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北宋文学家、史学家

宋祁（998～1061），北宋文学家、史学家。字子京，开封雍丘（今河南杞县）人。天圣二年，他与兄宋庠同举进士，时称“二宋”“大小宋”。历仕州军，官至翰林学士、史馆修撰。卒谥景文。宋祁博学能文，受西昆体前辈作家影响较深，诗文温雅典丽。善辞赋，现存多为律赋。为文长于议论，尤善议政论兵。其亦能词，《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”之句，世称“红杏尚书”。代表作品有《良玉不琢赋》《上三冗三费疏》。著有《宋景文集》。

1. 分段赏析

“别岸香风起”，此句以嗅觉开篇，写远处岸边荷花的香气随风飘散。“别岸”点出了分隔两地的遥远距离，暗示诗人与荷花若即若离的关系；“香风”二字简洁传神，将无形的香气具象化，营造出清雅悠远的意境。“横塘夕雾开”，续写黄昏时荷塘的视觉景象。“横塘”泛指池塘，与“别岸”呼应；“夕雾开”描绘暮霭渐散的动态画面，既点明时间，又以朦胧感衬托荷花的清丽，为下文展开铺垫。“歌须静婉至”，借用南朝歌姬张静婉的典故，以“歌须”二字将荷花拟人化，暗示其风姿需配以柔美歌声方能尽显。诗人通过历史人物与荷花的关联，赋予自然物以人文气质，典雅含蓄。“步忆贵妃来”，以杨贵妃的仪态比喻荷花的摇曳之姿。“步忆”二字虚实结合，既写荷花如美人款步，又暗含对盛唐风华的追忆，历史厚重感与物象之美交融。“折藕冰丝剩”，聚焦细节，写折断莲藕后残留的藕丝。“冰丝”比喻藕丝晶莹如冰，突出其洁净脆弱；“剩”字隐含怜惜之情，暗示美好易逝，为后文“愁腮”“苦薏”等情感伏笔。“翻荷孔盖回”，以“孔盖”（车盖）形容翻卷的荷叶，化静为动。“回”字描绘荷叶随风翻转的轻盈姿态，与前句“冰丝”的静态细腻形成对比，画面层次丰富。“曾经佛图咒”，引入佛教意象，写荷花受佛经庇佑。“佛图咒”赋予荷花超脱尘俗的宗教意味，暗合其“出淤泥不染”的品性，同时为下句“解灾”埋下伏笔。“解厌柏梁灾”，用汉代柏梁殿火灾的典故，强调荷花有化解灾厄的象征意义。此句将自然物与历史事件勾连，体现宋诗“以才学为诗”的特点，亦隐含诗人对朝堂纷争的隐喻。“盛府开为幕”，以“盛府”喻指荷花盛开的池塘，将其比作华美帷幕。“开为幕”既写荷叶铺展如幕的形态，又暗含对富贵场景的联想，虚实相生。“骚人借作媒”，直言文人以荷花为情感寄托。“骚人”指诗人群体，“借作媒”点明咏物抒怀的传统，揭示全诗借荷言志的创作意图，语言直白而意蕴深远。“谢才方丽句”，以谢灵运的才华赞荷花之丽。“谢才”借古喻今，既突出荷花的文学意象，又暗含诗人自比谢客（谢灵运）的才情，彰显文人雅趣。“卓寡比愁腮”，用卓文君的孤独比喻荷花含愁之态。“寡”字双关，既指卓文君寡居，亦写荷花孤高；“愁腮”将花拟人，情感由物及人，流露诗人身世之感。“有薏缘谁苦”，由莲心（薏）之苦引发诘问。“缘谁苦”将自然属性人格化，表面写莲心苦涩，实则寄托诗人对仕途坎坷或人生际遇的反思，含蓄深沉。“名莲固自猜”，借“莲”与“怜”谐音，暗指命运多舛。“固自猜”以莲花的名称引人遐想，体现宋诗重理趣的特点，语言精巧而耐人寻味。“簪形侵宝髻”，以女子发髻上的玉簪比喻荷花形态。“侵”字写荷花斜倚如簪插鬓，将自然美与人工美结合，画面绮丽，反映宋代审美对精致意象的偏好。“烛柄近宫煤”，以烛台比拟荷茎，以灯灰（宫煤）暗喻夜色。“近”字勾勒荷茎纤直之姿，而“宫煤”的晦暗色调与前文“夕雾”呼应，强化黄昏氛围。“游羡龟巢密”，借龟巢荷叶的典故，表达对隐逸生活的向往。“羡”字直抒胸臆，暗含对官场倾轧的厌倦，与佛教意象共同构成超脱尘世的主题。“看防漏叶催”，写露水催落荷叶，隐含时光流逝之忧。“防”字体现诗人的敏感多思，将自然现象与人生迟暮之感关联，情感细腻而克制。“使君迷已久”，“使君”或指诗人自己，直言沉醉荷花已久。“迷”字总结前文对荷花的痴迷，亦暗含对仕途或人生的困惑，双关手法巧妙。“落晚且徘徊”，以黄昏徘徊作结，余韵悠长。“落晚”呼应开篇“夕雾”，结构圆融；“徘徊”二字凝练复杂心绪，既有留恋，又有迷茫，留给读者想象空间。