朝代：唐作者：王维浏览量：2
译文
戴着红巾的卫士在宫门报晓，尚衣官员向天子进上饰有绿色云纹的裘衣。层层叠叠的宫殿如九重天门迤逦打开，异邦万国的使臣一齐向着天子跪见朝拜。日色刚刚照临到殿堂，仪仗已排列成扇形屏障，御炉中香烟袅袅，缭绕着天子的龙袍浮动飘忽。罢朝后把天子的圣旨写在五色纸上，紫服玉佩的中书文官退到凤凰池上。
逐句剖析
"绛帻鸡人送晓筹"：戴着红巾的卫士在宫门报晓，
# 晓筹：即更筹，夜间计时的竹签。,送：一作报。,鸡人：古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，好像鸡鸣，以警百官，故名鸡人。,绛帻：用红布包头似鸡冠状。
"尚衣方进翠云裘"：尚衣官员向天子进上饰有绿色云纹的裘衣。
# 翠云裘：饰有绿色云纹的皮衣。,尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。
"九天阊阖开宫殿"：层层叠叠的宫殿如九重天门迤逦打开，
# 阊阖：天门，此处指皇宫正门。,九天：极言天之崇高广阔。古人认为天有九野、九重。此处借指帝宫。天：一作重。
"万国衣冠拜冕旒"：异邦万国的使臣一齐向着天子跪见朝拜。
# 冕旒：古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒：冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒。这里指皇帝。,衣冠：指文武百官。
"日色才临仙掌动"：日色刚刚照临到殿堂，仪仗已排列成扇形屏障，
# 仙掌：掌为掌扇之掌，也即障扇，宫中的一种仪仗，用以蔽日障风。
"香烟欲傍衮龙浮"：御炉中香烟袅袅，缭绕着天子的龙袍浮动飘忽。
# 浮：指袍上锦绣光泽的闪动。,衮龙：指皇帝的龙袍。,香烟：这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。
"朝罢须裁五色诏"：罢朝后把天子的圣旨写在五色纸上，
# 五色诏：用五色纸所写的诏书。,裁：拟写。
"佩声归向凤池头"：紫服玉佩的中书文官退到凤凰池上。
# 凤池：指凤凰池。,向：一作到。
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简介
《和贾舍人早朝大明宫之作》乃唐代杰出诗人王维于唐肃宗乾元元年（公元758年）所创作的一首七言律诗。全诗结构严谨，分为三层：首联细腻勾勒早朝前紧张有序的准备场景；中间两联则浓墨重彩地展现了早朝时的庄严威仪，气势恢宏；尾联则笔锋一转，描绘了早朝结束后官员们的行动。王维巧妙运用细节描写与场景渲染的手法，将大明宫早朝时的华贵庄严氛围以及皇帝的无上尊贵与威严刻画得淋漓尽致。此诗虽为和诗，却不拘泥于和韵，而是深和其意，用词典雅庄重，句式宏伟壮丽，整体格调和谐统一，独具艺术魅力。
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作者介绍
唐代山水田园诗派代表诗人，“诗佛”
王维（701？～761？），唐代著名诗人、画家。字摩诘，号摩诘居士。先世为太原祁县（今属山西）人，其父迁居于蒲州（今山西永济西南蒲州镇），遂为河东人。开元进士，官至尚书右丞。世称王右丞。诗作上，王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。其以山水诗最为后世所称，通过田园山水的描绘，叙写隐逸情趣和佛教禅理，被后世誉为“诗佛”。诗歌的语言清新明丽，简洁洗练，精警自然。王维兼通音乐，擅长绘画，曾绘《辋川图》。北宋苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“南宗”之祖，并说“文人之画，自王右丞始”。代表作品有《鸟鸣涧》《山居秋暝》《使至塞上》《辛夷坞》等。著有《王右丞集》。
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背景
《和贾舍人早朝大明宫之作》这首诗是由唐代诗人王维所写。他之所以写这首诗，是因为在唐肃宗乾元元年（758年）春天，他时任太子中允，与贾至、杜甫、岑参几位诗人同为朝廷同僚。当时，中书舍人贾至首先创作了一首《早朝大明宫呈两省僚友》，表达对早朝景象的感慨。随后，杜甫、王维和岑参都纷纷响应，各自创作了和诗以应和贾至之作。王维所写的和诗，便是这首脍炙人口的《和贾舍人早朝大明宫之作》。在这一过程中，王维不仅体验了与同僚们文学交流的乐趣，也通过诗歌表达了自己对大唐盛世早朝景象的深刻感悟与赞美。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《和贾舍人早朝大明宫之作》是一首七言律诗，也是一首描写唐代宫廷早朝的诗。这首诗巧妙地运用了细腻入微的细节描绘与生动逼真的场景渲染手法，生动地勾勒出大明宫早朝时那庄重而华丽的氛围，同时深刻展现了皇帝至高无上的尊贵气质与不容侵犯的威严形象。
2. 写作手法
细节描写：诗中通过“绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘”等细节描写，展现了早朝前的紧张与庄重。鸡人报晓、尚衣进裘等场景，都充满了宫廷特有的仪式感。对比：诗中“万国衣冠拜冕旒”一句，通过“万国衣冠”与“冕旒”的对比，突出了大唐帝国的威仪和盛世气象。这种对比手法使得诗歌的意蕴更加深远，也更能体现出诗人的赞美之情。渲染：“万国衣冠拜冕旒”通过描绘各国使臣身着正装、恭敬地朝拜皇帝的场景，渲染出大明宫早朝的盛大与威严。
3. 分段赏析
首联“绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘”，精心挑选了“送晓”与“进翠云裘”两个细节，巧妙地营造出宫廷早朝的庄严与肃穆氛围。鸡人佩戴着绛红色的头巾，手持报晓的筹码，预示着新的一天的开始，同时也凸显了宫中的宁静与秩序。而尚衣局适时地呈上绣有彩饰的翠云裘，一个“方”字生动地展现了宫中官员各司其职、井然有序的工作状态。颔联“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，诗人以宏观的视角和细腻的笔触，勾勒出早朝场面的宏伟与帝王的尊贵。宫殿大门层层叠叠，宛如九重天门缓缓开启，展现出深邃而壮丽的景象。来自各国的使节恭敬地跪拜在天子面前，彰显了大唐帝国的威严与荣耀。以九天阊阖比喻天子居所，气势恢宏，而“万国衣冠拜冕旒”则生动描绘了大唐盛世的辉煌气象，通过数量与地位的对比，进一步突出了大唐的威仪与历史地位。颈联“日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮”，诗人转而从细微之处入手，以日光初照仙掌微动、香烟缭绕衮龙浮动的生动场景，展现了皇庭的雍容华贵与尊严。日光与仙掌的紧密关联，凸显了皇帝的尊贵与骄矜；而香烟的轻盈飘忽，则增添了宫廷的神秘与庄严。尾联“朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头”，诗人将笔触转向早朝结束后的情景。中书舍人贾至在朝罢之后，需起草五色诏书，于是佩带着饰物发出清脆的声响，归向中书省所在地——凤池。这里以“佩声”代指人，既生动又形象，使得“归”字更加具体而生动。整首诗以细腻的笔触和生动的场景描绘，展现了宫廷早朝的庄严、肃穆与辉煌，同时也透露出诗人对大唐盛世的赞美与向往。
4. 作品点评
此诗细腻地刻画了早朝前、中、后三个时段，生动展现了大明宫早朝的庄重氛围与皇帝的赫赫威仪。同时，通过这一系列的描绘，也微妙地透露出贾至身受重用、意气风发的境遇。诗人巧妙地运用细节描写与场景渲染的手法，将大明宫早朝时的华贵庄严展现得淋漓尽致，独具匠心，彰显出非凡的艺术魅力。
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作品评价
# 帖子语颇不痴重（“万国”句）。此为铺写，景象雄浑，富丽造作，句律温厚深长，皆足为法。
宋刘辰翁《王孟诗评》
# 荣遇之诗，要富贵尊严、典雅温厚。写意要闲雅美丽清细。如王维、贾至诸公《旱朝》之作，气格雄深，句意严整，如宫商迭奏，音韵铿锵。真麟游灵沼，凤鸣朝阳也。学者熟之，可以一洗寒陋。后来诸公应诏之作，多用此体，然多志骄气盈。处富贵而不失其正者，几希矣。此又不可不知。
元杨载《诗法家数》
# 右丞此篇真与老杜颉颃，后惟岑参及之，它皆不及，盖气象阔大，音律雄浑，句法典重，用字清新，无所不备故也。或犹未全美，以用衣眼字太多耳。
明顾璘《批点唐音》
# 王维曰“尚衣方进翠云裘”、“万国衣冠拜冕旒”，二公重字，不害为人家。
明李攀龙《唐诗直解》
# 王、岑二作俱神妙，间未易优劣。昔人谓王服色太多，余以它句犹可，至“冕旒”、“衮龙”之犯，断不能为辞。
明胡应麟《诗薮》
# 《早朝》四诗，名手汇此一题，觉右丞檀场，嘉州称亚，独老杜为滞钝无色。
明胡震亨《唐音癸签》
# 庙廊声响，自然庄重。
明周珽《唐诗选脉会通评林》
# 意象俱足、庄严稳祢，较胜诸作。
清金圣叹《批选唐诗》
# 此全依贾舍人样，前解通写早朝，后解专写两省也。若其中间措手义有不同者，贾乃于起一句便安“银烛朝天紫陌长”之七字，是预从“早”字，先已用意；于是而三四写“朝”字，便无过只是闲笔。此却于第四句始安“万国衣冠拜冕旒”之七字，是直到“朝”字，方乃用意；于是一二写“早”字亦无过只是闲笔。此则为两先生各自匠心也。
清金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》
# 雄浑天然。非初唐富丽之比。
清邢昉《唐风定》
# 典重可讽，而冕服为病。结又失严。
清毛先舒《诗辩坻》
# “衣裳”字太多，前人已言之矣。“早朝”字未合写，亦一病。
清屈复《唐诗成法》
# 《早朝》倡和诗，右丞正大，嘉州明秀，有鲁、卫之目。贾作平平，杜作无朝之正位，不存可也。
清屈复《唐诗成法》
# 并未别出手眼。而高华典赡，无美不备。
清赵臣瑗《山满楼笺注唐诗七言律》
# 博大昌明（“日色”句）。
清宋宗元《网师园唐诗笺》
# 盛丽极矣，字面太杂。才气驾驭，何尝觉杂？毕竟右丞第一。末句太犯，然名句相接便不觉。次联君臣两面都写到，所谓有体要也。精彩飞动，虽叠用衣佩字面，位置当在第二。
清纪昀《瀛奎律髓汇评》
# 应制诗庄重典雅，斯为绝唱。
清吴烶《唐诗选胜直解》
# “九天”、“冕旒”，气象阔大，而稍欠精切。
清朱庭珍《筱园诗话》
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