"开秋七夕到佳辰":入秋后的七夕来到了美好的时辰,
"里俗争夸节物新":乡里的习俗是大家都争相夸赞着节日里物品的新奇。
"乌鹊桥头已凉夜":乌鹊架成的桥头已是清凉的夜晚,
"黄姑渚畔暂归人":在黄姑居住的水中小洲旁,是暂时归来相聚的牛郎织女。
"裴回月御斜光敛":月亮在天空中徘徊,月光的斜影渐渐收敛,
"宛转蛛丝巧意真":那弯弯曲曲的蜘蛛丝饱含着精巧的心意。
"卜肆沈冥谁复问":占卜的小店一片昏暗,还有谁去问卜呢?
"年年槎路上天津":而牛郎织女每年都要乘坐着星槎,踏上通往天河的路。
北宋文学家、史学家
宋祁(998~1061),北宋文学家、史学家。字子京,开封雍丘(今河南杞县)人。天圣二年,他与兄宋庠同举进士,时称“二宋”“大小宋”。历仕州军,官至翰林学士、史馆修撰。卒谥景文。宋祁博学能文,受西昆体前辈作家影响较深,诗文温雅典丽。善辞赋,现存多为律赋。为文长于议论,尤善议政论兵。其亦能词,《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”之句,世称“红杏尚书”。代表作品有《良玉不琢赋》《上三冗三费疏》。著有《宋景文集》。
1. 分段赏析
“开秋七夕到佳辰,里俗争夸节物新”:“开秋”点明了时间是入秋,“七夕到佳辰”直接点题,说明七夕这个美好的时辰到来了。“里俗争夸节物新”描绘了民间在这一天互相夸赞节日物品新奇的场景,展现了节日的热闹氛围,从侧面烘托出七夕在人们心中的重要地位。“乌鹊桥头已凉夜,黄姑渚畔暂归人”:“乌鹊桥头”和“黄姑渚畔”都是与牛郎织女传说相关的意象,点明了牛郎织女相会的地点。“已凉夜”营造出一种清冷、孤寂的氛围,“暂归人”则写出了牛郎织女短暂相聚的情景,蕴含着一种相聚又即将分离的哀愁。“裴回月御斜光敛,宛转蛛丝巧意真”:“裴回”即徘徊,“月御”指代月亮。这两句描绘了牛郎织女在月光下徘徊,月光的斜影渐渐收敛,同时提到了宛转的蛛丝,蛛丝在七夕有乞巧的寓意,体现了人们精巧的心意,也从侧面烘托出牛郎织女之间细腻的情感。“卜肆沈冥谁复问,年年槎路上天津”:“卜肆”指占卜的小店,“沈冥”形容昏暗、冷落。“槎路”指星槎,传说中能来往于海上和天河之间的木筏。这两句写出了占卜店一片昏暗,少有人问津,而牛郎织女每年都要在星槎上前往天河,增添了一种神秘和怅惘的感觉,暗示了他们爱情的艰难和无奈。