"农扈方迎夏":农事随夏至展开,
"宫田首告秋":宫中田地率先迎来秋收。
"嘉生拥瑶县":嘉禾繁茂覆盖县邑,
"蕃穗遍天麰":麦穗丰盈布满田野。
"肃雨津茎浃":细雨滋润茎秆,
"薰风猎颖浮":暖风轻拂麦穗如浪。
"登成告田畯":丰收告捷,田官受赏,
"省敛徯王游":帝王巡视,体察民情。
"紫宙凝神暇":帝王闲暇时凝神治国,
"丹书访道休":研读典籍以明大道。
"天行九五健":天道强健如九五之尊,
"岁取十千求":年岁祈求万斛粮收。
"洪洞开金狄":洪洞山开启铜铸神像,
"连蜷按玉虬":盘曲的玉龙被按捺在地。
"尘清属车豹":尘土清净中随行车马奔驰,
"枪密羽林驺":禁军长矛如林护卫君王。
"芝覆依丹旭":灵芝覆盖在朝霞映照的大地,
"旌门倚绿畴":旌旗门楼倚靠碧绿田野。
"先驱护绵野":前导卫队保护广阔原野,
"后骑隘长楸":后续骑兵堵塞长满楸树的道路。
"涤圃初开地":清理农田开始耕作,
"腰镰竞劝收":农人腰间镰刀争相收割。
"田趋农帝耒":田地遵循农帝的耒耜,
"塍错夏王沟":田埂交错如夏王开凿的水沟。
"褒栗攒周甸":周代田野堆积饱满的栗子,
"茨梁属舜眸":茅草覆盖的屋梁映入舜的眼帘。
"籞长包圈虎":围栏长久圈养猛虎,
"箱重载星牛":车箱沉重装载星宿下的耕牛。
"九扈开灵圃":九种农神开启灵圃,
"三辰驻䌽斿":日月星辰停驻在彩旗飘扬处。
# 䌽:一作采。
"劳农差有赐":慰劳农夫赐予赏赐,
"置酒酌言酬":摆酒交谈表达谢意。
"鸣爵知年稔":鸟雀鸣叫预兆年成丰收,
"为鱼告梦优":鱼跃入梦预示吉祥吉兆。
"云雷一日泽":云雷一日降下恩泽,
"钟鼓万人讴":钟鼓声中万人歌颂太平。
"帝醉钧天阕":帝王沉醉于天宫仙乐,
"仙归紫气留":仙人归去留下祥瑞紫气。
"明馨资寝庙":清明祭品供奉宗庙,
"足食焕缇油":粮食充足点亮宫中灯火。
"臣某言":臣恭敬地说:
"伏以囿游神隩":在皇家园林中谨慎地耕作示范田地,
"素谨于弄田":始终恪守农事本分;
"霄极嘉生":皇天降下嘉禾祥瑞,
"式登于首种":以此昭示首种之年的丰收吉兆。
"震吾王羽旄之美":陛下您的仪仗威严华美,
"竦彼都人士之观":令都城百姓肃然起敬。
"伏惟皇帝陛下惠利翔仁":臣诚心称颂陛下仁德广布,
"清明求治":清明治国。
"候驷星而训务":您遵循天象规律指导农务,
"谨鸟师之扈民":悉心守护百姓安居乐业。
"万宝阜滋":如今物产丰饶,
"至和鼓舞":万民欢欣鼓舞。
"直斗城之南辟":京城南方开辟的沃土上,
"严虎落之缭垣":围墙环绕的农田整齐有序。
"薰吹袭辰":香气吹拂侵袭着清晨,
"秀岐弥望":秀丽的山丘遍布视野。
"京师奔告":京城百姓奔走相告,
"献状于屡丰":多次呈上丰收的奏报;
"宸跸健行":皇帝的车驾威严出行,
"宣风于一豫":(在巡视中)宣扬教化于(某地)。
"用荐新于寝庙":用新收获的谷物祭祀宗庙,
"差赐帛于农人":分别赏赐丝绸给农人。
"薰为乐和":香气带来的和谐,
"塞乎穹壤":充满天地之间。
"臣幸逢嘉会":臣有幸赶上这美好时刻,
"窃缀芜音":斗胆拼凑些粗陋的言辞。
"得于辕壤之余":采集自车驾经过之地的,
"备乃瓜华之采":备齐瓜果花卉。
"呈览是渎":呈上此诗担心有冒犯,
"陨越为忧":惶恐不安。
"臣某谨进诗随表称贺":臣某恭敬献上此诗,随同奏表表达祝贺。
北宋文学家、史学家
宋祁(998~1061),北宋文学家、史学家。字子京,开封雍丘(今河南杞县)人。天圣二年,他与兄宋庠同举进士,时称“二宋”“大小宋”。历仕州军,官至翰林学士、史馆修撰。卒谥景文。宋祁博学能文,受西昆体前辈作家影响较深,诗文温雅典丽。善辞赋,现存多为律赋。为文长于议论,尤善议政论兵。其亦能词,《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”之句,世称“红杏尚书”。代表作品有《良玉不琢赋》《上三冗三费疏》。著有《宋景文集》。
1. 分段赏析
“农扈方迎夏,宫田首告秋。嘉生拥瑶县,蕃穗遍天麰。”:开篇点明时令——夏初宫田已预示秋收之景。“嘉生”“蕃穗”以夸张笔法渲染农田的丰饶,“瑶县”“天麰”等意象将现实场景升华为仙境般的丰饶图景,暗含对帝王德行的赞颂。“肃雨津茎浃,薰风猎颖浮。登成告田畯,省敛徯王游。”:“肃雨”“薰风”对仗工整,既写自然气候的润泽,又暗喻帝王恩泽如风拂麦穗。“告田畯”“徯王游”体现天子亲临农田、体察民情的勤政形象,呼应序言中“惠利翔仁”的赞颂。“紫宙凝神暇,丹书访道休。天行九五健,岁取十千求。”:“紫宙”“丹书”渲染宫廷的神秘与庄严,“九五健”化用《周易》帝王之德,强调天子的勤政与国运昌隆。此段以宏阔笔法勾勒帝王巡游的恢弘场景,凸显政治与自然的和谐。“洪洞开金狄,连蜷按玉虬。尘清属车豹,枪密羽林驺。”:“金狄”、“玉虬”象征皇家仪仗的华贵,“属车豹”“羽林驺”则描写侍卫森严的出行队伍。虽写仪仗,却以“尘清”“枪密”暗示天子巡游未扰农事,侧面体现“省敛”主题。“芝覆依丹旭,旌门倚绿畴。先驱护绵野,后骑隘长楸。”:“芝”为灵芝,象征祥瑞;“丹旭”指红霞初升的朝阳,渲染出天象与祥瑞交融的庄严氛围,暗喻帝王出行如旭日东升,国运昌隆。此联通过“芝”“旌”等皇家符号与“野”“楸”等自然意象的并置,隐喻帝王巡游既彰显权威,又不忘体察农事,呼应全诗“劝农省敛”的核心主题。“涤圃初开地,腰镰竞劝收。田趋农帝耒,塍错夏王沟。”:聚焦田间劳作,“涤圃”、“腰镰”具象化收割场景。“农帝耒”、“夏王沟”借古喻今,将帝王与先王并提,赞其劝农之功。“褒栗攒周甸,茨梁属舜眸。籞长包圈虎,三辰驻䌽斿。”:“褒栗”、“茨梁”以历史典故赞帝王承袭先王仁政。“籞长”、“䌽斿”以夸张手法渲染贡品丰饶,暗含对太平盛世的歌颂。“九扈开灵圃,三辰驻采斿。劳农差有赐,置酒酌言酬。”:“九扈”、“三辰”象征对农事的尊崇。“置酒酬农”展现君王与农人的互动,“酌言酬”以宴饮场景体现君民同乐的和谐氛围。“鸣爵知年稔,为鱼告梦优。云雷一日泽,钟鼓万人讴。”:“鸣爵”、“为鱼”以自然现象隐喻年景丰饶。“云雷泽”喻帝王恩泽如天降甘霖,“钟鼓讴”渲染万民欢呼的庆典场景,完成从现实到理想的升华。“帝醉钧天阕,仙归紫气留。明馨资寝庙,足食焕缇油。”:结尾以神话笔法收束,“钧天阕”、“紫气”赞帝王德行感天。“足食焕缇油”呼应首句“宫田告秋”,形成闭环结构,强化“君权神授”“以农为本”的意识形态。
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