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文章解析

pò
破
zhèn
阵
zǐ
子
·
·
fú
祓
xì
禊

朝代：宋作者：范成大浏览量：1
piāo
漂
bó
泊
tiān
天
yú
隅
jiā
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节
，
，
zhuī
追
suí
随
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qún
群
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zhǐ
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qiàn
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山
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阴
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修
xì
禊
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，
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biān
边
。
。
bì
碧
yún
云
qiān
千
dié
叠
shān
山
。
。

译文

漂泊在天边角落恰逢这美好的节日，跟随着众多贤才在花丛之下相聚。只缺少像王羲之在山阴写的《兰亭集序》那样的佳作，却比当年的兰亭聚会多了管弦音乐。舞者的裙衫上，香气还未被洗去。湘妃竹的斑纹间还带着昨夜的雨水，折断的梧桐树在雪中，周围是蛮荒之地的烟雾。这景象唤起了像杜甫那样漂泊困顿之人的愁恨，如今人在长安的曲水之边。只见碧云层层叠叠，掩映着群山。

逐句剖析

"漂泊天隅佳节"：漂泊在天边角落恰逢这美好的节日，

"追随花下群贤"：跟随着众多贤才在花丛之下相聚。

"只欠山阴修禊帖"：只缺少像王羲之在山阴写的《兰亭集序》那样的佳作，

"却比兰亭有管弦"：却比当年的兰亭聚会多了管弦音乐。

"舞裙香未湔"：舞者的裙衫上，香气还未被洗去。

"泪竹斑中宿雨"：湘妃竹的斑纹间还带着昨夜的雨水，

"折桐雪里蛮烟"：折断的梧桐树在雪中，周围是蛮荒之地的烟雾。

"唤起杜陵饥客恨"：这景象唤起了像杜甫那样漂泊困顿之人的愁恨，

"人在长安曲水边"：如今人在长安的曲水之边。

"碧云千叠山"：只见碧云层层叠叠，掩映着群山。

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简介

《破阵子·祓禊》是南宋范成大创作的一首词。此词围绕农历三月三日祓禊佳节展开。上片写漂泊异乡时逢佳节，追随友人于花下相聚，虽未得山阴修禊的雅帖，却有管弦相伴、舞裙飘香的热闹场景；下片转入凄清之景，写带雨的泪竹、雪中的折桐与蛮烟，继而引发对杜甫般饥客的感怀，以词人身处长安曲水旁的孤寂处境与千叠碧云青山构成的宏大而孤寂的画面作结。词作语言清丽中含沉郁，运用用典、情景对比的手法，将祓禊节的热闹与漂泊的孤寂交织，借传统佳节的聚会场景与凄清景物的对照，抒发了异乡漂泊的愁绪与对往昔雅事的追怀，字里行间流露出对身世飘零的慨叹，体现了词人将节令习俗与个人情感相融的细腻表达。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

范成大（1126～1193），南宋诗人。字致能（一作至能），号石湖居士。苏州吴县（今江苏苏州）人。绍兴进士，历任知处州，知静江府兼广南西道安抚使、四川制置使、参知政事等职。范成大以诗著名，与尤袤、陆游、杨万里并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”。其诗多写景、叙事、咏史、怀古，尤为关注国事民生，题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。风格平易浅显、清新妩媚。著有《吴船录》《吴郡志》。

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背景

《破阵子·祓禊》这首词大概是范成大在广西桂林创作的。
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赏析

1. 分段赏析

上片开篇“漂泊天隅佳节，追随花下群贤”，点明了节日与处境。“漂泊天隅”写出自己身处天涯海角的漂泊之感，“佳节”指祓禊节；“追随花下群贤”则描绘出节日里与贤才雅士在花下相聚的场景。一“漂泊”一“追随”，在热闹的节日氛围中，已暗透出一丝身不由己的孤寂。“只欠山阴修禊帖，却比兰亭有管弦”，巧妙化用王羲之兰亭修禊的典故。东晋王羲之曾在山阴（今绍兴）组织兰亭修禊，留下千古名篇《兰亭集序》，这里的“只欠山阴修禊帖”，说眼前的聚会虽少了传世的诗文诗作，却“比兰亭有管弦”——比当年的兰亭聚会更多了歌舞管弦的热闹。看似赞美眼前的盛景，实则通过与典故的对比，暗含对自身漂泊中难有诗作传世的怅惘。“舞裙香未湔”，以细节收尾上片。“舞裙”呼应前文的“管弦”，写出宴会上歌舞的欢乐；“香未湔”指舞裙上的香气尚未洗净，将热闹的场景定格在嗅觉的记忆中，却也为下片的转悲埋下伏笔，欢乐中藏着转瞬即逝的伤感。下片“泪竹斑中宿雨，折桐雪里蛮烟”，笔锋一转，引入凄清的意象。“泪竹斑”即湘妃竹，传说中湘妃的泪水洒在竹上形成斑点，自带悲愁色彩；“宿雨”指昨夜的雨水，更添湿冷之感。“折桐雪里蛮烟”则描绘出雪中折断的梧桐、蛮荒之地的烟霭，景象萧瑟。这些意象与上片的热闹形成强烈对比，渲染出凄凉的氛围，暗含诗人对漂泊环境的感慨。“唤起杜陵饥客恨，人在长安曲水边”，借用杜甫的典故抒发情怀。“杜陵饥客”指杜甫，他曾在长安困顿漂泊，写下许多感怀身世的诗篇。“唤起恨”点明眼前的情景触动了类似杜甫当年的愁恨；“人在长安曲水边”则将自己的处境与杜甫在长安的经历联系起来——同样在水边，同样满怀失意，借古人之愁写自身之感，情感更为深沉。“碧云千叠山”，以写景作结，余味悠长。“碧云千叠山”描绘出远方层层叠叠的青山被碧云笼罩的景象，意境开阔却又带着朦胧的阻隔感。这千叠青山仿佛是隔开故乡与现实的屏障，将前文的漂泊之愁、失意之恨都融入这苍茫的景色中，让愁绪更加绵长，言有尽而意无穷。

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