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文章解析

chéng
成
dū
都

朝代：宋作者：宋祁浏览量：1
fēng
风
wù
物
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颂
wú
无
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译文

成都，是一个风光景物繁荣雄伟、古老而深幽的地区，我这个在蜀地生活了十年的外乡人，也能巧妙地谈论这座城市。那云彩缭绕之处藏着海客带来的星间石，那花丛似乎还记得卓文君当垆卖酒的地方。大剑山和小剑山像屏风一样相对环绕着成都，成为了它的关隘，郫江和流江两条江水并流，如同白色的丝绢平铺在大地上。如今成都的繁荣昌盛超越了西汉时期的景象，可还有像王褒、扬雄那样的人来撰写赞颂的文章吗。

逐句剖析

"风物繁雄古奥区"：成都，是一个风光景物繁荣雄伟、古老而深幽的地区，

# 奥区：腹地。,繁雄：繁华。

"十年伧父巧论都"：我这个在蜀地生活了十年的外乡人，也能巧妙地谈论这座城市。

# 十年伧父巧论都：指晋左思构思十年写出《蜀都赋》。伧父，是当时陆机对左思的蔑称。《晋书·文苑传·左思》“初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰，此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳”。

"云藏海客星间石"：那云彩缭绕之处藏着海客带来的星间石，

# 星间石：作者自注“成都有一石，人传严君平所辨星，石今在严真观。”“星间石”，即支机石。传说有一人寻找河源，至天河，遇见一正在浣纱的女子，赠其一石。回来以后问严君平，说石头是织女用来支撑织布机的支机石。另一说为汉代张骞奉命寻找河源，乘槎经月亮至天河，在月亮见一女织，又见一夫牵牛饮河，织女取支机石与张骞。

"花识文君酒处垆"：那花丛似乎还记得卓文君当垆卖酒的地方。

"两剑作关屏对绕"：大剑山和小剑山像屏风一样相对环绕着成都，成为了它的关隘，

# 两剑：指剑门的大剑山、小剑山。指剑门北坡山势陡峭，连绵不断，宛如天然屏障。

"二江联派练平铺"：郫江和流江两条江水并流，如同白色的丝绢平铺在大地上。

# 练：白绢。这里指江水。,二江联派：指锦江与清远江在成都城的东南汇合。

"此时全盛超西汉"：如今成都的繁荣昌盛超越了西汉时期的景象，

"还有渊云抒颂无"：可还有像王褒、扬雄那样的人来撰写赞颂的文章吗。

# 抒颂：指抒写颂扬成都的文字。,渊云：汉王褒（字子渊）和扬雄（字子云）的并称。二人皆以赋著称。

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简介

《成都》是宋代词人宋祁创作的一首七言律诗。诗中首联点明成都自古便是繁华雄奇、底蕴深厚之地，且提及有人对其发展的巧妙论述；颔联借海客星间石、文君酒处垆的典故，增添了成都的神秘与浪漫色彩；颈联以“两剑”“二江”形象地勾勒出成都的地理形势；尾联将当时成都的全盛与西汉相比，并发出是否还有司马相如、扬雄般文人来抒写颂歌的疑问。全诗词藻较为华丽，意象丰富，以蕴藉的风格展现出成都的风貌与诗人的情感，具有一定的艺术感染力。
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作者介绍

北宋文学家、史学家

宋祁（998～1061），北宋文学家、史学家。字子京，开封雍丘（今河南杞县）人。天圣二年，他与兄宋庠同举进士，时称“二宋”“大小宋”。历仕州军，官至翰林学士、史馆修撰。卒谥景文。宋祁博学能文，受西昆体前辈作家影响较深，诗文温雅典丽。善辞赋，现存多为律赋。为文长于议论，尤善议政论兵。其亦能词，《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”之句，世称“红杏尚书”。代表作品有《良玉不琢赋》《上三冗三费疏》。著有《宋景文集》。

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背景

这首诗由宋代宋祁创作。宋祁任益州刺史期间，深入了解并体验了成都的风土人情。在此过程中，他被成都繁荣的风物、悠久的历史、险要的地理形势所触动，于是从地理形势、名胜古迹等方面入手，创作此诗，以表达对成都这座西南名城的赞美之情。
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赏析

1. 分段赏析

首联“风物繁雄古奥区，十年伧父巧论都。”：开篇两句点明成都的整体特点，“风物繁雄古奥区”直接指出成都风光景物繁荣雄伟，且是古老而深幽的地区，奠定了全诗对成都赞美的基调；“十年伧父巧论都。”中，诗人以“伧父”自称，说自己在成都生活十年后，能够巧妙地谈论这座城市，既表现出诗人对成都的熟悉，又暗含一种自豪之感，为后文具体描写成都做铺垫。颔联“云藏海客星间石，花识文君酒处垆。”：这两句运用典故，“云藏海客星间石”化用传说中海客带来星间石的故事，增添了成都的神秘色彩，“藏”字使云与石的关系更具动态感，仿佛石头藏在云雾之中若隐若现；“花识文君酒处垆。”借用卓文君当垆卖酒的典故，“识”字赋予花朵以人的情感和记忆，仿佛花朵还记得当年文君卖酒的场景，既展现了成都的历史文化底蕴，又使诗句充满浪漫色彩。颈联“两剑作关屏对绕，二江联派练平铺”：此联从地理形势描写成都，“两剑”指大剑山和小剑山，“作关屏对绕”生动形象地描绘出两山像屏风一样环绕着成都，突出成都地势险要，易守难攻；“二江”指郫江和流江，“联派练平铺”将两条江水并行的样子比作白色丝绢平铺，写出江水的平缓、开阔，动静结合，勾勒出成都壮丽的地理风貌。尾联“此时全盛超西汉，还有渊云抒颂无”：尾联抒情议论，“此时全盛超西汉”直接盛赞成都当时的繁荣程度超越了西汉时期，高度评价了成都的发展；“还有渊云抒颂无”中，“渊云”指王褒、扬雄二人是西汉时期擅长写颂文的文学家，诗人以问句结尾，感慨如今成都如此繁荣，却不知是否还有像王褒、扬雄那样的人来撰写赞颂的文章，在赞美成都的同时，流露出对能够赞颂成都的文人的期待。

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