朝代：宋作者：范成大浏览量：1
译文
无论是山林还是朝廷都市，都充满了尘埃和纷扰，人们在这样的人生里偶然相遇又离别。每个人只要找到能让自己心安的地方住下就好，钓鱼台无意去与云台攀比。
逐句剖析
"山林朝市两尘埃"：无论是山林还是朝廷都市，都充满了尘埃和纷扰，
# 尘埃：尘俗。,朝市：朝廷和市集。泛指名利之场。
"邂逅人生有往来"：人们在这样的人生里偶然相遇又离别。
# 邂逅：不期而遇。
"各向此心安处住"：每个人只要找到能让自己心安的地方住下就好，
"钓台无意压云台"：钓鱼台无意去与云台攀比。
# 云台：高耸入云的台阁。借指朝廷。,压：超过，压…一头。
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简介
《钓台》是宋代诗人范成大创作的一首七言绝句。此诗通过对比山林隐逸与朝廷仕宦两种人生选择，展现了诗人对个体精神自由的思考；前两句以“尘埃”暗喻世俗纷扰，强调不同境遇中人偶然相遇的必然性；后两句借“钓台”（隐士严光垂钓处）与“云台”（东汉表彰功臣之所）的意象对比，阐发安于本心、超脱功利的人生态度。全诗语言简练含蓄，运用对比与象征手法，在淡泊平和的笔调中传递出对独立人格的坚守与对世俗荣名的淡泊，体现了宋代士大夫追求精神自洽的哲学思辨。
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作者介绍
南宋“中兴四大家”之一
范成大（1126～1193），南宋诗人。字致能（一作至能），号石湖居士。苏州吴县（今江苏苏州）人。绍兴进士，历任知处州，知静江府兼广南西道安抚使、四川制置使、参知政事等职。范成大以诗著名，与尤袤、陆游、杨万里并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”。其诗多写景、叙事、咏史、怀古，尤为关注国事民生，题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。风格平易浅显、清新妩媚。著有《吴船录》《吴郡志》。
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赏析
1. 写作手法
对比：首联通过“山林”与“朝市”的空间并置形成意象对比，前者象征自然隐逸生活，后者代表世俗名利场，二者看似对立却共同承受着“尘埃”的侵扰，在矛盾统一中展现人生选择的辩证关系。颈联“钓台无意压云台”则形成历史典故的深层对比，东汉严子陵钓台象征高洁隐逸，汉宫云台象征功业追求，通过“无意压”的否定句式，在对比中强化超脱荣辱的旷达心境。象征：全诗以“钓台”为核心意象形成象征体系。首句“尘埃”既实指自然界的尘土，更象征世俗纷扰；“此心安处住”化用苏轼典故，象征精神归宿的哲学命题；结句“钓台”与“云台”构成双象对举，前者象征淡泊名利的隐士品格，后者象征建功立业的将相追求，通过意象的象征性对话，最终完成对自由人格的诗意塑形，使全诗超越具体物象而达到哲理高度。
2. 分段赏析
“山林朝市两尘埃”此句以“山林”与“朝市”对举，前者象征隐逸生活，后者代表世俗功名。诗人将两者均归于“尘埃”，即尘世纷扰之中，暗含对传统隐逸与仕途二元对立观念的消解。“尘埃”一词在古典语境中常指世俗的纷杂，此处既表达了对两种生活方式的平等审视，也暗示无论选择何种人生路径，皆需面对尘世的局限。这种超脱的视角为后文“各向此心安处住”的哲思埋下伏笔。“邂逅人生有往来”“邂逅”指不期而遇，带有偶然性，诗人以此概括人生际遇的无常与互动。句中“往来”呼应前句“山林”与“朝市”的流动关系，既指隐逸者与仕宦者的交往，也暗喻个体在出世与入世之间的徘徊。此句透露出诗人对人生际遇的豁达态度——无论主动选择或被动际遇，皆是人生常态，无需执着于单一价值判断。各向此心安处住”此句化用苏轼“此心安处是吾乡”的典故，强调心境的安定为人生归宿的核心。“各向”二字点明个体选择的多样性，既包容严子陵式的隐居（钓台），亦不否定云台功臣的功业。诗人以禅宗“安心”之说为内核，提出超越世俗评价标准的人生观：只要内心自足，隐逸与仕宦皆可成为安身立命之所。此句体现了宋代理学“心性论”对士人思想的深刻影响。“钓台无意压云台”末句以“钓台”与“云台”的意象对比收束全诗。“钓台”代指严子陵的隐逸高洁，“云台”象征东汉云台二十八将的功勋卓著。诗人用“无意压”三字，既否定时人“云台争似钓台高”的偏颇之论，又以“无意”凸显自然超脱的境界。此句暗含对历史评价体系的反思：隐逸与功业本无高下，强行比较反而背离了二者的本质价值。诗人以平和笔触消解了传统士大夫对“隐逸至上”的执念，彰显通达圆融的生命智慧。
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