出自陶潜《归去来辞》中“三径就荒，松菊犹存”，原意是指庭院里的小路因久无人走而荒芜，后常被用来代指隐者所居的田园或隐居的生活。作者在诗中化用此典故，以“三径不成”表明自己连像陶潜那样归隐所必需的田园都不具备，既契合典故中“田园居所”的核心意涵，又通过“不成”二字反用其意，突出自身不仅事业无成，甚至连退居林下的基本产业都匮乏的困顿处境，将抽象的窘迫之感形象化。情景交融：上片以“儿女别时和泪拜”“稚子已成阴，空头白”的生活场景，融入追悔与羞愧之情；下片“对鸡豚社酒，依然乡国”的现实景象，暗含从英雄到田舍翁的身份落差之痛，使情感借具体场景自然流露。

3. 分段赏析

上片以追忆为脉络，用近乎絮语的家常口吻，将岁月的刻痕细细描摹。开篇“典尽春衣，也应是、京华倦客”，寥寥数字便勾勒出晚年困窘：春衣本是时令之物，却已典卖殆尽，绝非一时拮据，而是穷愁潦倒到连买酒解愁的钱都凑不齐。“京华倦客”四字更道尽深层心绪，他并非嗜酒成性，而是借酒浆浇溉政治失意的块垒，那“冠盖满京华，斯人独憔悴”的孤寒，恰似杜甫当年的怅惘，在繁华落尽后愈发刺骨。记忆的闸门一旦打开，青年时代的影像便倾泻而出：“都不记、曲尘香雾，西湖南陌”，那时的他裘马清狂，西湖岸畔香风拂过，陌上繁花与丽人影踪交叠，油壁车碾过香尘的声响犹在耳畔，却早已隔了万水千山。青春的挥霍与岁月的无情，在今昔对比中化作锥心的追悔。更令人心头震颤的，是亲情的羁绊与亏欠。“儿女别时和泪拜，牵衣曾问归时节”，离别时孩童们噙着泪跪拜，小手紧紧攥着他的衣襟，怯生生追问归期的模样，如在眼前；可“到归来、稚子已成阴，空头白”，归来时昔日垂髫，已长大成人，如树木般亭亭如盖，自己却只剩满头霜雪，功业未就。这份迟来的重逢，没有衣锦还乡的荣光，只有面对儿女时难以言说的羞愧，人到暮年，最痛的莫过于在至亲面前暴露一生的庸常，那份无地自容的酸楚，借着家常般的叙述，愈发显得真切而沉重。下片笔锋陡转，从个人情絮转向壮志未酬的浩叹，声调也变得铿锵激越。“功名事，云霄隔。英雄伴，东南坼”，四句如裂帛之声，道尽理想与现实的鸿沟：曾几何时，他也有“气干虹霓”的壮志，渴望收拾残破山河，在东南形胜之地结交英豪，共图恢复大业。可如今，功名如隔云端，当年的英雄同伴早已星散各地，只留下终身遗恨。这份失意绝非空言，从他与辛弃疾的密切交游可知，其胸中曾激荡着何等家国情怀，而今却只能在追忆中咀嚼壮志成空的苦涩。猛然间，思绪被拉回现实：“对鸡豚社酒，依然乡国”。眼前仍是熟悉的乡野风物，社日的酒浆、农家的鸡豚，却再难唤起归属感，当年志在青云的英雄，如今不过是倚仗乡俗自娱的田舍老翁，这身份的落差里，藏着多少未说出口的痛。更难堪的是，连归隐的资格都不曾拥有：“三径不成陶令隐，一区未有扬雄宅”，陶潜尚有“三径就荒”的田园可归，扬雄亦有“田一廛、宅一区”的栖身之所，而他，连这最微薄的家业都无，连做个“悠悠林下客”的梦都碎了。最终，只能低头向渔樵打听生计：“问渔樵、学作老生涯，从今日”。从“志在鸿鹄”到“学作渔樵”，这从天到地的落差，是英雄末路的悲怆，是有才难施者独有的苍凉，庸碌之辈或许不懂这份不甘，却恰恰是这份不甘，让他的悲哀更具重量。

4. 作品点评

《满江红·典尽春衣》是封建社会有政治抱负文人壮志难酬、坎坷不遇命运的缩影。全词从“曲尘香雾”“西湖南陌”所写青年时代裘马清狂的生活，到晚年“问渔樵、学作老生涯”仍为衣食生计忧愁，展现了一生的巨大变化落差；感慨中交织的感情十分复杂：抱负、追悔、羞愧、凄凉……一时涌上笔端，赋予作品独特的感情色彩，具有特殊的艺术感染力。

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